Salmi 111:10

Salmi 111 Hallelujah! Ce l'ha fatta Questo è il primo Salmo Alleluia, dopo Salmi 110:1 , in cui viene lodato per ciò che è e per ciò che ha fatto. È un Salmo alfabetico perfetto: non manca una lettera dell'alfabeto ebraico. Mostra l'Uno perfetto e la lode perfetta che riceverà quando sarà sul trono come Re-Sacerdote. Il prossimo Salmo è perfetto anche nel suo carattere alfabetico. Entrambi i Salmi hanno 22 righe, ciascuna preceduta da una lettera dell'alfabeto ebraico nel giusto ordine. Allora tutto sarà ordine e tutto ciò che la parola umana può dire sarà detto in lode di Colui che l'ha fatto. Leggi il Salmo e guarda come viene lodata la Sua opera di redenzione. Ora ha inviato la redenzione al suo popolo. Salm

SALMO CXI. (BEATUS VIR.) L'uomo buono è felice. _I malvagi. Il diavolo, infuriato nel vedere i convertiti al cristianesimo, (S. Atanasio) o gli ebrei, (S. Crisostomo) da lui istigati. (Haydock) --- Tutti i dannati rapiranno per la felicità degli eletti, (Sant'Agostino) come fecero i Babilonesi, quando videro la prosperità di coloro che erano stati prigionieri. (calma)_...

Salmi 111:1 Un'ALTRA serie di salmi intitolata Alleluia inizia qui e comprende i due salmi successivi. Il prefisso indica apparentemente l'uso liturgico. Il presente salmo è strettamente legato al prossimo. Entrambi sono acrostici e corrispondono versetto a versetto, come apparirà nell'esposizione. Insieme rappresentano Dio e il pio, questo salmo magnifica il carattere e gli atti divini, l'altro dipinge l'uomo pio ideale come, in qualche modo reale, un "imitatore di Dio come un figlio amato. Entrambi sono gnomici, e costruiti per accumulazione di particolari leggermente collegati, piuttosto che fluire continuamente in una sequenza che scaturisce da un pensiero gravido. Entrambi hanno allusioni ad altri salmi e al Libro dei Proverbi, e condividono con molti dei salmi di Libro 5 il carattere di essere principalmente lavorando su vecchi materiali. Il salmista inizia con un vo

Il timore del SIGNORE _è_ l'inizio della sapienza: hanno un buon intendimento tutti coloro che eseguono i _suoi comandamenti_ : la sua lode dura in eterno. Il timore del Signore è l'inizio della saggezza - L'originale sta così: ראשית חכמה יראת יהוה reshith chokmah, yirath Yehovah, L'inizio della saggezza è il timore di Geova. La saggezza stessa inizia con questa paura; la vera saggezza ha questo per il suo inizio. È il primo ingrediente in esso, ed è una parte essenziale di esso. Invano si finge saggio chi non teme il Signore; e chi teme il Signore si allontana dal male: chi vive nel peccato non teme Dio, né è saggio. Una buona comprensione hanno tutti coloro che fanno i suoi comandamenti - Queste ultime parole le aggiungiamo come necessarie per dare il senso; ma non c'è bisogno di questo espediente, poiché le parole dell'originale recitano letteralmente così: "Il principio della sapien...

Il timore del SIGNORE [è] l'inizio della sapienza: buona intelligenza hanno tutti coloro che osservano [i suoi comandamenti]: la sua lode è in eterno. ver. 10. _Il timore del Signore è l'inizio della saggezza_ ] O il punto principale e la perfezione principale. Vedi Pro 1:7 Giobbe 28:28 . _Vedi Trapp su "_ Pro 1:7 _" _ _Vedi Trapp su "_ Job 28:28 _"_ Hanno tutti una buona intelligenza] Tanto un uomo conosce nel vero conto, come sa; perciò l'intelletto è qui attribuito alla volontà; così Giobbe 28:28 . Vedi Ecclesiaste 10:2 . Alcuni lo rendono, buon successo. _La sua lode dura in eterno_ ] _cioè_ la lode di Dio; poiché coloro che la comprendono del pio saggio non c

_IL TIMORE DEL SIGNORE È IL PRINCIPIO DELLA SAPIENZA: HANNO BUON INTENDIMENTO TUTTI COLORO CHE ESEGUONO I SUOI COMANDAMENTI: LA SUA LODE DURA IN ETERNO._ -Conclusione da quanto precede: vedere che le opere del Signore per il suo popolo sono gloriose e meravigliose ( Salmi 111:3 ), e vedere che "Egli dà da mangiare a quelli che lo temono", e vedere che "il suo i comandamenti sono tutti sicuri" e il "Suo patto" con il Suo popolo è per sempre. sicché l'obbedienza è certa di portare la benedizione promessa ( Salmi 111:5 ), ne consegue che il timore del Signore è l'inizio della sapienza. IL TIMORE DEL SIGNORE È L'INIZIO DELLA SAGGEZZA - ( Proverbi 1:7 ;...

LE OPERE DEL SIGNORE Salmi 111:1 Qui inizia una nuova serie di salmi, di cui la nota dominante è _Alleluia_ . Questo e il successivo sono simili nella costruzione, ciascuno essendo alfabetico; cioè, i versi iniziano con le lettere dell'alfabeto ebraico. Il primo è un inno di lode e ringraziamento alla contemplazione delle opere di Geova; e il secondo descrive la giustizia che i suoi eletti derivano da lui. Sono opera di un menestrello sconosciuto, ma l'anonimato è caratteristico dell'opera più alta. Quando un uomo ha compiuto un'opera veramente nobile e bella, è indifferente al giudizio e alla lode dei suoi simili. Come suggerisce Salmi 111:2 , godiamoci le opere di Dio e cerchiamole. È bene familiarizzare con qualche ramo dello studio naturale per questo scopo. Ma la ricchezza

_La felicità dei giusti._       6 Ha mostrato al suo popolo la potenza delle sue opere, per dare loro l'eredità delle nazioni. 7 Le opere delle sue mani _sono_ verità e giudizio; tutti i suoi comandamenti _sono_ sicuri. 8 Stanno saldi nei secoli dei secoli _e sono_ fatti in verità e rettitudine. 9 Ha mandato la redenzione al suo popolo, ha stabilito il suo patto per sempre: santo e riverente _è il_ suo nome. 10 Il timore del SIGNORE _è_ il principio della sapienza: hanno buon intendimento tutti coloro che eseguono i suoi comandamenti: la

UN SALMO DI LODE A GEOVA....

Questo salmo è strettamente connesso con quello che lo segue. In questo il soggetto è la grandezza e la grazia di Geova. In ebraico ci sono dieci versi, i primi otto hanno due versi in ciascuno e gli ultimi due tre versi in ciascuno. Questo fa un totale di ventidue righe. Le prime lettere di queste righe costituiscono l'alfabeto. Quindi è un canto di lode costruito come un acrostico alfabetico. Un'altra divisione è quella di prendere i primi sette versi che raccontano la sua grandezza; i successivi dodici che proclamano la Sua grazia; e gli ultimi tre che dichiarano la saggezza di coloro che Lo temono e agiscono di conseguenza. Quest'ultima divisione prepara la strada al prossimo salmo. La grandezza di Geova è manifesta nelle Sue opere, le cui caratteristiche supreme sono l'onore, la maestà e la giustizia. La grazia è evidente in tutti i Suoi rapporti con il Suo popolo. Questi sono cara...