Matteo 28:1

14. LA SUA RISURREZIONE E IL GRANDE MANDATO. CAPITOLO 28 _1. La sua risurrezione. ( Matteo 28:1 .) 2. La menzogna dei Giudei.( Matteo 28:11 .) 3. Il Grande Mandato. ( Matteo 28:16 .)_ Siamo giunti all'ultima parte del nostro Vangelo. La fine è breve e molto brusca. Il racconto della risurrezione del Signore come fatto da Matteo è il più breve di tutti i Vangeli. Vengono citati solo alcuni fatti. La caratteristica poi di quest'ultimo capitolo è che non si fa menzione dell'ascensione del Signore. Tuttavia, il fatto della sua ascensione è implicato in numerosi punti del Vangelo. Nel Vangelo di Marco troviamo l'affermazione che Egli fu assunto in cielo e sedette alla destra di Dio. In

I SETTE EVENTI MIRACOLOSI Matteo 28:1 PAROLE INTRODUTTIVE Gli eventi incentrati sulla risurrezione di nostro Signore e Salvatore Gesù Cristo furono a dir poco miracolosi. Un miracolo generalmente richiede un altro miracolo. Nel Libro di Matteo troviamo a cui si fa riferimento a sette diversi miracoli. Questo gran numero di miracoli ci lascia senza ombra di dubbio sulla risurrezione di Gesù Cristo. Sembrerebbe che il Signore abbia creato un ambiente divino per la risurrezione di Cristo affinché potessimo avere ogni certezza sulla sua realtà. Dio non lascia mai il suo popolo nel dubbio. 1. Ci sono alcuni che si opporrebbero ai miracoli della Bibbia, compresi i miracoli della risurrezione. Abbiamo sempre avuto questi scettici e lo faremo sempre; ma non ci sono scuse per lo scetticismo. Alla base dell'incredulità riguardo agli eventi miracolosi c'è la nostra incred

Il sabato volge al termine, le due Marie giungono al sepolcro di buon mattino. Alcuni hanno pensato che Maria Maddalena sia venuta due volte, anche se questo non sembra chiaro, tranne che evidentemente è tornata dopo aver detto a Pietro e Giovanni dell'assenza del corpo del Signore ( Giovanni 20:1 ). È difficile determinare come i quattro resoconti degli scrittori evangelici si incastrino e lo scrittore non è a conoscenza di alcuna spiegazione soddisfacente di ciò. Ma sappiamo che ogni racconto è ispirato da Dio e perfettamente vero: valorizzare ciascuno al suo posto è la nostra saggezza. Un altro terremoto, grande, ha luogo in questo momento, e accompagnato da esso la discesa di un angelo dal cielo, che rotolò la pietra dall'ingresso della tomba e si sedette su di essa. La risurrezione del Signore non deve essere un segreto, ma una cosa chiaramente dimostrata. L'aspetto abbagliant

_E alla fine del sabato, quando cominciò a spuntare l'alba verso il primo giorno della settimana. Secondo la lettera, la sera del sabato, che cominciò a spuntare il primo giorno del sabato; (o dei sabati nelle comuni copie greche.) Quest'ultima traduzione, che è quella del Testamento di Reims, è certamente più conforme alla lettera e più oscura di quanto dovrebbe essere. In primo luogo, traducendo, il primo del sabato, dove si celebra il sabato per una settimana, come in altri luoghi, Luca xviii._ 12. Atti xx. 7. e 1 Corinzi xvi. 2. Può quindi essere qui tradotto letteralmente, il primo giorno della settimana. In secondo luogo, per sera, si intende qui la notte: poiché nelle Scritture, sia il vocabolo latino che quello greco, che troviamo in questo luogo, non solo significano quel tempo che comunemente chiamiamo sera, ma è anche indicato per l'intero notte stessa e per il tempo dal tramo...

Matteo 28:1 I. Un giorno di grandi ricordi; (1) della creazione del mondo; (2) della risurrezione di Cristo; (3) dell'effusione dello Spirito Santo. II. Un giorno di nobili e felici associazioni; (1) storico; (2) congregazionale; (3) personale. III. Un giorno di sante speranze; (1) di un sabato più santo; (2) di un santuario più santo; (3) di carattere più santo. IV: Un giorno di doveri solenni; (1) privato; (2) domestico; (3) pubblico. G. Brooks, _Cinquecento schemi di sermoni,_ p. 256. Riferimenti: Matteo 28:1 . Spurgeon, _Sera per sera,_ p. 197. Matteo 28:1 . _Mensile del predicatore,_ vol. i., pag. 298; HR Reynolds, _Appunti di vita cristiana,_ p. 242....

CAPITOLO 20 Il Terzo Giorno- Matteo 27:57 - Matteo 28:1 Ora che l'opera espiatoria di Cristo è terminata, la storia procede con rapidità alla sua conclusione. Fu compito dell'evangelista dare la storia del Figlio di Dio incarnato; e ora che la carne è deposta, è necessario solo dare tali note di eventi successivi che conserveranno la continuità tra l'opera profetica e sacerdotale di Cristo sulla terra che era stata Sua. vocazione da descrivere, e l'opera regale che, da esaltato Principe e Salvatore, gli restava ancora da compiere. Non c'è da meravigliarsi, quindi, che il resoconto dei tre giorni dovrebbe essere piuttosto breve, e dei quaranta giorni ancora più breve. Questa brevità è una nota di veridicità. Essendo stata del tutto abbandonata la vecchia idea della menzogna delib...

Alla fine del sabato, all'alba del primo _giorno_ della settimana, Maria di Màgdala e l'altra Maria vennero a vedere il sepolcro. Alla fine del sabato - Οψε δε σαββατων. Dopo la fine della settimana: questa è la traduzione data da alcuni eminenti critici; e in questo modo la parola οψε è usata dai più eminenti scrittori greci. Tucidide, lib. IV. cap. 93, της ημερας οψε ην - la giornata era finita. Plutarco, οψε των βασιλεως χρονων - dopo i tempi del re. Filostrato οψε των Τροικων - dopo la guerra di Troia. Vedi Rosenmuller. In generale gli ebrei dividevano il loro giorno naturale, che consisteva di ventiquattro ore, in giorno e notte. Il loro giorno artificiale cominciava al sorgere e finiva al tramonto del sole; tutto il resto del tempo, dal tramonto al sorgere del sole, la chiamavano notte: quindi la stessa parola, in ebraico, significa sera e notte. Genesi 1:5 ;...

Alla fine del sabato, all'alba verso il primo _giorno_ della settimana, vennero Maria Maddalena e l'altra Maria a vedere il sepolcro. ver. 1. _Il primo giorno della settimana_ ] Greco, dei sabati, εις μιαν σαββατων. Un giorno su sette è dovuto a Dio per necessità. Questo la Scrittura chiama con eccellenza il giorno di sabato, senza alcuna differenza; come se fosse il fratello maggiore di tutti i giorni della settimana, che qui e altrove sono chiamati sabati, al plurale, LXXE Salmi 24:1 , titolo, "Un salmo di Davide. A questo aggiunge il greco "del primo giorno della settimana", che ora è il sabato cristiano, chiamato "giorno del Signore", Apocalisse 1:10 , in onore di Cristo, e in grato ricordo della sua risurrezione. _Vedi Trapp in "_ Gv 20:1 _"_ Vedere il sepo

_ALLA FINE DEL SABATO, ALL'ALBA DEL PRIMO GIORNO DELLA SETTIMANA, MARIA DI MÀGDALA E L'ALTRA MARIA VENNERO A VEDERE IL SEPOLCRO._ Alla fine del sabato, all'alba, х _OPSE_ ( G3796 ) _DE_ ( G1161 ) _SABBATOON_ ( G4521 ), epithooskousee] - 'Dopo il sabato, mentre cresceva verso la luce del giorno.' VERSO IL PRIMO GIORNO DELLA SETTIMANA. Luca ( Luca 24:1 ) _CE L'_ ha, "molto presto al mattino" х _ORTHROU_ ( G3722 ) _BATHEOS_ ( G901 ), ma la lettura vera è _BATHEOOS_ ( G901 )] - propriamente, 'alla prima apparizione dell'alba;' e corrispondente a questo, Giovanni ...

LA TOMBA APERTA E VUOTA Matteo 28:1-10 Prima che il sole fosse sorto e mentre la gloria dell'alba era flebile nel cielo orientale, le donne erano a buon punto. Ma Colui che cercavano era andato. Quante volte guardiamo giù nella tomba del passato morto e nella cripta dove abbiamo seppellito anime gemelle; o cerchiamo aiuto nei diari, nelle preghiere e nei riti dei santi defunti o in una chiesa moribonda, ma non troviamo il Signore. La guida divina delle anime non è dietro di noi, ma prima; non nella tomba del passato morto, ma all'avanguardia della marcia del mondo. Ecco, ci invita a seguire la montagna dell'Ascensione e il cielo aperto! Il Signore assunse le donne come messaggere della Sua risurrezione. Vedi Salmi 68:11 . Con quanta entusiasmo colsero la Sua idea e con quale alacrità si sforzarono di realizzarla. E mentre andavano, Lui, per il qua