Giudici 21:15

CAPITOLO 21 IL PENTIMENTO PER BENIAMINO _1. Dolore del popolo e Iabes-Galaad percosso ( Giudici 21:1 )_ 2. La restaurazione di Beniamino ( Giudici 21:16 ) Una tribù della nazione fu quasi interamente sterminata. Quindi il giuramento che avevano fatto di non dare in moglie le loro figlie ai Beniaminiti rimasti assicurò la completa estinzione della tribù. Improvvisamente apparve loro l'opera terribile che avevano compiuto e, piangendo davanti a Geova, dissero: "Perché è avvenuto questo in Israele che oggi in Israele manchi una tribù?" La risposta sicuramente era che avvenne a causa della loro partenza da Dio e dei loro peccati. Quindi le persone si chiedono quando vedono le scene di spargimento di sangue e di guerra, come vediamo ai nostri tempi, perché è questo? e son

DUE SCIOCCHI GIURAMENTI E SCIOCCHE AZIONI (vv. 1-14) Dio non aveva detto a Israele di distruggere completamente Beniamino, compresi donne e bambini, ma Israele lo aveva fatto tranne che per i 600 uomini nascosti nella Roccia Rimmon. Ora si rendono conto che una tribù di Israele è sull'orlo dell'estinzione. Perché non ci hanno pensato prima? Ma avevano praticamente decretato che Beniamino si sarebbe estinto per il fatto che avevano giurato che nessuna donna d'Israele doveva essere data in moglie a un Beniaminita (v.1). Ora Israele si riunisce a Mizpa in pianto amaro per chiedere a Dio perché fosse successa una cosa come questa che ci sarebbe stata una tribù mancante in Israele (vv. 1-2). Ma Dio non era da biasimare per questo. Erano da biasimare. Erano da biasimare per la loro crudeltà nel superare la punizione di Beniamino oltre ciò che era giusto, e ora anche da biasimare per il giur...

_Mi dispiace, e. ebraico, "per Beniamino, perché il Signore aveva fatto breccia in Israele". (calma)_...

Giudici 20:1 ; Giudici 21:1 DALLA GIUSTIZIA ALLA VENDETTA SELVAGGIA Giudici 19:1 ; Giudici 20:1 ; Giudici 21:1 QUESTI ultimi capitoli descrivono uno scoppio generale e veemente di indignazione morale in tutto Israele, registrato per vari motivi. Una cosa vile viene fatta in una delle città di Beniamino e il fatto viene pubblicato in tutte le tribù. Gli autori di ciò sono difesi dal loro clan e su di loro viene inflitta una punizione spaventosa, non senza sofferenza per l'intero popolo. Come gli incidenti narrati nei capitoli

E il popolo si pentì per Beniamino, perché l'Eterno aveva aperto una breccia nelle tribù d'Israele....

E il popolo si pentì per Beniamino, perché il Signore aveva aperto una breccia nelle tribù d'Israele. Ver. 15. _E il popolo si pentì per Beniamino. _] Essendo molto dispiaciuto di essere stati costretti a eseguire la giustizia in modo così netto. _Non nisi coactus,_ disse quell'imperatore, quando pronunciò sentenza di morte su uno che aveva ben meritato; cioè, non lo faccio ma a malincuore. _Utinam nescirem literas,_ ha detto un altro: Non potrei scrivere, quando doveva firmare un atto di esecuzione. Si _addolora ogni volta che è costretto a essere aggressivo. _- _Ovidio._ La giustizia dovrebbe essere fatta, ma non senza molta compassione. La spada della giustizia deve essere bagnata nell'olio della misericordia....

_POICHÉ IL POPOLO ERA STATO CONTATO, ED ECCO, NON C'ERA NESSUNO DEGLI ABITANTI DI IABES DI GALAAD._ Nessun commento JFB su questi versi....

_Compianto per i Beniaminiti; Mogli fornite per i Beniaminiti._ aC 1409.       1 Ora gli uomini d'Israele avevano giurato a Mizpeh, dicendo: Ness

E il popolo si pentì di loro, fu di nuovo pieno di ansiose cure, PER BENIAMINO, PERCHÉ IL SIGNORE AVEVA FATTO BRECCIA NELLE TRIBÙ D'ISRAELE, poiché questa tribù era stata quasi sterminata....

Lo zelo non istruito, anche nella causa della rettitudine, spesso va oltre i propri limiti. La terribile carneficina continuò finché non rimasero più di seicento uomini della tribù di Beniamino. Un'altra di quelle improvvise repulsioni che caratterizzano l'azione dei popoli infiammati è vista come Israele fu improvvisamente pieno di pietà per la tribù così quasi sterminata. Questa pietà, quindi, operava in modi del tutto ingiusti. Furono fornite mogli agli uomini di Beniamino mediante il massacro ingiustificato di Iabes di Galaad e la più vile iniquità di Sciloh. È impossibile leggere questa appendice al Libro dei Giudici, e soprattutto la parte conclusiva di esso, senza rimanere colpiti da quanto sia triste la condizione di chi agisce senza un principio ben fisso. La passione si muove allo scopo solo in quanto governata dal principio. Se manca di ciò, marcerà in un momento con determina...