Levitico 22:33

CAPITOLO 22 _1. Cura da esercitare nelle cose sante ( Levitico 22:1 )_ 2. Cura nell'applicazione della legge delle offerte ( Levitico 22:17 ) L'impurità menzionata nella prima parte del capitolo proibiva di prendere parte alle cose sante. Agli estranei che non appartenevano alla casa sacerdotale e nemmeno alla figlia sposata del sacerdote, che non abitava nella casa sacerdotale, non era permesso mangiare dell'offerta delle cose sante. Le cose sante devono essere usate in modo riverente e santo. Lo stesso principio vale nel Nuovo Testamento. Possiamo ben pensare qui alla mensa del Signore. Leggi 1 Corinzi 11:23 . Venire alla mensa del Signore per ricordarLo richiede un g

NON PROFANARE COSE SEPARATE (VV. 1-16) Aaron e i suoi figli erano sempre nelle immediate vicinanze di quelle cose che erano state separate per scopi sacri. Dovevano quindi stare attenti al loro contatto con queste cose, per non profanare il nome del Signore. Se uno ha avuto contatto con qualche impurità, deve essere purificato da questo prima di toccare le cose sante. Sono elencate un certo numero di cose su ciò che renderebbe impuri. Questa era solo impurità cerimoniale, ma è, come abbiamo visto prima, simbolica di impurità morale o spirituale. La pulizia non sarebbe stata completa fino a sera. Nei casi di lebbra, il tempo era più lungo, con offerte fatte ( Levitico 14:1 ). Ma in tutti i casi Levitico 15:1 fare il bagno e lavarsi le vesti, come troviamo altrove ...

LA LEGGE DELLA SANTITÀ SACERDOTALE Levitico 21:1 ; Levitico 22:1 LA concezione di Israele come regno di sacerdoti, nazione santa, era rappresentata concretamente in una triplice divisione del popolo: la congregazione, il sacerdozio e il sommo sacerdote. Ciò corrispondeva alla triplice divisione del tabernacolo nel cortile esterno, nel luogo santo e nel sancta sanctorum, ciascuno in successione più sacro del luogo precedente. Quindi, mentre tutto Israele era chiamato ad essere una nazione sacerdotale, santa a Geova nella vita e nel servizio, questa santità doveva essere rappresentata in gradi successivamente superiori in ciascuna di queste tre divisioni del popolo, culminando nella persona del sommo sacerdote, che , in segno di questo fatto, portava sulla fronte l'iscrizione: "SANTIT

che ti ha fatto uscire dal paese d'Egitto per essere il tuo Dio: io _sono_ il Signore. Ti ho fatto uscire dalla terra d'Egitto - Con una tale serie di ingerenze miracolose, per essere il tuo Dio - per salvarti da ogni idolatria, culto falso e superstizioso, insegnarti la retta via, guidarti e sostenerti in essa, e preservarti al mio regno eterno e alla mia gloria. Dio, infinito nelle proprie perfezioni, non ha bisogno delle sue creature; ma hanno bisogno di lui; e, come fonte di infinita felicità, si apre a tutta la sua intelligente prole. Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831]....

_Leggi sui sacrifici._ aC 1490.       17 E l' ETERNO parlò a Mosè, dicendo: 18 Parla ad Aaronne, ai suoi figli e a tutti i figli d'Israele

ALCUNE QUALIFICHE DEI SACRIFICI...

Le istruzioni già fornite vengono ora ripetute con maggiore dettaglio e un'applicazione più ampia. Non solo il sacerdote stesso deve essere libero da macchia e contaminazione, deve fare in modo che tutto ciò che ha offerto fosse dello stesso carattere. Ancora una volta, non doveva esercitare ospitalità verso coloro che erano impuri o estranei al patto delle cose che appartenevano alla Casa del suo Dio. Queste rigide istruzioni si chiudevano con una riaffermazione del motivo, che era stato dato in altri collegamenti: "Io sono Geova... sarò santificato tra i figli d'Israele". Così a queste persone non fu mai permesso di perdere di vista il fatto che lo scopo più profondo della loro esistenza era la manifestazione della verità riguardo a Dio. Tutto il degrado esistente tra le nazioni era dovuto alle false idee di Dio che caratterizzavano la loro vita e il loro culto. Geova è il Dio della s...

Ci incontriamo spesso con queste ragioni, e senza dubbio sono molto convincenti. Ecco l'autorità di DIO come DIO. Qui si aggiunge a questo il suo carattere gentile come DIO del loro patto. E come se non bastassero, qui si aggiunge quell'esempio lampante della sua alleanza-misericordia nella loro redenzione dall'Egitto....

ESPOSIZIONE Questo capitolo, che è una continuazione di Levitico 21:1 , (1) comanda che il sacerdote cerimonialmente contaminato non debba officiare o prendere parte alle offerte sacrificali; (2) dichiara chi può e chi non può partecipare alle porzioni dei sacrifici dei sacerdoti; (3) ordina che ogni vittima sacrificale sia senza macchia. LEVITICO 22:1 Nel capitolo precedente, ai sacerdoti è stato comandato di evitare occasioni di contaminazione cerimoniale, ma ci sono momenti in cui devono essere impuri. In questi momenti sono qui istruiti che devono astenersi dalle loro funzioni sacerdotali e non mangiare nemmeno delle porzioni dei sacerdoti fino a quando non sono stati purificat

REGOLE CONCLUSIVE PER IL SACRIFICIO, non specificamente dirette ad Aaronne, poiché riguardano tutte le persone che intendono sacrificare. Un vitello o un agnello o un capretto offerto (come primogenito) si conservi fino all'ottavo giorno ( _cfr._ regola della circoncisione, Levitico 22:12 ). La legge è antica; _cfr. _ Esodo 22:29 seg. (Libro dell'Alleanza), dove si unisce alla legge dell'offerta del primogenito che sta alla base della pratica della circoncisione. Per la proibizione del sacrificio di vacca e vitello nello stesso giorno, _cfr. _ Esodo 23:19 ; forse in certi riti proibiti il ​​vitello veniva trattato come evidentemente era il capretto. Oppure il motivo potrebbe essere stato simile a q