Salmi 12:2

Salmi 12 _1. L'arroganza degli empi negli ultimi giorni ( Salmi 12:1 )_ 2. Allora Geova agirà e libererà il suo popolo ( Salmi 12:5 ) Salmi 12:1 . È il tempo della partenza dal Signore; i pii e i fedeli sono cessati. È una massa di corruzione, labbra bugiarde, labbra lusinghiere, labbra orgogliose. Respingono il Signore. "Chi è il signore su di noi?" Salmi 12:5 . Allora la fede vede l'intervento imminente. Il Signore parlerà. “Ora mi alzerò, dice l'Eterno, metterò al sicuro colui che vorrebbero soffiare”. Geova manterrà il Suo popolo in questi pros

_Giorno; frequentemente. (Worthington) --- Settanta aggiunge, "e notte". (Calma) --- Queste preoccupazioni e perplessità derivano dalle persecuzioni e dalla debolezza dell'uomo. (Worthington)_...

Salmi 12:1 UNA punizione di vivere vicino a Dio è il dolore acuto delle vite basse. Le orecchie che ascoltano la parola di Dio non possono che essere stordite e ferite dal balbettio di parole vuote. Questo salmo è profondamente malinconico, ma senza traccia di afflizione personale. Il salmista non è triste per se stesso, ma stanco del rumore di lingue empie, in cui discerne il risultato di vite empie. Il suo lamento suscita echi nei cuori toccati dall'amore di Dio e dalle visioni della vera vita dell'uomo. Passa attraverso quattro tappe ben delineate, ciascuna composta da due versi: contemplazione abbattuta del diluvio di discorsi corrotti che sembra sommergere tutto ( Salmi 12:1 ); un'appassionata preghiera per l'intervento divino, strappata al salmista dal miserabile spettacolo ...

Dicono vanità ciascuno col suo prossimo: _con_ labbra adulatrici _e_ con cuore doppio parlano. Dicono vanità ciascuno con il suo prossimo - Sono falsi e vuoti; dicono una cosa mentre ne intendono un'altra; non c'è fiducia in quello che dicono. Labbra lusinghiere, e con un doppio cuore parlano - בלב ולב beleb valeb, "Con un cuore e un cuore". Sembrano avere due cuori; uno per dire belle parole, e l'altro per inventare malizia. Il vecchio ms. sia traduce che parafrasando curiosamente. Trans. Dayn spak ilkan til his neghbur: swykil lippis in hert e thurgh hert thai spak. Par - Sothfastnes es lessed, e false waxes: e al sa vayn spak ilkone to bygyle his neghbur: e molti spende thair tyme in vayne speche withoutyn profyte e gastely frute. E quell'er swyku lippis; that er jangelers berkand ogaynes sothfastnes. E swykel, per thai parla in hert e thurgh hert; questo è in dubil hert, qwen a fal...

Dicono vanità ciascuno col prossimo: [con] labbra lusinghiere [e] parlano con doppio cuore. ver. 2. _Dicono vanità ciascuno con il suo prossimo_ ] Parlano in modo falso e fraudolento, e in ciò hanno un'arte, come Geremia 9:4,5 , come il diavolo ha insegnato loro. _Con labbra lusinghiere_ ] _Blandientibus, vel dividentibus. _La versione siriaca ce l'ha, con le labbra che si dividono, come amici molto separati. _Con doppio cuore parla il furto_ ] Ebr. Con un cuore e un cuore. Così Orazio dice di Ulisse (Ode. 6, _Animus versutulus et versatilis_ ). _Il corso dei doplici presso il mare di Ulisse._ Il profeta qui intende dire che avevano un cuore nel corpo e un altro nella bocca, essendo dei disperati dissimulatori, come si dice che siano i francesi. Quegli uomini di Zabulon non erano tali,...

_DICONO VANITÀ CIASCUNO COL SUO PROSSIMO: CON LABBRA ADULATRICI E CON CUORE DOPPIO PARLANO._ Parlano vanità - cioè, menzogna: discorso che offre speranze destinate alla delusione: nulla _SHAAW'_ ( H7723 )]. CIASCUNO CON IL SUO PROSSIMO , con colui al quale è destinato ad essere amico, ma che imbroglia con vane assicurazioni di amicizia. Ciò aggrava l'offesa, che è contro il suo prossimo. Paolo ( Efesini 4:25 ) si riferisce a questo: "Mettendo da parte la menzogna, Efesini 4:25 ogni uomo la verità al suo prossimo, perché siamo membra gli uni degli altri". CON LABBRA LUSINGHIERE - letteralmente, "con un labbro di morbidezza". E CON UN DOPPIO CUORE letteralmente un cuore e un cuore; cioè con doppiezza

DIO NOSTRO RIFUGIO E DIFESA Salmi 11:1 ; Salmi 12:1 Il primo di questi è un dibattito tra paura e fede, e risale alle persecuzioni di Saul. Amici timidi, ansiosi per la sicurezza di Davide, lo esortarono a fuggire sulle montagne. Tali consigli di opportunità sono spesso dati ai servitori di Dio, Nehemia 6:1 . I diari di Lutero sono pieni di tali riferimenti. Ma a meno che il nostro dovere non sia compiuto, dobbiamo mantenere la nostra posizione; noi “non possiamo fare altro. Dobbiamo ricordare che l'amore di Dio è con noi, e che scambia sempre sguardi d'amore con i suoi sofferenti. Confronta Salmi 11:7 con...

_Lamentele dei tempi._ Al capo dei musicisti di Sheminith. Un salmo di Davide.       1 Aiuto, SIGNORE ; poiché l'uomo pio cessa; poiché i fedeli vengono meno tra i figlioli degli uomini. 2 Dicono vanità ciascuno con il suo prossimo: _con_ labbra adulatrici _e_ con cuore doppio parlano. 3 Il SIGNORE RECIDERÀ tutte le labbra adulatrici _e_ la lingua che parla di superbia: 4 che hanno detto: Con la nostra lingua prevarremo; le nostre labbra _sono le_ nostre: chi _è_ signore su di noi? 5 Per l'oppressione del povero, per il sosp

PREGHIERA PER LA PROTEZIONE DI DIO DELLA SUA CHIESA. Questo salmo mostra ancora una volta una tensione profetica; è applicabile in tutto al piccolo gregge, al povero, piccolo equipaggio della Chiesa cristiana, nelle sue tante vicissitudini. Cfr Atti degli Apostoli 2:30 . Al capo dei musicisti su Sheminith, sull'ottava, da cantare o suonare con voci di basso, o, su uno strumento a otto corde, un salmo di David....

Consapevole del terribile male del suo tempo, l'adoratore chiede aiuto a Geova. Il fallimento degli uomini devoti e delle anime fedeli è sempre il pericolo più grave che può minacciare una nazione o un'età. Non ci sono problemi che affliggono più pesantemente il cuore di chi ha fiducia. La nota qui è più caratterizzata dalla fede rispetto a quella di Salmi 10:1 . Ecco un grido di aiuto ma nessun suggerimento che Dio sia indifferente. Vi è infatti un'immediata affermazione di fiducia nell'interesse e nell'ingerenza di Dio. È molto bello notare come, in risposta al grido e all'affermazione di fiducia, Geova parli in modo che il cantore lo ascolti e possa annunziare la risposta di Geova prima che il canto si interrompa. Questa risposta di Geova è preziosissima. Promette la conservazione della fiducia. Il salmista esordisce lodando la purezza delle parole di Geova e dichiara che Geova