Salmi 103:17

Salmi 103 La lode di Israele _1. I benefici della piena salvezza ( Salmi 103:1 )_ 2. Misericordioso e misericordioso ( Salmi 103:8 ) 3. Il suo trono e il suo regno ( Salmi 103:19 ) Questo è l'amato Salmo, perché il popolo di Dio lo ama per le sue preziose e belle espressioni, che raccontano la piena salvezza del nostro Signore Salvatore e la pietosa compassione che manifesta verso i suoi. Ma non dobbiamo trascurare l'aspetto profetico, che solo pochi credenti hanno riconosciuto. È davvero l'inno di lode che sarà cantato da Israele redento e restaurato. La loro sarà una lode con tutta l'anima....

_Passeri, o "uccelli" (Salmo ci. 8.; Haydock) in generale. (Berthier) --- Il più alto; o, letteralmente, "la tribù dell'airone è il loro capo", (Haydock) prima che costruiscono i loro nidi. I Settanta sembrano aver letto meglio dell'attuale ebraico, "la cicogna, gli abeti sono la sua casa". (Berthier)_...

Salmi 103:1 Non ci sono nuvole all'orizzonte, né note di tristezza nella musica, di questo salmo. Nessun slancio di gratitudine più puro arricchisce la Chiesa. È bene che, tra i molti salmi che danno voce al dolore e alla fiducia mescolati, ce ne sia uno di pura letizia, non toccato dal dolore come se fosse cantato dagli spiriti in cielo. Poiché è quindi puramente uno scoppio di gioia grata, è più adatto a essere meditato nei momenti di dolore. La lode del salmista scorre in un flusso ininterrotto. Non ci sono chiari segni di divisione, ma il fiume si allarga mentre scorre, e i benefici personali e la lode individuale si aprono in doni che si vedono riempire l'universo e in ringraziamento che si sente da ogni estremità del suo vasto dominio di amorevolezza. In Salmi 103:1 il salmista cant

Ma la misericordia dell'Eterno _è_ di eterna in eterna su quelli che lo temono, e la sua giustizia sui figli dei figli; La misericordia del Signore è di eterna in eterna - chesed significa più particolarmente l'esuberante bontà di Dio. Questo è un attributo della sua natura, e deve essere di eterno in eterno; e quindi, la sua giustizia (צדקת tsidketh) - il suo modo misericordioso di giustificare gli empi, si estende da una generazione all'altra. Ai figli dei bambini - È ancora in vigore e la dottrina della riconciliazione per mezzo di Cristo continuerà ad essere predicata fino alla fine dei tempi....

Ma la misericordia del SIGNORE [è] di eternità in eternità su coloro che lo temono, e la sua giustizia sui figli dei figli; ver. 17. _Ma la misericordia del Signore è dall'eternità_ ] Dio è da tutta l'eternità e per tutta l'eternità verso tutti coloro che lo temono, in qualunque epoca del mondo essi vivono. E la sua rettitudine verso i figli dei figli] Cioè, la sua gentilezza o generosità; poiché così si dovrebbe prendere la parola _tsedachah , secondo _Salmi 112:8,9 2 Corinzi 9:9 ....

_QUANTO ALL'UOMO, I SUOI GIORNI SONO COME L'ERBA: COME UN FIORE DI CAMPO, COSÌ FIORISCE._ -La nostra fragilità e mortalità simile all'erba ci farebbe disperare, ma abbiamo una sicura speranza nella misericordia eterna di Yahweh verso coloro che Lo temono, sia quelli dell'ultima generazione che quelli della prima. Confronta le parole di Mosè, Salmi 90:1 , da cui deriva questo passaggio. Confronta un simile contrasto tra la fragilità simile all'erba dell'uomo e la parola eterna di Dio, Isaia 40:6 . Ecco l'eterna misericordia di Dio. Versetto 15. QUANTO ALL'UOMO, I SUOI GIORNI SONO COME L'ERBA. "Uomo" - letteralmente, uomo mortale e miserabile: ebraico, _'ªNOWSH_ ( H582 ), da una radice х _'AANASH_ ...

GENTILEZZA AMOREVOLE ETERNA Salmi 103:13 Il salmista viene dal cielo lontano all'immagine familiare della pietà di un padre. Dio è un grande Re, il potente Creatore, ma lo Spirito testimonia che siamo Suoi _figli_ e ci insegna a dire: _Abbà, Padre_ . L'idea della _polvere_ è quella della fragilità. Fatto di polvere e fragile come un vaso di terracotta, l'uomo per la sua debolezza fa appello alla compassione di Geova. Il pensiero della fragilità e dell'impotenza è ancora più impresso dalla figura del fiore appassito, bruciato dal vento caldo del deserto. Ma, per contrasto, il salmista passa dal breve arco di vita dell'uomo agli anni eterni di Dio. E l'amore di Dio è come la sua vita. Poiché Dio è eterno, il Suo amore è eterno. Quando una volta ama, ama sempre; Non si stanca mai, non si raffredda mai e non si lascia mai andare. Un genitore che teme D

_Bontà e Compassione di Dio._       6 La L ORD fa giustizia e ragione a tutti quelli che sono oppressi. 7 Fece conoscere le sue vie a Mosè, le sue azioni ai figli d'Israele. 8 Il SIGNORE _è_ misericordioso e pietoso, lento all'ira e generoso nella misericordia. 9 Non rimprovererà sempre, né conserverà per sempre la _sua ira_ . 10 Egli non ci ha trattato dopo i nostri peccati; né ci ha ricompensati secondo le nostre iniquità.   11 Poiché come il cielo è alto sopra la terra, _così_ grande è la sua misericordia verso quelli che lo temono. 1

INNO ALLA MISERICORDIA DI DIO. Un salmo di Davide, che esprime su di sé il suo riconoscente riconoscimento dei doni e delle benedizioni di Dio, la conclusione che invita tutte le creature a unirsi al suo canto di lode....

Sembra quasi un'opera di supererogazione scrivere qualcosa su questo salmo. È forse il più perfetto cantico di pura lode che si possa trovare nella Bibbia. È diventata l'eredità comune di tutti coloro che attraverso la sofferenza e la liberazione hanno imparato la bontà di Geova. Per secoli è stata cantata da cuori felici, e oggi è fresca e piena di bellezza come non mai. È un elogio intenso ed esteso. Quanto alla sua intensità, notate come viene riconosciuta l'intera personalità del cantante. Lo spirito dell'uomo parla. Si rivolge alla sua anima, o mente, e la chiama a lodare prima i benefici spirituali e poi quelli fisici. E di nuovo notate come nell'arco della canzone si riconoscano cose così piccole come la cornice del fisico e la sua polvere costituente, mentre tuttavia sono incluse le distese incommensurabili dell'est e dell'ovest. L'ampia misericordia di Geova, come è evidente ne...