Numeri 8:3

6. LA CONSACRAZIONE DEI LEVITI CAPITOLO 8 _1. L'accensione del candelabro ( Numeri 8:1 )_ 2. La consacrazione dei Leviti ( Numeri 8:5 ) 3. Ripetuta la carica ai Leviti ( Numeri 8:23 ) Il candelabro è il tipo di Cristo come nel santuario, cioè Cristo in gloria. L'accensione delle sette lampade introdotte all'inizio del libro del deserto ha un significato benedetto. Le sette lampade dovevano illuminare il candelabro d'oro battuto, gettare la loro luce sul candelabro in modo che l'oro e la bella lavorazione potessero essere visti. L'olio nelle sette lampade rappresenta lo Spirito Santo. Applicato spiritualmente, abbiamo qui l'immagine dello Spirito di Dio che illumina Cristo. Per questo è

LA DISPOSIZIONE DELLE LAMPADE (vv.1-4) Può sembrare strano che questo unico soggetto del candelabro e della disposizione delle lampade venga introdotto in questo luogo. Ma i capitoli precedenti hanno preso in considerazione la preparazione per il viaggio di Israele attraverso il deserto, e quindi la questione della testimonianza davanti al mondo è di seria importanza. Le lampade parlano di questa testimonianza, e qui si insiste sulla loro corretta disposizione, in modo che la loro luce illumini particolarmente il candelabro stesso. Il significato spirituale è chiaro. Ogni vera testimonianza da parte dei credenti attirerà l'attenzione sulla persona di Cristo, che, essendo oggi in cielo, è il sostenitore della testimonianza, come il candelabro sosteneva la luce. La nostra vera testimonianza è quella di Cristo risorto e glorificato alla destra di Dio. È solo quando guardiamo a Lui che si...

2. IL CANDELABRO Numeri 8:1 Il candelabro a sette bracci con le sue lampade stava nella camera esterna del tabernacolo in cui i sacerdoti dovevano spesso andare. Quando durante il giorno si scostava il sipario all'ingresso della tenda, c'era abbondanza di luce nel luogo santo, e quindi le lampade non erano necessarie. Può infatti apparire da Esodo 27:20 , che una lampada delle sette fissate sul candelabro doveva essere tenuta accesa sia di giorno che di notte. Su questo, però, viene messo in dubbio il comando, ripetuto Levitico 24:1 , che Aronne lo ordini "dalla sera alla mattina"; e l'affermazione di Rabbi Kimehi che la "lampada occidentale" è stata sempre trovata accesa non può essere accettata come co

E Aaron lo fece; ne accese le lampade di fronte al candelabro, come il Signore aveva ordinato a Mosè....

E Aaron lo fece; ne accese le lampade sopra il candelabro, come il Signore aveva ordinato a Mosè. Ver. 3. _Accese le lampade. _] Questo candelabro, sul lato sud del tabernacolo, dirimpetto alla tavola, rappresentava la legge di Dio che risplendeva nella sua Chiesa; Proverbi 6:23 2Pietro 1:19 e l'accensione di una lampada da un'altra, mostrava l'apertura di un testo con un altro. I Rabbini hanno un detto, _Nulla est obiectio in lege quae non habet solutionem in latere; cioè,_ non c'è alcun dubbio nella legge, ma può essere risolto nel contesto....

_E AARON LO FECE; NE ACCESE LE LAMPADE DI FRONTE AL CANDELABRO, COME IL SIGNORE AVEVA ORDINATO A MOSÈ._ Nessun commento JFB su questi versi....

LUCI NELLA CASA DI DIO; OPERAI PULITI Numeri 8:1 È strano leggere questo paragrafo sul candeliere durante i preparativi per lasciare il Sinai. Ma tipicamente è opportuno, perché il popolo di Dio è chiamato, nel suo pellegrinaggio terreno, a risplendere come luci nel mondo. L'opera d'oro battuto è significativa di persecuzione, e l'unico pezzo d'oro indica l'unità essenziale della Chiesa. I leviti furono simbolicamente purificati dall'acqua e dal rasoio. Questo era richiesto per coloro che erano nati da un ceppo così crudele, Genesi 49:7 . Successivamente furono offerti a Dio, _cioè_ Israele trasferì loro gli obblighi del ministero, che fino a quel momento erano stati adempiuti dal primogenito. Come il sacerdote era solito sventolare una parte del sacrificio davanti a Dio, così Aa

_Le luci del Santuario._ aC 1490.       1 E l' ETERNO parlò a Mosè, dicendo: 2Parla ad Aaronne e digli: Quando accenderai le lampade, le s

L'ACCENSIONE DELLE LAMPADE DEL SANTUARIO...

Dopo aver registrato gli atti dei principi nell'offrire la loro sostanza, il registro procedeva a trattare la messa a parte dei leviti come l'ordine speciale di uomini le cui persone e il cui tempo dovevano essere interamente dedicati al servizio del santuario. A questo punto, però, troviamo introdotta una ripetizione di istruzioni riguardanti l'accensione delle lampade e una dichiarazione di esecuzione delle istruzioni. In tutte queste disposizioni finali per purificare il culto prima che il popolo si spostasse verso la terra, l'unico simbolo a cui si fa riferimento è il simbolo della luce, che doveva essere un tipo di testimonianza della nazione. Quindi segui le disposizioni per la consacrazione dei leviti, che non erano le stesse di quelle dei sacerdoti. Non è stato usato olio o sangue per l'unzione, né è stato fornito alcun vestito specifico. Il segno della loro purificazione era...