Numeri 13:21

4. A CADES-BARNEA E L'INCREDULITÀ DI ISRAELE CAPITOLO 13 _1. Il comando per cercare la terra ( Numeri 13:1 )_ 2. I nomi delle spie ( Numeri 13:4 ) 3. Indicazioni date ( Numeri 13:17 ) 4. Le loro esplorazioni ( Numeri 13:21 ) 5. Il rapporto che portarono ( Numeri 13:26 ) La crisi si raggiunge con questo capitolo. Gli eventi dei capitoli precedenti sono il preludio al completo fallimento e disastro. Per capire la situazione dobbiamo consultare...

SPIE INVIATE IN CANAAN (vs.1-25) Mentre Israele si avvicinava a Canaan, Dio ordinò a Mosè di inviare un uomo di ciascuna delle 12 tribù per esplorare la terra di Canaan (vv.1-2). Se paragoniamo questo a Deuteronomio 1:22 , vedremo che i figli d'Israele erano venuti per primi da Mosè, desiderando che mandassero degli uomini a esplorare il paese e riportassero consigli su come Israele avrebbe dovuto prendere per entrare nel terra e quali città dovrebbero essere il loro primo oggetto di attacco. Nota in questa scrittura che non c'è alcun suggerimento per decidere se devono andare nel paese, ma solo in che modo. Questo piacque bene a Mosè, e nominò 12 uomini come spie. Senza dubbio ha fatto questi appuntamenti quando Dio gli ha detto di farlo, il che indicherebbe l'approvazione di Dio della richiesta di Israele. Gli uomini inviati erano tutti capi nelle

_Primo maturo ( præcoquæ:) Ebraico letteralmente, "il primogenito". Settanta, "i giorni della primavera, precursori dell'uva". A Madeira l'uva matura a marzo. Alcuni suppongono che i messaggeri siano partiti a giugno, altri a luglio. In Palestina, hanno uve fresche dalla fine di giugno fino a Martinmas [giorno della memoria di San Martino di Tours, 11 novembre?], e tre annate, ad agosto e in ciascuno dei due mesi successivi._...

LE SPIE E IL LORO RAPPORTO Numeri 13:1 ; Numeri 14:1 Almeno due narrazioni sembrano essere unite nel tredicesimo e quattordicesimo capitolo s. Da Numeri 13:17 ; Numeri 13:22 , apprendiamo che le spie furono inviate per la via del sud, e che andarono a Ebron e poco oltre, fino alla valle di Escol. Ma Numeri 13:21 afferma che esplorarono il paese dal deserto di Zin, a sud del Mar Morto, fino all'ingresso di Hamath. Quest'ultima affermazione implica che attraversarono quelle che in seguito furono chiamate Giudea, Samaria e Galilea, e

Così salirono ed esplorarono il paese dal deserto di Zin fino a Rehob, come gli uomini vengono ad Hamath. Dal deserto di Zin - Il luogo chiamato; צן Tsin, qui, è diverso da quello chiamato סין Sin o Visto. Esodo 16:1 ; il secondo era vicino all'Egitto, ma il primo era vicino a Cades Barnea, non lontano dai confini della terra promessa. "Le spie, dopo aver lasciato Kades Barnea, che era nel deserto di Paran, vedi Numeri 13:26 , procedettero verso il deserto di Tsin, lungo tutto il paese di Canaan, seguendo quasi il corso del fiume Giordano, finché giunsero a Rehob, città situata nei pressi del monte Libano, all'estremità settentrionale della Terra Santa, verso la strada che conduce ad Hamath. Quindi tornarono attraverso lo stesso paese dai confini dei Sidoni e dei Filistei, e passando per il monte Hebro

_COSÌ SALIRONO ED ESPLORARONO IL PAESE DAL DESERTO DI ZIN FINO A REHOB, COME GLI UOMINI VENGONO AD HAMATH._ Così ... perquisirono la terra - avanzarono da sud a nord, perlustrando l'intera terra. IL DESERTO DI ZIN - una lunga pianura, o profonda valle di sabbia, la cui monotonia è alleviata da alcuni alberi di tamerici e rethem, e che, sotto i nomi di el-Ghor e el-Arabah, forma la continuazione del Valle del Giordano, che si estende dal Mar Morto al Golfo di Akabah. REHOB - o Beth-Rehob, era una città e un distretto situato, secondo alcuni, a est di Sidone, e, secondo altri, è lo stesso di el-Hule, un vasto e fertile paese della campagna, ai piedi dell'Antilibano, un poche leghe al di sotto di Penea. QUANDO GLI UOMINI GIUNGONO AD HAMATH - o, "l'ingresso di Hamath" ( 2 Re 14:25 ), ora la valle di Baalbek, un passo di montagna o aper

I RAPPORTI DI MAGGIORANZA E DI MINORANZA Numeri 13:21 Era agosto. Eshcol si trovava a sud-est di Hebron. Le sue colline in pendio erano ricoperte di viti pregiate, i cui grappoli pesavano da dieci a dodici libbre. I cananei alti e muscolosi presentavano un forte contrasto con i più piccoli egizi. Le spie paragonarono i Cananei a se stessi, invece che a Dio Onnipotente. Non guardare a Dio attraverso le circostanze, ma alle circostanze attraverso Dio. Non c'è terra che valga la pena possedere che non abbia i suoi giganti; ma, come Caleb, la fede non guarda ai giganti, ma al Dio vivente. Vedere Numeri 14:8 . I dubbiosi hanno detto _Dio può? _Caleb ha affermato, _Dio può! _Solo seguire Dio pienamente! Sii completamente arreso a Lui. Presentati a Dio come vivo dai morti ed eterna

      21 Così salirono ed esplorarono il paese dal deserto di Zin fino a Rehob, come gli uomini vengono ad Hamath. 22 E salirono per il sud, e vennero a Hebron; dov'erano Ahiman, Sheshai e Talmai, i figli di Anak _. _(Ora Hebron fu costruita sette anni prima di Tsoan in Egitto). 23 E vennero al torrente di Escol, e di là tagliarono un tralcio con un grappolo d'uva, e lo misero in mezzo a due su un bastone; e _portarono_ delle melagrane e dei fichi.   24 Quel luogo fu chiamato torrente Escol, a causa del grappolo d'uva che i figli d'Israele di là tagliarono. 25 Dopo quaranta giorni tornarono dall'esplorazione del paese.       Abbiamo qui un breve resoconto dell'indagine che le spie fecero della terra promessa. 1. Lo attraversarono completamente, da Zin a sud, a Rehob, vicino a Hamath, a nord, Numeri 13:21...

Così salirono e perlustrarono il paese dal deserto di Zin, com'era chiamato l'estremità settentrionale del deserto di Paran, A REHOB, POICHÉ GLI UOMINI GIUNGONO A HAMATH, nell'estremo nord di Canaan, non lontano da Lais, che era poi conosciuto come Dan. Dopo questa dichiarazione generale viene fornito un resoconto più dettagliato....

Qui abbiamo un'altra storia di fallimento. È strettamente associato al movimento del popolo verso la terra promessa. Era giunta l'ora in cui avrebbero dovuto andare avanti. In questo racconto in Numeri si afferma che l'invio delle spie era in obbedienza al comando divino. Tuttavia, un confronto di questo con il riferimento alla questione nel primo capitolo del Deuteronomio mostrerà che il comando seguiva la determinazione del popolo a fare proprio questo. Questo era di per sé un atto di sospetto e di pratica incredulità. Tuttavia, come avevano deciso, così fu comandato loro di fare. Dopo quaranta giorni gli uomini tornarono. Qui forse abbiamo la prima occasione nella storia di due rapporti risultanti da una commissione, un rapporto di maggioranza e un rapporto di minoranza. Qui, come è successo tante volte, era la relazione della minoranza, piuttosto che la relazione della maggioranza,...