Giosuè 23:7

2. I DUE INDIRIZZI DI GIOSUÈ Il primo indirizzo CAPITOLO 23 _1. Il popolo radunato ( Giosuè 23:1 )_ 2. La fedeltà di Dio ricordata ( Giosuè 23:3 ) 3. Esortazioni all'obbedienza ( Giosuè 23:6 ) 4. Avvertimento ( Giosuè 23:12 ) 5. Conclusione del primo discorso ( Giosuè 23:14 ) Circa otto anni dopo che il Signore aveva dato riposo a Israele, il vecchio Giosuè chiamò tutto Israele e i suoi anziani a radunarsi alla sua presenza. Era molto vecchio e il momento della sua partenza era vicino. Lo scopo d

REMINISCENZE SACRE Giosuè 23:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Un riposo glorioso. Il nostro studio si apre con parole molto sorprendenti: "E avvenne molto tempo dopo che il Signore aveva dato riposo a Israele da tutti i suoi nemici". C'è, infatti, un duplice riposo. C'è un riposo dai nostri nemici e il loro è un riposo nelle nostre anime. C'è un riposo dalle nostre fatiche e c'è un riposo per le nostre anime. Ricordiamo come Cristo disse: "Vieni a me, * * e io ti darò riposo". Ricordiamo anche come Egli aggiunse: «Prendete su di voi il mio giogo, e * * troverete riposo per le vostre anime». Perché dovremmo essere irrequieti e pieni di cure quando i nostri peccati sono scomparsi e siamo liberati dai poteri delle tenebre? Perché dovremmo essere ansiosi di qualcosa, quando abbiamo Lui? Lui è tutto ciò di cui abbiamo bisogno, e più di quello di cui abbiamo

UN APPELLO SULLA FEDELTÀ DI DIO (vv.1-16) Sono passati molti anni ora che Giosuè chiama tutto Israele, anziani, capi, giudici e ufficiali, e dice loro che è vecchio e in età avanzata (vv.1-2). Poco dopo essere uscito dall'Egitto si diceva che Giosuè fosse "un giovane" ( Esodo 33:11 ). Se dunque poteva avere circa 30 anni quando ha lasciato l'Egitto, allora quando è entrato in Canaan avrebbe avuto circa 70 anni. Quindi il suo indirizzo a Israele ora sarebbe di circa 40 anni dopo essere entrato in Canaan, poiché morì a 110 anni. Ma la sua energia spirituale e il suo esercizio sono belli da testimoniare in questo appello a Israele. La sua sollecitudine per loro non diminuiva perché li lasciava, perché era un vero uomo di Dio. Cerca di attirare in realtà i loro cuori alla presenza del Signore, ricordando loro che loro stessi avevano visto tutto ciò che il Signore aveva fatt

_Entra, un'espressione che può denotare qualsiasi familiarità, o matrimonio. (Menochius) --- L'ebraico è nella forma di un divieto, "Non venire tra (non avere alcun legame con) queste nazioni.... Non menzionare i loro dei, né giurare (o far giurare per loro.") Il salmista (Salmo xv. 4), dice, parlando di idoli, (Haydock) o di peccatori, Né mi ricorderò dei loro nomi dalle mie labbra. Osé (ii._ _16), dice, Lei non mi chiamerà più Baali, ("mio signore", un termine applicato dalle mogli ai loro mariti) a causa del suo ricordo dell'idolo Baal. Quindi David chiama Jerobaal, o Gedeon, Jeroboschot, 2 Re xi. 21. San Paolo non vorrebbe tanto i cristiani da nominare i peccati di impurità, Efesini v. 3. Gli ebrei più religiosi non menzioneranno nemmeno un idolo, o un animale impuro; e chiedono perdono prima di parlare di un eretico._ (Drusius) --- Alcuni capiscono che il culto degli idoli si inten...

CAPITOLO XXXI. GEOVA IL CAMPIONE D'ISRAELE. Giosuè 23:1 . GLI ultimi due capitoli di Giosuè sono molto simili tra loro. Ciascuno professa di essere un resoconto dell'incontro di addio del capo anziano con i capi del popolo. Nessun luogo di riunione è specificato nell'uno; Sichem è il luogo nominato nell'altro. L'indirizzo riportato nel ventitreesimo capitolo è in termini alquanto generali; nel ventiquattresimo abbiamo più dettagli. Sorge la domanda: Ci sono stati due incontri o abbiamo in questi Capitoli diversi resoconti dello stesso? La questione non è di grande importanza in sé; ma si basa sulla struttura del libro. A nostro giudizio, entrambe le relazioni valgono nella stessa occasione; e se è così, tutto ciò che è necessario dire sulla loro origine è che l'autore del libro, avendo ottenuto due notizie da fonti attendibili, non ha adottato il progetto di int

Che non veniate fra queste nazioni, quelle che rimangono fra voi; non fate menzione del nome dei loro dèi, né fate giurare _per loro_ , né serviteli, né piegatevi davanti a loro: non venite fra queste nazioni - non abbiate con loro contratti civili o sociali, (vedi Giosuè 23:12 ), poiché queste porteranno infallibilmente ad affinità spirituali, in conseguenza delle quali farete onorevolmente menzione del nome dei loro dei, giurerete per loro come giudici dei vostri motivi e delle vostre azioni, li servirete nei loro abominevoli riti e vi inchinerete davanti a loro come i tuoi creatori e custodi; dando così tutto il culto di Dio agli idoli: e tutto questo seguirà dal semplice venire in mezzo a loro. Colui che segue il consiglio degli empi si fermerà presto sulla via dei peccatori e presto siederà sul trono degli schernitori. Nemo repente fuit turpissimus. "Nessun uomo sale ai gradi

Che voi non veniate tra queste nazioni, quelle che rimangono in mezzo a voi; non menzionate il nome dei loro dèi, né fate giurare [per loro], non serviteli, né inchinatevi davanti a loro: Ver. 7. _Che non veniate tra queste nazioni. _] Perché se una volta cederai il passo per venire in mezzo a loro e conversare con loro, sarai facilmente e rapidamente attirato a fare di peggio; anche tutto ciò che è qui menzionato, per fare menzione onorevole dei loro dèi, per giurare su di loro, per servirli, ecc. Il peccato cattura meravigliosamente e contagioso, e _Nemo pentete fuit turpissimus._...

_SIATE DUNQUE MOLTO CORAGGIOSI NELL'OSSERVARE E NEL FARE TUTTO CIÒ CHE È SCRITTO NEL LIBRO DELLA LEGGE DI MOSÈ, PER NON DEVIARE DA ESSO NÉ A DESTRA NÉ A SINISTRA;_ Nessun commento JFB su questi versi....

DISCORSO DI ADDIO DI GIOSUÈ Giosuè 23:1 L'ansia di Giosuè per il benessere del suo popolo dopo la sua morte ha paralleli nel Nuovo Testamento. Vedi Atti degli Apostoli 20:29 ; 2 Pietro 1:13 ; e specialmente Giovanni 13:1 ; Giovanni 14:1 ; Giovanni 15:1 . Come sempre, pone l'accento su ciò che il Signore ha fatto, Giosuè 23:3

_La carica di Giosuè in Israele._ aC 1427.       1 E avvenne molto tempo dopo che l' ETERNO aveva dato riposo a Israele da tutti i suoi ne