Giona 3:8

CAPITOLO 3 Giona predica a Ninive _1. La commissione ripetuta e l'obbedienza di Giona ( Giovanni 3:1 )_ 2. Il pentimento e la salvezza di Ninive ( Giovanni 3:4 ) Giovanni 3:1 . E ora, dopo la morte di Giona e l'esperienza della vita, la Parola del Signore venne a Giona per la seconda volta, dicendogli di alzarsi e di andare a Ninive per predicare lì ciò che il Signore gli avrebbe comandato. E ora è obbediente. Giona arrivò nella grande città di tre giorni di cammino e, avanzando in essa per una giornata di cammino, gridò il suo messaggio: «Ancora quaranta giorni e Ninive sarà rovesciata. Segue l'obiezione della critica più alta a questa affermazione: “Se leggessimo una descrizione

VERSO NINIVE Giona 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Il nostro versetto di apertura dice: "La Parola del Signore venne a Giona la seconda volta". Queste parole ci portano il pensiero di una seconda possibilità. Ci viene in mente la storia del vasaio. Solo di recente siamo stati nella Carolina del Nord in una casa di ceramica rustica e vecchio stile. Davanti ai nostri occhi, il vasaio prese un grosso pezzo di argilla, mise in moto il suo tornio, che fece girare con un pedale. Con le sue mani ha modellato un bel vaso. Lo fermammo e gli dicemmo: "Tu ci fai pensare al vasaio nella Parola di Dio che stava facendo un vaso ed era rovinato, così lo ha fatto di nuovo". Gesù Cristo ha fatto di nuovo molti cristiani. Non li sta salvando di nuovo, ma li sta rimodellando, rimodellando e rimettendo in servizio. Ricorderete la Scrittura che dice che siamo cambiati a Sua immagine, ...

GIONA 1-4 Giona seppellì e risuscitò un tipo di Cristo. I. Più di una volta nel corso del ministero di nostro Signore, tra persone diverse e per scopi diversi, si serve della similitudine della sepoltura e della risurrezione del profeta. Quando i Giudei chiesero un segno, Egli lo rifiutò, (i) perché era presuntuoso chiederlo; (ii) perché erano ciechi di fronte ai segni reali già dati e costantemente esistenti davanti ai loro occhi; (iii) perché la stessa richiesta era una prova di profonda empietà, e la concessione di essa sarebbe stato un premio alla slealtà e all'empietà religiosa. Nessun segno dovrebbe essere dato loro tranne il segno del profeta Giona, l'esatto opposto di quello che cercavano. Lo hanno chiesto dall'alto. Dovrebbe essere dal basso. Hanno chiesto che potesse essere glorioso. Dovrebbe essere, secondo il giudizio carnale, ignominioso. Dovrebbe provenire da un mare oscu...

IL PENTIMENTO DELLA CITTÀ Giovanni 3:1 Dopo aver appreso, attraverso la sofferenza, la sua parentela morale con i "pagani", e avendo offerto la sua vita per alcuni di loro, Giona riceve un secondo comando per andare a Ninive. Obbedisce, ma con il suo pregiudizio così forte come se non fosse mai stato umiliato, né incontrato dalla nobiltà Gentile. La prima parte della sua storia sembra non avere conseguenze nella seconda. Ma questo è coerente con lo scopo dello scrittore di trattare Giona come se fosse Israele. Poiché, al loro ritorno dall'esilio, e nonostante tutta la loro nuova conoscenza di se stessi e del mondo, Israele continuò a nutrire il loro vecchio rancore contro i Gentili. "E la parola dell'Eterno fu rivolta a Giona per la seconda volta, dicendo: Su, va' a Ninive, la grande città, e chiamala con la chiamata che io ti dirò. E Giona si alzò e andò a Ninive,

Ma l'uomo e la bestia siano coperti di sacco e gridino potentemente a Dio: sì, si allontani ciascuno dalla sua via malvagia e dalla violenza che _è_ nelle loro mani. Lascia che l'uomo e la bestia siano coperti - Questo è stato fatto affinché ogni oggetto che hanno visto potesse approfondire l'impressione già fatta e farli piangere secondo una sorta di devozione. Virgilio ci racconta che il lutto per la morte di Giulio Cesare fu così generale, che il bestiame non mangiava né beveva: - Non ulli pastos illis egere diebus Frigida, Daphni, boves ad flumina: nulla neque amnem Libavit quadrupes, nec graminis attigit herbam. Ecclesiaste 5:24 . "I cigni hanno dimenticato le loro pecore, né vicino al baratro Di acque correnti portarono a bere le loro mandrie. Il bestiame assetato si è astenuto, Dall'acqua, e il loro cibo erboso disdegnato".

_Ma l'uomo e la bestia siano coperti di sacco, e gridino potentemente a Dio: sì, si convertano ciascuno dalla sua via malvagia e dalla violenza che [è] nelle loro mani._ ver. 8. _Ma l'uomo e la bestia siano coperti di sacco_ ] Si usino tutti i mezzi migliori per umiliare il cuore; senza la quale che cosa è un giorno umiliante se non un'incongruenza religiosa (dice uno) e un'altissima provocazione; come l'atto di Zimri, quando tutta la congregazione piangeva davanti alla porta del tabernacolo? Le bestie coperte di sacco erano come una casa tappezzata di nero, per muovere gli uomini a piangere di più. Crisostomo ci racconta di un'usanza del suo tempo (ed è ancora in uso tra noi), che quando i grandi uomini furono sepolti i loro cavalli seguissero il carro funebre vestito di nero, come se stessero piangendo per i loro padroni. Le erbacce più grossolane sono le più adatte per i giorni di di...

_MA L'UOMO E LA BESTIA SIANO COPERTI DI SACCO E GRIDINO POTENTEMENTE A DIO: SÌ, SI ALLONTANI CIASCUNO DALLA SUA VIA MALVAGIA E DALLA VIOLENZA CHE È NELLE LORO MANI._ E grida potentemente a Dio; sì, lasciali girare. La preghiera senza riforma è una presa in giro di Dio (Sal 56:18; Isaia 58:6 ). La preghiera, d'altra parte, deve precedere la vera riforma, poiché non possiamo volgerci a Dio dalla nostra via malvagia se Dio prima non ci rivolge ( Geremia 31:18 ). E DALLA VIOLENZA CHE È NELLE LORO MANI. La violenza era il peccato mostruoso di Ninive. "Guai alla città sanguinaria; è tutta piena di menzogne ​​e di rapina: la preda non se ne va", è il racconto di Nahum 3:1 ...

UNA CITTÀ PENTITA Giovanni 3:1-10 Pietro non solo fu perdonato, ma riportato al suo ufficio; così anche Giona fu mandato di nuovo a Ninive. Grazie a Dio per le nostre seconde possibilità! Non c'è stata alcuna esitazione questa volta. Il profeta si alzò e se ne andò. La storia della sua liberazione sembra aver raggiunto Ninive e aver preparato il suo popolo a ricevere la sua parola, Luca 11:30 . Dobbiamo consegnare i messaggi di Dio e predicare solo come Egli ci ordina. Ci dirà cosa dire. Si dice che Ninive fosse di sessanta miglia in circuito, la distanza di tre giorni di viaggio. Era pieno di violenza e crudeltà. Ma la vista di quella strana figura, avvolta in un rozzo manto di montone, gli percosse la coscienza. L'allarme si è diffuso dalle strade al palazzo. Anche il grande re lo sentiva nelle sue stanze scolpite. Lo spinse all'azione, così che re e

_Il pentimento di Ninive._ 840...

IL MESSAGGIO DI GIONA AI NINIVITI E I SUOI RISULTATI. Il profeta disobbediente aveva ricevuto una severa lezione dalla mano di Dio, ma ora ne trasse profitto ed era pronto ad assumere l'incarico che gli era stato originariamente assegnato....