Proverbi 18:23

CAPITOLO 18 PROVERBI DI ISTRUZIONE PERSONALE C'è prima un avvertimento contro la separazione prodotta dal desiderio, cioè per gratificazione e piacere, e non per uno scopo retto. Costui diventa un nemico della vera saggezza e uno che si intromette con tutta la saggezza. Questo proverbio trova un'illustrazione del Nuovo Testamento in Alessandro il ramaio, così come Imeneo e Fileto e Diotrefe di cui Giovanni scrive nella sua epistola. Uno sciocco schiuma la sua stessa follia. Questo proverbio in Proverbi 18:2 è illustrato da molti critici della Bibbia. Non si dilettano nella vera comprensione, ma i loro stessi cuori sono messi a nudo dalle loro folli opposizioni alla Santa Parola di Dio. La bocca dello stolto, le sue labbra, il narratore (sussurratore) e il pigro sono i temi dei proverbi in...

CAPITOLO 19 IL MALE DELL'ISOLAMENTO "Chi si separa segue il proprio desiderio, ma contro ogni sana sapienza mostra i denti." - Proverbi 18:1 DAL valore dell'amicizia c'è un passaggio naturale e facile al male dell'isolamento. Dobbiamo cercare di scandagliare il significato profondo che si nasconde sotto questo semplice ma sorprendente proverbio. Per cominciare, cosa dobbiamo intendere per "uno che si separa"? Questa stessa parola si verifica in 2 Samuele 1:23 riguardo a Saul e Jonathan, che "nella loro morte non furono separati. "La loro era un'unione che li ha accompagnati alla tomba. D'altra parte, ci sono persone che evitano ogni unità nella loro vita, -sono volontariamente, deliberatamente separate dalla loro specie, e sembrano per la prima volta fondersi con la loro c

I poveri usano suppliche; ma il ricco risponde rudemente....

_I poveri usano le cure; ma il ricco risponde rudemente._ ver. 23. _I poveri usano le suppliche. _] Parla suppliche; viene in modo remissivo; usa un linguaggio basso, da uomo a pezzi. Quanto ancora dovremmo farlo a Dio? _Quanta cum reverentia, quanto timore, quanta ad Deum humilitate aecedere debet e palude sua procedens et repens vilis ranuncula, _ _un_ insinuarsi alla sua presenza con la massima umiltà e riverenza. _a_ Bernardo....

_I POVERI USANO SUPPLICHE; MA IL RICCO RISPONDE RUDEMENTE._ Il povero usa suppliche; ma il ricco risponde rudemente. La povertà genera un sentimento di impotenza e di umiltà: la ricchezza genera l'autosufficienza; cosicché i ricchi, credendo di non aver bisogno dell'aiuto dei poveri, danno una risposta rozza alle loro suppliche....

      23 Il povero usa suppliche; ma il ricco risponde rudemente.       Nota, 1. La povertà, sebbene la accompagnino molti inconvenienti al corpo, ha spesso un buon effetto sullo spirito, perché rende gli uomini umili e sottomessi, e mortifica il loro orgoglio. Insegna loro a _usare le suppliche. _Quando la necessità costringe gli uomini a chiedere l'elemosina dice loro che non devono prescrivere o pretendere, ma prendere ciò che è loro dato ed essere grati. Al trono della grazia di Dio siamo tutti poveri, e dobbiamo usare suppliche, non rispondere, ma fare domanda, dobbiamo citare in giudizio _sub forma pauperis - come un povero._ 2. Una condizione prospera, sebbene abbia molti vantaggi, ha spesso questa malizia che l'accompagna, che rende gli uomini orgogliosi, altezzosi e imperiosi: _Il ricco risponde alle suppliche dei poveri con durezza,_ come Nabal rispondeva ai messaggeri di Davi...

V. 23. IL POVERO USA LE INSIDIE, la sua povertà e l'umiltà del suo rango costringendolo a mostrare tutta la mansuetudine nel trattare con i potenti; MA IL RICCO, dipendendo dal rispetto che è universalmente dato ai grandi possedimenti, RISPONDE BRUSCAMENTE, sentendosi privilegiato a farlo a causa della sua ricchezza....

Versetto Proverbi 18:1 . La protesta di questo proverbio è contro l'autocompiacimento che fa separare l'uomo dai pensieri e dalle opinioni degli altri. Un tale alla fine "si arrabbia" o "litiga con tutta la sana saggezza". Versetto Proverbi 18:9 . Questo insegna chiaramente che non ci può essere via di mezzo tra la costruzione e la distruzione. Ogni uomo sta contribuendo con qualcosa al Commonwealth, o è un perdigiorno. Versetti Proverbi 18:10 . Ciascuno di questi versetti presi separatamente costituisce un proverbio perfetto; ma la forza di entrambi è diminuita a meno che non notiamo l'antitesi creata dal considerarli insieme. Da una parte si dichiara il vero rifugio dell'anima. Dall'altro, viene desc

Chi è primo nella propria causa sembra giusto; ma il suo vicino viene e lo perquisisce. La sorte fa cessare le contese e divide i potenti. Un fratello offeso è più difficile da vincere che una città forte: e le loro contese sono come le sbarre di un castello. Il ventre dell'uomo si sazierà del frutto della sua bocca; e della crescita delle sue labbra sarà riempito. Morte e vita sono in potere della lingua: e quelli che l'ama ne mangeranno il frutto. Chi trova una moglie trova una cosa buona e ottiene il favore del Signore. I poveri usano suppliche; ma il ricco risponde rudemente. Un uomo che ha amici deve mostrarsi amichevole: e c'è un amico che si tiene più stretto di un fratello. Ripasso tutti i versetti intermedi, per soffermarmi su questo dolcissimo alla fine del capitolo. In mezzo a tutta l'ingratitudine e la cattiveria che il mio cuore ha mostrato a Gesù, il migliore degli amici;...

ESPOSIZIONE PROVERBI 18:1 Questo è un verso difficile, e ha ottenuto varie interpretazioni. La Versione Autorizzata dà, ATTRAVERSO IL DESIDERIO UN UOMO, DOPO ESSERSI SEPARATO, CERCA E SI INTROMETTE CON OGNI SAGGEZZA; _cioè_ un uomo che ha un sincero desiderio di auto-miglioramento si terrà lontano dagli intrighi mondani e, occupandosi interamente in questa ricerca, acquisirà familiarità con tutta la saggezza. Questo dà buon senso e offre un contrasto con lo stolto in Proverbi 18:2 , che "non si diletta nell'intelletto". Ma l'ebraico non sopporta giustamente questa interpretazione. La sua concisione provoca ambiguità. Letteralmente, _per il suo desiderio cerca un uomo che si separa_ ; _in_ (o _contro_ )