Numeri 19:13

9. LA GIOVENCA ROSSA E L'ACQUA DELLA PURIFICAZIONE CAPITOLO 19 _1. Il provvedimento stabilito: La giovenca rossa e le ceneri ( Numeri 19:1 )_ 2. L'uso dell'acqua di purificazione ( Numeri 19:11 ) Questo è un capitolo molto interessante. L'ordinanza della giovenca rossa e dell'acqua di purificazione non è menzionata da nessuna parte nel Levitico. Il giorno dell'espiazione, così importante nel Levitico, non è affatto menzionato nei Numeri. La fornitura dell'acqua di purificazione è caratteristica del libro del deserto. Le persone morivano a migliaia e bisognava provvedere alla purificazione di coloro che si erano contaminati a contatto con i morti. Le ceneri della giovenca rossa usate nel modo descritto in questo capitolo erano per la purificazione dei contaminati. S

ORDINANZA DELLA GIOVENNA ROSSA (vv. 1-22) Questa legge relativa all'offerta della giovenca rossa è insolita in tutte le sue circostanze, ma è coerente con il carattere del libro dei Numeri, dove si vede che il viaggio nel deserto ha il suo tributo nella morte di molte persone. Qualsiasi contatto con il cadavere era contatto con la corruzione. È tipico della corruzione morale che è moralmente contaminante per chi vi si associa. Ci deve essere un metodo di purificazione da questo. Si usa una giovenca, la femmina, in contrasto con l'olocausto che richiedeva sempre un maschio, perché questo serviva a soddisfare le pretese di Dio. Ma l'offerta della giovenca rossa doveva soddisfare lo stato di colui che era stato contaminato. Essere rosso enfatizzerebbe il carattere cospicuo della contaminazione. Deve anche essere senza macchia o difetto, perché parla di Cristo (v.2). Inoltre non deve mai a...

_Su di lui, a meno che non sia scusato dall'ignoranza, (Levitico v. 3, 6), sarà ucciso._...

DENTI E PULIZIE Numeri 18:1 ; Numeri 19:1 1. COMPITI E SOSTEGNO DEL MINISTERO Gli statuti del capitolo 18, sono legati alla ribellione di Cora da una clausola in Numeri 18:5 , "Osserverete l'incarico del santuario e l'incarico dell'altare: che non ci sia più ira sui figli d'Israele. " Gli atti sono di nuovo diretti contro qualsiasi intrusione nel sacro servizio da parte di coloro che non sono leviti, e nel sacerdozio da parte di coloro che non sono aronniti. È chiaramente implicito che il ministero del tabernacolo è tenuto sotto una grave responsabilità. Bisogna sopportare l'"iniquità del santuario" e l'"iniquità del sacerdozio"; e solo gli Aaronne sono incaricati di sopportare quell

Chiunque tocca il cadavere di un uomo che è morto e non si purifica, contamina il tabernacolo dell'Eterno; e quell'anima sarà stroncata da Israele; poiché l'acqua della separazione non è stata spruzzata su di lui, sarà impuro; la sua impurità _è_ ancora su di lui....

_CHI TOCCHERÀ IL CADAVERE DI UN UOMO SARÀ IMPURO PER SETTE GIORNI._ Colui che tocca il cadavere di un uomo. Questa legge è qui notata per mostrare gli usi a cui è stata applicata l'acqua di separazione. Il caso di una morte è uno; e come in ogni famiglia che ha subito un lutto i membri della famiglia si sono contaminati, così in una popolazione immensa, dove si verificavano quotidianamente casi di mortalità e altri casi di impurità, l'acqua della separazione doveva essere costantemente richiesta. Per permettersi la necessaria scorta della mistura purificante, gli scrittori ebrei affermano che la giovenca rossa veniva sacrificata ogni anno e che le ceneri, mescolate agli ingredienti per l'aspersione, venivano distribuite in tutte le città e paesi di Israele. Versetto 12. PURIFICARSI... IL TERZO GIORNO. La necessità di applicare l'acqua il terzo giorno è inesplicabile su qualsiasi motivo...

PURIFICAZIONE PER L'IMPURITÀ Numeri 19:1 Avremmo potuto aspettarci che questo capitolo si verificasse nel Levitico. Non è incongruo in questo racconto del pellegrinaggio? Anzi; questo è il posto più appropriato, poiché nella marcia nel deserto siamo più esposti al tocco della contaminazione, come ha bisogno di una purificazione quotidiana, per non essere esclusi dalla comunione con Dio. Le ceneri di una giovenca sono emblematiche dell'opera di nostro Signore. Vedi Ebrei 9:13 . Nessuna macchia; mai un giogo; "ucciso senza il campo", contò una cosa impura! Era facile per l'ebreo contrarre contaminazioni cerimoniali. Bastava camminare su una tomba. Ma le ceneri della giovenca mescolate con l'acqua sorgiva o corrente restituirono l'anima contaminata alla famiglia e al Tabernacolo. Così, mentr

      11 Chi toccherà il cadavere di un uomo sarà impuro per sette giorni. 12 Con essa si purificherà il terzo giorno e il settimo giorno sarà puro; ma se non si purificherà il terzo giorno, il settimo giorno non sarà puro. 13 Chiunque toccato il cadavere di una persona umana che è morto, e non se stesso purifica, contamina la tenda di L ORD ; e quell'anima sarà stroncata da Israele; poiché l'acqua della separazione non è stata spruzzata su di lui, sarà impuro; la sua impurità _è_ ancora su di lui.   14 Questa _è_ la legge, quando un uomo muore in una tenda: tutto ciò che entra nella tenda e tutto ciò che _è_ nella tenda, sarà impuro per sette giorni. 15 E ogni vaso aperto, sul quale non è legato alcun coperchio, _è_ impuro. 16 E chiunque toccherà un ucciso con la spada in campo aperto, o un cadavere, o un osso d'uomo, o una tomba, sarà impuro sette giorni. 17 E per un immondo _persona_...

L'USO DELL'ACQUA...

Una disposizione molto interessante è qui descritta. Era un provvedimento per il sacrificio di una giovenca rossa. Furono impartite istruzioni per la purificazione cerimoniale delle persone durante il periodo delle loro peregrinazioni nel deserto. Era allo stesso tempo un provvedimento per la contaminazione e una protezione per il sacerdozio. Con solenne cerimonia e minuziosa cura, una giovenca rossa doveva essere sacrificata secondo le istruzioni già date nel Levitico riguardo ad altre offerte. Quindi le sue ceneri dovevano essere accuratamente raccolte e conservate, affinché potessero essere mescolate nell'acqua e usate in certi casi di impurità. Questa disposizione è stata seguita da istruzioni su come trattare le persone contaminate dal contatto o dalla presenza dei morti. Negli spostamenti da un luogo all'altro, mentre il campo non era piantato e non si potevano osservare i metodi...