Proverbi 3:11

CAPITOLO 3 _1. La chiamata e la promessa della sapienza ( Proverbi 3:1 )_ 2. Felice l'uomo che trova la sapienza ( Proverbi 3:11 ) 3. Promessa e istruzione ( Proverbi 3:21 ) Proverbi 3:1 . La chiamata all'obbedienza è seguita dalla promessa. La promessa è come tutte le promesse a un popolo terreno “di lunga durata e di lunga vita”. Ecco alcune benedette esortazioni amate e amate da tutto il suo popolo ( Proverbi 3:5 ). Quanto più felici e più fecondi sarebbero i figli di Dio se obbedissero costantemente a que

PER NON DIMENTICARE Proverbi 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE Il Libro dei Proverbi parla più volte del pericolo di dimenticare Dio ei suoi comandamenti. Siamo fermamente convinti che qui ci sia un pericolo che tutti dobbiamo considerare con attenzione. Prenderemo in considerazione diversi avvertimenti sull'oblio, che si trovano nel Deuteronomio e nei Salmi. 1. NON DIMENTICARE LA SUA ALLEANZA ( Deuteronomio 4:23 ). Dio non dimentica mai le sue promesse al suo popolo. È interessante studiare il Suo Patto con Abramo riguardo al suo seme. Abramo può essersi spesso disperato e credersi dimenticato, ma alla fine tutto si è avverato. Deuteronomio 4:31 sottolinea che Dio non

_Lui. La correzione è piuttosto una prova d'amore che d'ira, Salmo iii. 19. (Calma) --- Dio mostra così che approva i suoi servi; e perciò le altre sue promesse, che sembrano di natura temporale, vanno intese con riferimento all'aldilà. (Worthington)_...

Proverbi 3:11 I. L'afflizione agisce come una diga contro lo straripamento del male; lo trattiene e lo respinge incessantemente. Il peccato trova il suo limite nella sofferenza; la passione colpisce il dolore come un destino fatale, dove perisce; la lussuria è spenta nel disgusto; e la morte è lì per dire alle onde impetuose delle nostre passioni dissolute: "Fin qui andrai e non oltre". Finora; vale a dire, a quella pietra tombale contro la quale il male alla fine si scaglia sempre. II. La sofferenza non è una benedizione semplicemente perché agisce come un freno; ma anche, e soprattutto, perché agisce da preparatore. È una briglia, ma anche uno sprone, che ci spinge verso la Croce, (1) Una sofferenza infinita, un'obbedienza illimitata, tale era la Croce. A questo prezzo cielo e terra furono riconciliati e la salvezza fu consumata. Ma fu in nostro nome che fu compiuta la grande

CAPITOLO 10 DUE VOCI NEI LUOGHI ALTI DELLA CITTÀ Proverbi 9:1 , Proverbi 20:14 con Proverbi 3 e Proverbi 20:16 con Proverbi 4:1 DOPO il prolungato contrasto tra la donna malvagia e la Sapienza nei capitoli 7 e 8, l'introduzione del libro si chiude con una piccola immagine che vuole ripetere e riassumere tutto ciò che è stato fatto prima. È una perorazione, semplice, grafica e bella. C'è una specie di competizione tra la Sapienza e la Follia, tra la Rettitudine e il Peccato, tra la Virtù e il Vizio; e le lusinghe dei due sono disposte in un intenzionale parallelismo; la colorazione e l'arrangiamento

Figlio mio, non disprezzare il castigo del SIGNORE; non stancarti della sua correzione: Non disprezzare il castigo del Signore - La parola מוסר musar significa correzione, disciplina e istruzione. L'insegnamento è essenzialmente necessario per indicare all'uomo la via da seguire; la disciplina è necessaria per rendere efficace quell'insegnamento; e, spesso, la correzione è necessaria per sottomettere la mente, senza la quale non può acquisire conoscenza. Non rifiutate quindi questa procedura di Dio; umiliati sotto la sua potente mano e apri gli occhi al tuo interesse; e allora imparerai in modo speciale ed efficace. Non serve ribellarsi; se lo fai, prendi a calci le punture, e ogni atto di ribellione contro di lui è una ferita alla tua stessa anima. Dio o ti finirà o ti riparerà; vuoi poi calciare?...

Figlio mio, non disprezzare il castigo del SIGNORE; né stancarti della sua correzione: ver. 11. _Non disprezzare il castigo del Signore. _] Non sottovalutarlo, ma "siedi da solo", Lam 3:28 e "considera". Ecc 7,14 Alcuni pensano che sia cosa buona portare una croce di testa e di spalle, e logorarla come possono, senza mai migliorarla. Come un cane che uscendo dall'acqua in cui è gettato scuote le orecchie; o come un uomo, che uscendo da un rovescio di pioggia, si asciuga di nuovo, e tutto è come prima. _Perdidistis fructum afflictionis,_ dice Agostino di tali parsimonia scape. _a_ Così gli orgogliosi Greci (avendo perso due castelli a Chersoneso, sottratti loro dai Turchi) dicevano comunemente che non c'era che un porcile perduto, alludendo al nome di quel paese. Mentre quello fu il primo appoggio che i Turchi ebbero in Europa, e poi si impossessarono della città imperiale di Costantino...

_FIGLIO MIO, NON DISPREZZARE IL CASTIGO DEL SIGNORE; NÉ STANCARTI DELLA SUA CORREZIONE:_ Figlio mio, non disprezzare il castigo del Signore; né stancarti della sua correzione. Poiché prima Salomone aveva istruito il giovane in ciò che doveva fare, così ora in ciò che doveva soffrire. La religione consiste non solo nell'azione, ma anche nell'obbedienza passiva. "Non disprezzare" castigo, come se fosse inutile e fastidioso. Con la presente anticipa un'obiezione nascosta, Se tutto il favore agli occhi di Dio e dell'uomo e la salute che sono stati attribuiti ai timorati del Signore ( Proverbi 3:1 ) sono davvero loro, come è possibile che vediamo loro spesso così gravemente afflitti? Il motivo è che il Signore invia queste afflizioni, non per il male, ma per il bene al suo popolo. 'Il castigo х _KOLASIS_ ( G2851 ), o

I RISULTATI DELLA FIDUCIA IN GEOVA Proverbi 3:1-12 Quanto è pieno di utili istruzioni sulla politica della vita questo paragrafo! I _giovani_ di ambo i sessi sono invitati ad essere misericordiosi nei loro giudizi o nei loro rapporti, e fedeli nell'adempimento delle loro responsabilità o doveri. Queste sono due qualifiche principali per un giusto atteggiamento verso Dio e l'uomo. Ai _perplessi_ viene chiesto di diffidare della propria comprensione e di confidare in Dio come guida. Se non vedi la tua strada, aspetta che Dio lo riveli. Nota la parola ripetuta _tutto_ - _tutto_ il tuo cuore, _tutte_ le tue vie. Un filo che arriva dalla nostra persona al suolo può compromettere la nostra perfetta insularità. L' _uomo d'affari_ è esortato a onorare Dio, come fece Abramo, quando tornò carico di bottino dal suo conflitto con i re liberi,...

_Consacrazione a Dio._       7 Non essere saggio ai tuoi occhi: temi il SIGNORE e allontanati dal male. 8 Sarà salute per il tuo ombelico e midollo per le tue ossa. 9 Onore L ORD con i tuoi beni e con le primizie di tutti aumento tua: 10 i tuoi granai si riempiranno di grano ei tuoi tini traboccheranno di mosto. 11 Figlio mio, non disprezzare il castigo del SIGNORE ; non stancarti della sua correzione: 12 per colui che l' ETERNO ama, corregge; proprio come un padre il figlio _di cui_ si diletta.       Abbiamo qui davanti a noi tre e