Levitico 6:30

6. LE LEGGI DELLE OFFERTE Capitolo S 6:8-7:38 _1. La legge Levitico 6:8 ( Levitico 6:8 )_ 2. La legge Levitico 6:14 ( Levitico 6:14 ) 3. L'offerta del sommo sacerdote ( Levitico 6:19 ) 4. La legge del sacrificio espiatorio ( Levitico 6:24 ) 5. La legge del sacrificio di Levitico 7:1 ...

TRASCURRE MANWARD (VV. 1-7). Sebbene questa trasgressione sia direttamente coinvolta con un'altra persona, tuttavia è "contro il Signore", poiché Egli è il Creatore e si preoccupa di come vengono trattate le Sue creature. Uno può aver mentito al suo prossimo in riferimento a qualcosa che gli era stato affidato da mantenere o su un impegno che aveva preso, oppure può aver effettivamente ingannato il suo prossimo in qualche modo. Oppure potrebbe aver trovato ciò che era perduto e invece di restituirlo al suo proprietario, aveva giurato il falso su di esso. Non si può dire che questo sia un peccato di ignoranza, ma può aver fatto ricorso alla menzogna per paura o debolezza. Tuttavia non deve poi coprire la questione, ma confessare il suo peccato e ripristinare completamente tutto ciò che il vicino aveva perso e aggiungere un quinto al valore di esso. Anche l'offerta che doveva fare era la...

_Fuoco. Essendo loro le vittime dei peccati del sacerdote e del popolo, cap. IV. 6, 18. (Menochio)_...

IL RITO DELL'OFFERTA PER IL PECCATO Levitico 4:4 ; Levitico 5:1 ; Levitico 6:24 SECONDO la Versione Autorizzata, Levitico 5:6 potrebbe sembrare che la sezione, Levitico 5:1 , non si riferisse all'offerta per il peccato, ma all'offerta per la colpa, come l'ultima parte del capitolo; ma, come suggerito a margine della Revised Version, in questi versetti possiamo leggere correttamente, invece di "offerta per la colpa", "per la sua colpa. "Che quest'ultima versione sia da preferire è chiaro quando osserviamo che in...

E nessun sacrificio per il peccato, di cui _qualsiasi_ del sangue è portato nella tenda di convegno di conciliare _withal_ nel sacro _luogo_ , deve essere mangiato: lo brucerete nel fuoco. Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831]....

E non si mangerà alcuna offerta per il peccato, di cui [qualsiasi] sangue è portato nel tabernacolo della congregazione per riconciliarsi [con] nel [luogo] santo: sarà bruciato nel fuoco. ver. 30. _E nessuna offerta per il peccato. _] Qui la glossa ordinaria fa questa osservazione, _Remissionem dare, Dei solius est, qui per ignem significatur. _Che perdonare il peccato appartiene solo a Dio, che è un fuoco consumante. I remisti ci parlano di _un_ uomo che potrebbe rimuovere le montagne: di cui potrebbero presto persuaderci, poiché i loro sacerdoti hanno tutto il potere di perdonare i peccati come Cristo aveva. Uno dei loro sacerdoti incontrando un uomo turbato nella mente, gli disse che la loro religione dava più conforto alla coscienza della nostra; e ciò perché aveva ed esercitava un potere di perdonare il peccato, che i nostri ministri non hanno né osato assumere per sé. _B_ un _Rhe...

_E NESSUN SACRIFICIO ESPIATORIO, DEL SANGUE DEL QUALE SARÀ PORTATO NEL TABERNACOLO DELLA CONGREGAZIONE PER RICONCILIARSI CON ESSO NEL LUOGO SANTO, SARÀ MANGIATO: SARÀ BRUCIATO NEL FUOCO._ Nessun sacrificio espiatorio, del sangue del quale è stato portato nel tabernacolo ... sarà mangiato - cioè, quando è fatto per il sommo sacerdote o per l'intera congregazione. Doveva essere rimosso fuori dal campo, e lì interamente consumato (vedi le note a Levitico 4:1 ). Lo scopo di tutte queste cerimonie minute era di impressionare le menti, sia dei sacerdoti che delle persone, con un senso della natura malvagia del peccato, e la cura che avrebbero dovuto prendere per evitare che la minima macchia delle sue impurità si attaccasse a loro....

LEGGI DELLE OFFERTE PER IL PECCATO E PER LA TRASGRESSIONE Levitico 6:24 ; Levitico 7:1 La peculiare santità della carne delle offerte per il peccato e per la trasgressione è chiaramente sottolineata in tutto questo paragrafo. Nota la frase ripetuta: "è santissimo". Questo sembra destinato a sottolineare la santità di nostro Signore, il quale, sebbene sia diventato un'offerta per il peccato per tutti noi, non ha conosciuto peccato, né è stata trovata inganno nella sua bocca. Fu perquisito con il più minuzioso controllo, ma Pilato, Erode e Giuda concordarono nell'affermare che in Lui non c'era colpa. Era santo, innocuo e separato dal peccato. Mai nostro Signore fu più assolutamente “il Santo di Dio” di quando fu annoverato tra i trasgressori e portò il peccato di molti. La Croce fu

_Legge del sacrificio per il peccato._ aC 1490.       24 E L ORD parlò a Mosè, dicendo: 25 Parl

DELLE OFFERTE PER IL PECCATO....