Salmi 112:1

Salmi 112 Hallelujah! I giusti sono benedetti Il secondo Salmo Alleluia parla della beatitudine dei giusti nel giorno in cui il Signore sarà intronizzato. È principalmente Israele. La sua progenie sarà potente sulla terra: ricchezza e ricchezza saranno nella loro casa. E il carattere giusto, i loro atti giusti sono dati. “Ha disperso, ha dato ai poveri”. Mentre questo viene fatto dagli ebrei anche oggi nella loro incredulità, cosa accadrà nel giorno in cui Lo conosceranno e adoreranno il Re? Vedi la risposta di Paolo in Romani 11:12 . Il desiderio degli empi allora è perduto. Regna la giustizia....

_Alleluia. Gli ebrei chiamano questo, e i cinque salmi successivi, "il grande Alleluia", che cantano dopo aver mangiato l'agnello pasquale. Eusebio aggiunge, "un salmo di Aggeo e Zaccaria", come sembra parlare dei prigionieri, che ringraziano per la loro liberazione; (Isaia xlv. 6., ecc.; Calmet) o David ha lasciato questo modello di ringraziamento per tutti. (Berthier) --- Bambini. Ebraico, "schiavi". (Menochius) --- Il greco e il latino possono significare entrambi._ _(Haydock) --- Si rivolge ai Leviti, che erano dediti al servizio di Dio, o ai nuovi convertiti, che erano diventati docili come bambini piccoli, (1 Pietro ii. 2., e Salmo VIII. 3.; Calmet) e in una parola, (Haydock) tutti i servi di Dio. (Worthington)_...

Salmi 112:1 "Siate perfetti, come è perfetto il Padre vostro che è nei cieli", potrebbe essere scritto su questa immagine di un uomo pio, che, nella struttura e nella sostanza, riflette la contemplazione del carattere e delle opere di Dio contenute nel salmo precedente. L'idea che l'uomo pio sia, in un certo senso reale, un'immagine di Dio percorre l'insieme, e emerge con forza, in più punti, nella ripetizione delle stesse espressioni in riferimento ad entrambi. Il ritratto dell'uomo buono ideale, delineato in questo salmo, può essere paragonato a quelli dei Salmi 15:1 ; Salmi 24:1 . La sua caratteristica più caratteristica è l'importanza data alla beneficenza, considerata eminentemente un riflesso di quella divina

Lodate il Signore. Beato _è_ l'uomo _che_ teme il Signore, _che_ diletta grandemente nei suoi comandamenti. Beato l'uomo che teme il Signore - Questa sembra essere la continuazione del Salmo precedente: lì si affermava che l'inizio della sapienza era il timore del Signore; e qui si afferma la beatitudine dell'uomo che così teme. Ciò fa molto piacere - Non basta temere Dio, bisogna anche amarlo: la paura ci distoglierà dal male; l'amore ci condurrà all'obbedienza. E quanto più un uomo teme e ama Dio, tanto più obbediente sarà; finché alla fine si diletterà grandemente nei comandamenti del suo Creatore....

Lodate il SIGNORE. Beato l'uomo [che] teme il SIGNORE, [che] si diletta grandemente nei suoi comandamenti. Ver. 1. _Lodate il Signore_ ] Vedi Salmi 111:1 . _Beato l'uomo che teme il Signore_ ] Che ubbidientemente lo teme come detto prima, Salmi 111:10 ; che teme il Signore, come fece Abramo, Genesi 22:12 , che è l'uomo benedetto qui descritto, dicono i dottori ebrei (Midrash Tillin in Sal 112:1-10), perché osservò tutta la legge da Aleph a Tau (questo anche il salmo è alfabetico, come il primo) con tutto il cuore, godendo dei comandamenti di Dio e affrettandosi ad adempierli; come quando lasciò il suo paese, circoncise la sua famiglia, sacrificò suo figlio. Che si diletta grandemente nei suoi c

_LODATE IL SIGNORE. BEATO L'UOMO CHE TEME IL SIGNORE, CHE SI COMPIACE GRANDEMENTE DEI SUOI COMANDAMENTI._ Come in Salmi 111:1 le passate interposizioni di Dio furono stabilite per incoraggiare gli ebrei ancora ad obbedire a Dio, così in Salmi 112:1 Dio è mostrato come il Rimuneratore del Suo popolo fedele. Questo salmo è un commento ispirato a Salmi 111:10 (cfr Salmi 112:3 ; Salmi 112:8 ). LODATE IL SIGNORE - "Alleluia". Salmi 1

_CHI È BENEDETTO?_ 'Beato l'uomo che teme il Signore.' Salmi 112:1 I. IL TIMORE E L'AMORE DI DIO SONO INSEPARABILMENTE UNITI, E HANNO UNA CONNESSIONE INTERNA, NEL VERO PIO. —La ricompensa di questa benedetta e santa unione è grande. La sua benedizione si estende ai loro discendenti e si manifesta con forza in loro stessi. Non solo la prosperità terrena, ma una vita gradita a Dio, e l'opportunità così ottenuta di diventare una potenza sulla terra e di esercitare un'influenza che vince il mondo, formano una mente, una posizione e una grandezza d'azione che sono _eroico_ . Sono così mantenute come una benedizione di Dio nelle pie generazioni, la luce che non manca mai di risorgere anche nella notte dell'afflizione. II. L'AMORE DEL PROSSIMO È INTIMAMENTE CONNESSO CON L'AMORE DI DIO, e colui che ha sperimentato in sé e nella sua famiglia la misericord

LA PROSPERITÀ NEL SERVIRE IL SIGNORE Salmi 112:1 Ecco le due condizioni della vita beata: prima, temere il Signore; secondo, dilettarsi grandemente nei Suoi comandamenti. E poi i beati risultati: un possente seme; una generazione benedetta; ricchezza e ricchezza; influenza duratura; luce in mezzo alle tenebre; e molte cose simili. Il salmo è colmo delle beatitudini che si posano nel cuore dell'uomo che vive solo per Dio. Intorno a noi può esserci l'oscurità che ci circonda, in cui uomini malvagi e notizie si nascondono come selvaggi all'ombra della foresta, ma dentro c'è il senso benedetto della presenza di Dio, come il cerchio di fuoco entro il quale il viaggiatore è al sicuro. La voce di Dio gli assicura che non si commuoverà mai, e il cuore è così saldo che non può cedere alla paura. È bello avere quella fiducia tranquilla e imperturbabile in Dio. Mosè l'av

_Il carattere dei giusti._       1 Lodate il SIGNORE . Beato _è_ l'uomo _che_ teme il L ORD , _che_ diletta grandemente nei suoi comandamenti. 2 La sua progenie sarà potente sulla terra, la generazione dei giusti sarà benedetta. 3 Ricchezze e ricchezze _saranno_ nella sua casa, e la sua giustizia durerà in eterno. 4 Per i retti si leva la luce nelle tenebre: _è_ pietoso, pieno di compassione e giusto. 5 L'uomo buono mostra favore e presta: guiderà i suoi affari con discrezione.       Il salmista inizia con un appello a noi p

Lode al Signore, un altro salmo di alleluia, giustamente considerato come un'esposizione e un'applicazione dell'ultimo versetto del salmo precedente, con l'obiettivo di presentare la felicità interiore di coloro che temono e obbediscono a Dio, in contrasto con il destino dei miscredenti. BEATO, vivendo nella vera felicità, È L'UOMO CHE TEME IL SIGNORE, nel timore e nella riverenza che scaturiscono dalla vera fede, CHE SI DILETTA GRANDEMENTE NEI SUOI COMANDAMENTI, provando grande piacere, trovando la più alta felicità, nella giusta obbedienza ad essi....