Salmi 128:1

SALMO 120-134 I Salmi dei Gradi Seguono quindici brevi salmi, chiamati canti di gradi o ascensioni. Con ogni probabilità erano usati da Israele che saliva a Gerusalemme tre volte l'anno per celebrare le feste del Signore: "Dove salgono le tribù, le tribù del Signore, una testimonianza per Israele, per rendere grazie al nome di il Signore." Sono davvero Salmi di "la salita" perché ci eleviamo sempre più in alto mentre li leggiamo. Profeticamente ci restituiscono i passi dalla prova e dalla sofferenza alla consumazione gloriosa. Poiché sono così semplici nel linguaggio e nella costruzione, non sono necessarie lunghe annotazioni. Salmi 120:1 inizia con angoscia, raffigurando di nuovo la sofferenza del giusto residuo devoto. In Salmi 121:1 è rivelato il Custode d'Israele, il Dio che cus

_Cantico. In cui Davide, (Haydock) o gli ebrei, al loro ritorno, dopo aver avuto la meglio sui loro nemici, rendono grazie a Dio. (San Crisostomo) (Calma) --- Può essere adatto alla Chiesa, a Gesù Cristo e ad ogni persona: poiché nessuno può sfuggire ai guai. (Berthier) --- Combattuto contro. Ebraico, "afflitto". --- Expugnaverunt potrebbe sembrare implicare che abbiano ottenuto la vittoria. Ma questo non fu il caso, almeno alla fine, sebbene il popolo di Dio potesse talvolta essere oppresso e cedere al peccato._ _(Haydock) --- Gioventù. Poiché gli israeliti lasciarono l'Egitto, Osee ii. 15., e Geremia ii. 2. (Calma) --- Fin dall'inizio, i giusti Abele, Set, Abramo, ecc., sono stati perseguitati. (Worthington)_...

Salmi 128:1 IL SALMO precedente riconduceva ogni prosperità e felicità domestica alla mano che Dio aveva dato. Dipinse nella sua chiusura l'immagine di un padre circondato dai suoi figli in grado di difenderlo. Questo salmo presenta le stesse benedizioni come risultato di una vita devota, in cui il timore di Geova porta all'obbedienza e alla diligenza nel lavoro. Presenta il lato interiore della felicità domestica. Essa quindi integra doppiamente la prima, perché nessuno pensi che il dono di Dio abbia sostituito l'opera dell'uomo, o che l'unica beatitudine della paternità sia quella di fornire un corpo di robusti difensori. I primi quattro versi descrivono la vita serena e felice dell'uomo timorato di Dio, e gli ultimi due invocano su di lui la benedizione che sola fa sua tale vita. Mescolato con la dolce domesticità del salmo è l'amore ardente per Sion. Per quanto benedetta sia

Una canzone di gradi. Beato _è_ chiunque teme l'Eterno; che cammina nelle sue vie....

Salmi 128:1 «Un canto di gradi. » Beato [è] chiunque teme il SIGNORE; che cammina nelle sue vie. ver. 1. _Beato chiunque teme il Signore_ ] Questo salmo è opportunamente collegato al primo, ed è λογος επιθαλαμιος, una specie di predica nuziale, scritta per l'istruzione e il conforto dei coniugi, e mostra che _Coniugium humanae est divina Academia vitae. _Ed è da osservare che qui si parla di tutti gli uomini come sposati; perché questo è il patrimonio ordinario della maggior parte delle persone. Vedi 1 Corinzi 7:1,2 . In questo giorno ogni ebreo è obbligato a sposarsi di circa diciotto anni, o prima di venti.; altrimenti è considerato come uno che vive nel peccato; e come il clero papista, professando la continenza, ha trasformato tutti i luoghi in tante Sodoma, chi non lo sa?...

_BEATO CHIUNQUE TEME IL SIGNORE; CHE CAMMINA NELLE SUE VIE._ Salmi 128:1 .-Il timore di Dio porta beatitudine. Israele, tornato da Babilonia, e che soffre a causa dei nemici samaritani, è qui consolato. Si fa riferimento alla comunità, non solo al singolo timorato di Dio, come in Salmi 127:1 127,1-5 (cfr Salmi 128:5, Lamentazioni 3:1 ; Lamentazioni 3:1 ). BEATO CHIUNQUE TEME IL SIGNORE E CAMMINA NELLE SUE VIE. Il vero modo per dimostrare che 'temiamo il Signore' è 'camminare nelle Sue vie'. Hanno diritto

  "TI ANDRÀ BENE" Salmi 128:1-6 Questo salmo è il ritratto di un uomo devoto e della sua casa nei giorni migliori del Commonwealth ebraico. _Il marito e il padre_ , Salmi 128:1-2 . È riverente e devoto. La pace è sul suo volto; è felice in se stesso e nella sua casa; rispettato tra i suoi simili; e raccoglie alla fine i risultati del suo lavoro. _La moglie e la madre di casa_ , Salmi 128:3 . È come la vite che circonda il cortile interno di una casa orientale, che dà ombra e refrigerio. _I bambini_ , Salmi 128:3 . L'oliva è il simbolo della prosperità e della gioia durature. Le giovani piante saranno attualmente messe a dimora per diventare alberi di crescita matura. _Premonizioni Liberazioni passate_ , Salmi 129:1-4 . La giovinezza di Israele trascorse in E

_Beatitudine dei Divini._ Una canzone di gradi.       1 Beato _è_ chiunque teme L ORD ; che cammina nelle sue vie. 2 perché tu mangi del lavoro delle tue mani: felice _sarai_ tu _essere,_ e _che sarà_ bene con te. 3 Tua moglie _sarà_ come una vite feconda ai lati della tua casa: i tuoi figli come piante di olivo intorno alla tua mensa. 4 Ecco, così sarà benedetto l'uomo che teme l' ETERNO .   5 Il SIGNORE ti benedirà da Sion, e tu vedrai il bene di Gerusalemme tutti i giorni della tua vita. 6 Sì, vedrai i figli

Beato chiunque teme il Signore, essendo tutta la sua vita disposta secondo la santa volontà di Dio, con riverenza infantile; CHE CAMMINA NELLE SUE VIE, con tutta la sua condotta in armonia con la Parola del Signore....

Questo cantico segue naturalmente quello in cui viene riconosciuta la relazione di Geova con la casa, come costruzione e istituzione. È soprattutto interessante in quanto rivela la concezione del cantore del rapporto tra la prosperità della famiglia e quella della città. Quanto alla casa, la condizione della sua prosperità è dichiarata essere il timore del Signore, che cammina nelle sue vie. Quindi vengono promesse le benedizioni che ne derivano. Questa beatitudine della vita familiare si pone nel bene di Gerusalemme. La linea di sviluppo è la più importante; l'uomo timorato di Dio, la famiglia timorata di Dio, la città timorata di Dio. Questo canto dei fedeli che salgono verso la città e il tempio è uno la cui applicazione è di perenne importanza. La forza di ogni città sta nella sua forte vita familiare. La vera forza della famiglia scaturisce dal suo ordinamento nel timore del Signor...