Salmi 150:4

SALMO 144-150 IL CORO ALLELUIA I cinque Salmi con cui si chiude questo libro meraviglioso sono tutti Salmi di lode. La parola “lode” si trova in ebraico trentasette volte. Ciascuno di questi Salmi inizia e termina con un alleluia; ci sono dieci alleluia. Il primo è un alleluia che celebra se stesso, colui che è il Dio di Giacobbe. Preziosa visione di Colui che si compiace di chiamarsi “il Dio di Giacobbe”, il Dio che ama il peccatore e ha redento il suo popolo. Chi è lui? Il Creatore di tutto, dal quale e per il quale tutte le cose sono state fatte ( Salmi 146:6 ). Il Signore del giudizio e della redenzione; il Signore che scioglie i prigionieri, apre gli occhi ai ciechi, rialza quelli che sono piegati e regnerà per sempre. Hallelujah. Salmi 147:1 è l'alleluia per ciò che ha fatto pe

_Coro....Archi. L'unità e la mortificazione sono necessarie per rendere accettabili le nostre lodi, poiché le corde sono fatte di viscere di bestie. (Worthington)_...

Salmi 150:1 QUESTA nobile chiusura del Salterio risuona una chiara nota di lode, come la fine di tutti i molti stati d'animo ed esperienze registrati nei suoi meravigliosi sospiri e canti. Lacrime, gemiti, lamenti per il peccato, meditazioni sulle profondità oscure della Provvidenza, fede sbiadita e aspirazioni deluse, tutto conducono a questo. Il salmo è più che una chiusura artistica del Salterio: è una profezia dell'ultimo esito della vita devota, e, nella sua limpida solarità, nonché nella sua universalità, annuncia la fine certa degli anni stanchi per il individuo e per il mondo. "Tutto ciò che ha respiro" loderà l'Eterno. Il salmo è evidentemente destinato all'uso liturgico, e si può immaginare che ogni strumento abbia cominciato a prendere parte al concerto come è stato chiamato, finché alla fine tutto si è mescolato in un potente torrente di lodevole suono, al quale i dan

Lodatelo con il tamburello e danzate: lodatelo con strumenti a corda e organi. Lodatelo con il timpano - toph, tamburo, tamburello o tam-tam, o timpano degli antichi; una pelle tesa su un ampio cerchio; forse qualcosa come il tambarino. Anglosassone; la pipa lieta. Taburno; Vecchio Salterio. E balla - מחול machol, la pipa. Il croude o crowthe: Salterio antico; una specie di violino. Non significa mai ballare; vedi la nota su Salmi 149:3 . Crwth significa violino in gallese. Strumenti a corda - מנים minnim. Questo significa letteralmente stringhe messe in ordine; forse una specie di strumento cavo triangolare su cui le corde venivano regolarmente poste, sempre più corte fino a raggiungere un punto. Ciò darebbe una varietà di suoni, da un basso profondo a un acuto acuto. In un antico ms. Salterio davanti a me, David è rappresentato in due posti, mentre suona uno strumento del genere.

Praise him with the timbrel and dance: praise him with stringed instruments and organs. Ver. 4. _Praise him with the timbrel and dance_] Or, pipe. But these are ancient things (as it is said in another case, 1Ch 4:22), and now out of date. When the use of these musical instruments crept into the Christian Churches (which was not till lately) great abuses crept in with it; the preaching of the word was changed into songs and anthems, little understood by those that sang them, and that grave and simple psalmody or singing of psalms (so much used of old and by this blessed Reformation restored to the Church) was jostled out, or rather turned in _turpissimum lenocinium_ (as one justly complaineth), such as Nebuchadnezzar made before his golden image, Dan 3:1 Justin Martyr _musices usum reprehendit qu._ _ 107, ad Orthodox. Sic Theodoret Lib. de Sacrific._ When Aristotle was asked what he tho...

_LODATELO CON IL TAMBURELLO E DANZATE: LODATELO CON STRUMENTI A CORDA E ORGANI._ Lodatelo con il tamburello e ballate - ( Salmi 149:3 .) Il tamburello accompagnava la danza ( Esodo 15:20 ; Salmi 68:25 ). ORGANI - х _`UWGAAB_ ( H5748 ), da _`AAGAB_ ( H5689 ), soffiare], piuttosto, 'tubi'. Da nessun'altra parte la pipa è menzionata nel servizio pubblico del tempio. Qui è introdotto solo perché la festa della dedicazione delle mura era di festa popolare. Gli strumenti usati nel servizio del tempio essendo tutti dati qui, è chiaro che l'interpretazione con cui molti trovano nuovi strumenti in molti d

I CANTI DI LODE DEL POPOLO DI DIO Salmi 149:1-9 ; Salmi 150:1-6 Israele è stata costituita in una nazione e liberata da Babilonia, affinché i suoi cantori guidassero le lodi dell'umanità, ei suoi insegnanti forniscono le metafore e le frasi per l'educazione religiosa del mondo. "Questo popolo l'ho fatto per me", disse l'Altissimo, "affinché manifesti la mia lode". Non è anche nostro dovere cristiano essere gioiosi nel nostro Re? La nostra vita religiosa non ha abbastanza estasi e letizia in sé per attirare il mondo, che è abbastanza triste sotto la sua allegria esteriore. Salmi 150:1-6 Un degno vicino al Salterio. Dieci volte risuona il richiamo alla lode e dieci è il numero della perfezione. Pensa alle lacrime e ai gemiti, agli interrogativi e alle perplessità, alla debole fede e all'aspirazione delusa, che ha

_Un invito a lodare Dio; Tutte le creature chiamate a lodare Dio._       1 Lodate il SIGNORE . Lodate Dio nel suo santuario: lodatelo nel firmamento della sua potenza. 2 Lodatelo per i suoi atti potenti: lodatelo secondo la sua eccelsa grandezza. 3 Lodatelo al suono della tromba, lodatelo con il salterio e l'arpa. 4 Lodatelo con il tamburello e danzate, lodatelo con strumenti a corda e organi. 5 Lodatelo sui cembali squillanti, lodatelo sui cembali squillanti. 6 Ogni cosa che respira lodi il SIGNORE . Lodate il SIGNORE .       Siamo qui, con

INNO DI LODE CONCLUSIVO. L'ultimo Salmo Alleluia è una dossologia adatta per l'intero Libro dei Salmi, proclamando il luogo, il tema, il modo e la portata della lode di Dio....

Questo salmo che conclude il libro, e tutto il Salterio come dossologia finale, è l'illustrazione più completa e illuminante di perfetta lode in tutto il Salterio. Nella nostra analisi di essa come dossologia all'inizio del libro, vengono enunciati i suoi valori essenziali. Il luogo centrale della preghiera è il santuario, cioè il luogo della manifestazione divina, sia il tempio terreno che quello celeste, non importa nulla. La circonferenza è il firmamento della Sua potenza che è il confine esterno della coscienza umana. La ragione della lode è quella dei Suoi potenti atti, sia nella creazione, nella redenzione o nel governo. La misura della lode è la sua eccellente grandezza, affinché non possa mai finire finché tutta la storia non sia esaurita. Il metodo è stabilito da una descrizione degli strumenti musicali che costituiscono un'orchestra perfetta. Infine, l'unica condizione della l...