Proverbi 18:15

CAPITOLO 18 PROVERBI DI ISTRUZIONE PERSONALE C'è prima un avvertimento contro la separazione prodotta dal desiderio, cioè per gratificazione e piacere, e non per uno scopo retto. Costui diventa un nemico della vera saggezza e uno che si intromette con tutta la saggezza. Questo proverbio trova un'illustrazione del Nuovo Testamento in Alessandro il ramaio, così come Imeneo e Fileto e Diotrefe di cui Giovanni scrive nella sua epistola. Uno sciocco schiuma la sua stessa follia. Questo proverbio in Proverbi 18:2 è illustrato da molti critici della Bibbia. Non si dilettano nella vera comprensione, ma i loro stessi cuori sono messi a nudo dalle loro folli opposizioni alla Santa Parola di Dio. La bocca dello stolto, le sue labbra, il narratore (sussurratore) e il pigro sono i temi dei proverbi in...

CAPITOLO 19 IL MALE DELL'ISOLAMENTO "Chi si separa segue il proprio desiderio, ma contro ogni sana sapienza mostra i denti." - Proverbi 18:1 DAL valore dell'amicizia c'è un passaggio naturale e facile al male dell'isolamento. Dobbiamo cercare di scandagliare il significato profondo che si nasconde sotto questo semplice ma sorprendente proverbio. Per cominciare, cosa dobbiamo intendere per "uno che si separa"? Questa stessa parola si verifica in 2 Samuele 1:23 riguardo a Saul e Jonathan, che "nella loro morte non furono separati. "La loro era un'unione che li ha accompagnati alla tomba. D'altra parte, ci sono persone che evitano ogni unità nella loro vita, -sono volontariamente, deliberatamente separate dalla loro specie, e sembrano per la prima volta fondersi con la loro c

Il cuore del prudente acquista conoscenza; e l'orecchio dei saggi cerca la conoscenza....

Il cuore del prudente ottiene la conoscenza; e l'orecchio dei saggi cerca la conoscenza. ver. 15. _Il cuore del prudente acquista conoscenza. _] Coloro che possono tenere l'uccello cantare nel loro seno e sono liberi da perturbazioni interiori, questi meditando la buona parola di Dio e ascoltando le sane parole degli altri, ottengono e raccolgono conoscenza; cioè grande riserva di ogni sorta di conoscenza, quella che è specialmente divina e tende al perfezionamento dell'anima....

_IL CUORE DEL PRUDENTE ACQUISTA CONOSCENZA; E L'ORECCHIO DEI SAGGI CERCA LA CONOSCENZA._ Il cuore (l'intelletto unito alla volontà) del prudente acquista conoscenza; e l'orecchio dei saggi cerca la conoscenza. L'orecchio docile segue il cuore docile. L'orecchio è il senso che preannuncia disciplina, obbedendo al desiderio del cuore o all'intelletto, prestando ascolto ( Isaia 50:4 , fine)....

      15 Il cuore dell'accorto acquista conoscenza; e l'orecchio dei saggi cerca la conoscenza.       Nota, 1. Coloro che sono prudenti cercheranno la conoscenza e applicheranno il loro orecchio e il loro cuore alla ricerca di essa, il loro orecchio per prestare attenzione ai mezzi della conoscenza e il loro cuore per mescolare la fede con ciò che ascoltano e farne un buon miglioramento . Quelli che sono prudenti non credono di avere abbastanza prudenza, ma vedono ancora di aver bisogno di più; e quanto più un uomo è prudente, tanto più sarà curioso verso la conoscenza, la conoscenza di Dio e il suo dovere, e la via del cielo, perché questa è la migliore conoscenza. 2. Coloro che cercano prudentemente la conoscenza otterranno certamente la conoscenza, poiché Dio non ha mai detto loro: _Cerca invano,_ ma _cerca e troverai. _Se l'orecchio lo cerca, il cuore lo ottiene e lo conserva, e se...

V. 15. IL CUORE DEL PRUDENTE OTTIENE LA CONOSCENZA, lavorando per il suo possesso, pronto per la sua ricezione, E L'ORECCHIO DEI SAGGI CERCA LA CONOSCENZA, desideroso di servire il cuore e la vita interiore nell'acquisizione della vera sapienza....

Versetto Proverbi 18:1 . La protesta di questo proverbio è contro l'autocompiacimento che fa separare l'uomo dai pensieri e dalle opinioni degli altri. Un tale alla fine "si arrabbia" o "litiga con tutta la sana saggezza". Versetto Proverbi 18:9 . Questo insegna chiaramente che non ci può essere via di mezzo tra la costruzione e la distruzione. Ogni uomo sta contribuendo con qualcosa al Commonwealth, o è un perdigiorno. Versetti Proverbi 18:10 . Ciascuno di questi versetti presi separatamente costituisce un proverbio perfetto; ma la forza di entrambi è diminuita a meno che non notiamo l'antitesi creata dal considerarli insieme. Da una parte si dichiara il vero rifugio dell'anima. Dall'altro, viene desc

La ricchezza del ricco è la sua città forte, e come un alto muro nella sua stessa presunzione. Prima della distruzione il cuore dell'uomo è superbo, e prima dell'onore è l'umiltà. Chi risponde a una questione prima di ascoltarla, è follia e vergogna per lui. Lo spirito di un uomo sosterrà la sua infermità; ma uno spirito ferito chi può sopportare? Il cuore del prudente acquista conoscenza; e l'orecchio dei saggi cerca la conoscenza. Il dono di un uomo gli fa posto e lo porta davanti a grandi uomini. Se il dono di un uomo, che al massimo deve essere di natura esigua e transitoria, ha un tale potere di aprire il cuore, quale effetto dovrebbe avere il dono grande, glorioso, durevole ed eterno del diletto Figlio di Dio nell'aprire il nostro anime per amare colui che ci ha tanto amati? Qh! che un profondo senso di questa indicibile Misericordia possa portare continuamente la mia anima davant...

ESPOSIZIONE PROVERBI 18:1 Questo è un verso difficile, e ha ottenuto varie interpretazioni. La Versione Autorizzata dà, ATTRAVERSO IL DESIDERIO UN UOMO, DOPO ESSERSI SEPARATO, CERCA E SI INTROMETTE CON OGNI SAGGEZZA; _cioè_ un uomo che ha un sincero desiderio di auto-miglioramento si terrà lontano dagli intrighi mondani e, occupandosi interamente in questa ricerca, acquisirà familiarità con tutta la saggezza. Questo dà buon senso e offre un contrasto con lo stolto in Proverbi 18:2 , che "non si diletta nell'intelletto". Ma l'ebraico non sopporta giustamente questa interpretazione. La sua concisione provoca ambiguità. Letteralmente, _per il suo desiderio cerca un uomo che si separa_ ; _in_ (o _contro_ )