Nehemia 12:45

CAPITOLO 12 _1. Sacerdoti e Leviti al tempo del ritorno sotto Zorobabele e Giosuè ( Nehemia 12:1 )_ 2. I discendenti di Giosuè, il sommo sacerdote ( Nehemia 12:10 ) 3. I capi delle case sacerdotali al tempo di Ioiachim (Neemia Nehemia 12:12 ) 4. Capi delle case Nehemia 12:22 ( Nehemia 12:22 ) 5. La dedicazione delle mura ( Nehemia 12:27 ) 6. Disposizioni per i sacerdoti, i Leviti e altri funzionar

SACERDOTI E LEVITI (vv. 1-26) In questi versetti Dio ritiene opportuno elencare i nomi dei sacerdoti e dei leviti che vennero a Gerusalemme con Zorobabele nel primo ritorno per la ricostruzione della città. Esdra fa riferimento a questi nel capitolo 2 del suo libro, ma Dio si preoccupa di esprimere la Sua approvazione per ogni individuo che si esercita per aiutare a recuperare la testimonianza della Sua verità in tempi in cui il fallimento ha portato all'apatia generale. I sacerdoti sono elencati per primi (vv. 10-7) ei leviti nei versetti 8-26. Almeno da questo possiamo imparare che Dio apprezza il culto dei cuori devoti, come è illustrato dai sacerdoti; e chiede il servizio di quelli a Lui devoti come è raffigurato nei Leviti. Non c'è motivo per cui entrambe queste caratteristiche non dovrebbero essere viste in ogni credente oggi. LA DEDIZIONE DEL MURO (vv. 27-43) Potremmo natu...

_Asaf era maestro di musica durante il regno di Davide. (Menochio)_...

INIZIO Nehemia 12:27 Un aspetto CURIOSO della storia della restaurazione di Israele già incontrato più volte è il rinvio. Così ai tempi di Ciro. Zorobabele guida una spedizione con il preciso scopo di costruire il tempio di Gerusalemme, ma l'opera non viene eseguita fino al regno di Dario. Di nuovo, Ezra porta con sé il libro della Legge quando arriva in città, ma non trova l'opportunità di pubblicarlo fino a qualche anno dopo. Ancora una volta, Neemia si mette al lavoro alle fortificazioni con la prontezza di un uomo pratico ed esegue il suo compito con sorprendente celerità, tuttavia, anche nel suo caso si verifica la consueta rottura di sequenza; anche qui si ha l'interruzione e l'intrusione di cose estranee, tanto che si ritarda l'atto culminante della dedicazione delle mura. In quest'ultimo caso non sappiamo per quanto tempo ci sia stato un rinvio. Ve

E sia i cantori che i portinai custodivano il reparto del loro Dio e il reparto della purificazione, secondo il comandamento di Davide _e_ di Salomone suo figlio....

_E SIA I CANTORI CHE I PORTINAI CUSTODIVANO IL REPARTO DEL LORO DIO E IL REPARTO DELLA PURIFICAZIONE, SECONDO IL COMANDAMENTO DI DAVIDE E DI SALOMONE SUO FIGLIO._ I cantori e i portatori custodivano... il reparto della purificazione, cioè vigilavano affinché nessuna persona impura potesse entrare all'interno del recinto dell'edificio sacro. Questo era il dovere ufficiale dei portatori ( 2 Cronache 23:19 ), ai quali, per la pressione delle circostanze, si ritenne opportuno che i cantori fossero associati come assistenti....

TRASCURANZA DEI DOVERI RELIGIOSI Nehemia 12:44 ; Nehemia 13:1 In Nehemia 12:44 abbiamo registrato la cura che si manifestava per il degno mantenimento di coloro che ministravano nelle cose sacre. Di conseguenza ci furono esplosioni di gioia di menestrello e di santa gioia. Fai spazio nella tua vita a canti e lodi, Salmi 33:1 . Nell'apertura di Nehemia 13:1 vediamo come la Parola di Dio taglia come una spada a doppio taglio contro il male. Felici coloro che assistono ai suoi solenni avvertimenti. La legge a cui si fa rife

_L'attenzione della gente al proprio dovere._ 444...

NOMINATI ALCUNI UFFICIALI...

Qui si completa la storia dell'insediamento del popolo a Gerusalemme. Segue IL resoconto della solenne dedicazione del muro. Sembrerebbe come se fosse stato rinviato per molto tempo. Esistono divergenze di opinione sulla durata del tempo, alcune mettono la dedica in relazione immediata con ciò che succede, cosa che senza dubbio accadde dodici anni dopo la prima venuta di Neemia. Altri lo collocherebbero entro pochi mesi dall'effettivo completamento del muro. È difficile decidere, e la questione non ha importanza. La cerimonia di inaugurazione si è svolta in tre fasi. Dapprima le due processioni di cantori che cantavano le lodi di Dio; secondo, la lettura della Legge; e, infine, la separazione della moltitudine mista dal popolo di Dio. Così i riformatori cercavano continuamente di riportare queste persone in ogni modo al riconoscimento della verità più profonda riguardante la vita nazion...