Isaia 46:11

CAPITOLO 46 1. _Babilonia sta per cadere Gli idoli babilonesi portati dalle bestie ( Isaia 46:1 )_ 2. _Come Geova porta il suo popolo ( Isaia 46:3 )_ 3. _Il disonore divino ( Isaia 46:5 )_ 4 . _Un uccello famelico (Cyrus) verrà dall'est ( Isaia 46:8 )_ 5. La _salvezza in Sion ( Isaia 46:12 )_ I versetti iniziali sono confortanti. Viene descritta l'impotenza degli idoli babilonesi. Devono essere trasportati. Non possono liberare dalla prigionia, perché loro stessi sono andati in cattività. Ma Geova porta il Suo pop

_Uccello; Ciro, le cui rapide conquiste sono così indicate. (Calmet) --- Scelse un'aquila reale, con le ali spiegate, come suo stendardo. (Senofonte vii.) --- Cristo venne dal cielo per redimere il mondo, Salmo xviii. 6., e Malachia iv. 2. (Calmet) --- Era l'oriente, adorato dai saggi orientali, a cui si riferisce il profeta. (San Girolamo) (Worthington)_...

Isaia 44:1 ; Isaia 45:1 ; Isaia 46:1 ; Isaia 47:1 ; Isaia 48:1 CAPITOLO IX QUATTRO PUNTI DI UNA VERA RELIGIONE Isaia 43:1 - Isaia 48:1 Abbiamo ora esaminato le verità guida di Isaia 40:1 ; Isaia 41:1 ;

Chiamata di un uccello da preda da est, l'uomo che effettui il mio disegno da un paese lontano: sì, ho parlato _che_ , e lo farò avvenire; Ho proposto _che_ , ho anche farlo. Chiamare un uccello famelico dall'est "Chiamare l'aquila dall'est" - Un emblema molto appropriato per Ciro, come per altri aspetti, così in particolare perché l'insegna di Ciro era un'aquila reale, ΑΕΤΟΣ χρυσους, la stessa parola עיט ayit, che il profeta usa qui, espresso il più vicino possibile in lettere greche. Senofo. Cyrop. lib. 7 sotto. dentro. Kimchi dice che suo padre lo capiva, non di Ciro, ma del Messia. Da un paese lontano "Da un paese lontano" - Due manoscritti. aggiungere la congiunzione ו vau, ומארץ umeerets; e così la Settanta, la Siriaca e la Vulgata....

Chiamando un uccello rapace dall'oriente, l'uomo che esegue il mio consiglio da un paese lontano: sì, l'ho detto, lo farò anche io; L'ho deciso, lo farò anche io. Ver. 11. _Chiamando un uccello famelico,_ ] _cioè,_ Ciro, che era 'dal naso di falco', e venne rapidamente ad afferrare Babilonia come un falco, o un tale uccello famelico. Quindi Nabucodonosor è chiamato "aquila"; Ger 48:40 Senofone attesta che Ciro aveva nel suo stendardo un'aquila spiegata d'oro, come avevano dopo di lui i re persiani, e similmente i romani. Vedi Matteo 24:28 . _Vedi Trapp in "_ Matteo 24:28 _"_ a _Cyroped.,_ lib. vii....

_CHIAMANDO UN UCCELLO FAMELICO DALL'ORIENTE, L'UOMO CHE ESEGUE IL MIO CONSIGLIO DA UN PAESE LONTANO: SÌ, L'HO _ _DETTO, LO FARÒ ANCHE AVVERARE; L'HO PROPOSTO, LO FARÒ ANCHE IO._ Un uccello famelico dell'est - Ciro: così chiamato a causa della rapidità delle sue marce dalle lontane regioni della Persia per avventarsi sulla sua preda, (vedi note, Isaia 41:2 ; Isaia 41:25 ; Geremia 49:22 ; Ezechiele 17:3 ). Anche lo stendardo di Ciro era un'aquila reale su una lancia (vedi lo storico pagano Senofonte, 7, dove è usata quasi la stessa parola, aetos, come qui, `ayit). L'UOMO CHE ESEGUE IL MIO CONSIGLIO -

LA SALVEZZA DI DIO NON TARDERÀ Isaia 46:1-13 Ecco un contrasto sorprendente! Babilonia è distrutta. Un esercito invasore di severi monoteisti ha ucciso i sacerdoti idolatri sui loro altari e sono impegnati nella realizzazione degli idoli per il falò. E mentre il residuo ebraico sta assistendo allo straordinario spettacolo, viene loro ricordato che _il loro_ Dio non ha bisogno di essere portato. Anzi, ha partorito il suo popolo fin dai primi giorni e continuerà a portarlo finché i cieli non saranno passati. Il contrasto è perpetuo. Alcune persone portano la loro religione; altri ne sono portati. Alcuni sono gravati da minuziose prescrizioni e da un rituale esterno; altri si danno a Dio, per essere sostenuti da Lui nella vecchiaia come lo erano nell'impotenza dell'infanzia. Sono persuasi che Egli li partorirà «come un uomo genera suo figlio», per tutto il cammino che percorro

_La follia dell'idolatria; La divina prerogativa affermata._ 708...

Una riprensione del rifiuto di Israele di credere alle promesse divine...

Questo capitolo e il successivo contengono la profezia della caduta di Babilonia. Questo descrive il fallimento degli dei. Si apre con un'immagine grafica degli idoli portati via per sicurezza, trasportati su animali da soma. Al contrario, il profeta descrive Geova come portatore del Suo popolo, e il contrasto è approvato quando chiede: "A chi mi assomiglierai, Mi renderai uguale, e Mi paragonerai, affinché possiamo essere simili?" Così espone la differenza fondamentale tra i falsi dèi e il vero. Devono essere 'portati. Lui porta. Sulla base di ciò il profeta fa appello ai trasgressori perché lo ricordino; e per il coraggioso, cioè per i nemici del Suo popolo, di ascoltare e di capire che Egli sarà ancora il Liberatore dei Suoi....