Salmi 61:3

SALMO 61-68 Salmi 61 L'identificazione del re con il suo popolo _1. Il suo grido e il loro grido ( Salmi 61:1 )_ 2. La sua risposta ed esaltazione ( Salmi 61:5 ) I seguenti otto Salmi sono raggruppati insieme e riconducono alla liberazione finale di Israele e alla gloria del Signore. La domanda in relazione a questo Salmo è: chi è il re i cui anni saranno di generazione in generazione, cioè per sempre, chi dimorerà alla presenza di Dio per sempre? L'antico Targum ebraico dice che è il re Messia, che è la vera risposta. Questa è la chiave di questo Salmo. Il Re, Cristo, è visto come identificato con il residuo. Camminò sulla terra fiducioso, avendo come Uomo dipendente il Suo rifugio i

Salmi 61:2 Tenere conto: I. In che senso Davide poté dire: "Tu sei stato per me un rifugio", e poi che era pienamente giustificato nel concludere: "Io dimorerò nel tuo tabernacolo per sempre; confiderò nella copertura delle tue ali". L'argomento davanti a noi non è precisamente quello che potremmo azzardare in tutti i casi ad adoperare con i nostri simili. L'uomo è mutevole, e la buona volontà che un tempo ci ha mostrato può non esistere più, ma può essere stata trasferita ad altri, che a loro volta saranno costretti a cedere il passo a nuovi oggetti. Ma il caso è completamente cambiato quando il benefattore è Dio. Qui non c'è limite al potere, perché "gli occhi di tutti aspettano in Lui, ed Egli soddisfa il desiderio di ogni essere vivente". Né può esserci cambiamento nella volontà, perché "con Lui non c'è variabilità, né ombra di svolta". Non c'è una sola risposta ricevuta a

Salmi 61:1 LA situazione del cantore in questo salmo è la stessa di Salmi 63:1 . In entrambi è un esiliato desideroso del santuario, e in entrambi "il re" è indicato in un modo che lascia discutibile la sua identità con il salmista. Ci sono anche somiglianze nella situazione, nel sentimento e nell'espressione con Salmi 42:1 ; Salmi 43:1 - _e._ _g.,_ l'esilio del cantante, il suo desiderio di apparire nel santuario, il comando dato da Dio alla sua amorevolezza Salmi 42:8 e...

Perché tu sei stato per me un rifugio _e_ una torre forte per il nemico. Quelli sono stati un rifugio per me - Durante tutta la durata della prigionia Dio ha trattato meravigliosamente i poveri ebrei; cosicché, benché abbattuti, non furono del tutto abbandonati....

Perché tu sei stato per me un rifugio, [e] una forte torre dal nemico. ver. 3. _Perché tu sei stato un rifugio per me_ ] Tu hai, e quindi lo farai, è un comune medium delle Scritture, e bene può; poiché Dio è immutabile, e il suo decreto per preservare il suo popolo è (come dice bene il poeta) ου παλιναγρε τον, irrevocabile....

_PERCHÉ TU SEI STATO PER ME UN RIFUGIO E UNA TORRE FORTE PER IL NEMICO._ Perché tu sei stato un rifugio per me - e lo sei sempre. E UNA FORTE TORRE DAL NEMICO - letteralmente, 'dalla faccia del nemico' ( Proverbi 18:10 )....

AL SICURO SOTTO LA PROTEZIONE DI DIO Salmi 61:1 Questo salmo fu probabilmente composto al tempo della ribellione di Absalom, quando Davide era un fuggiasco dal Tabernacolo che amava. Ci sono due strofe. _PREGHIERA, _ SALMI 61:1 Il re era solo dall'altra parte del Giordano, eppure sembrava la fine della terra. Era alla fine dell'aiuto umano. In travolgenti inondazioni i guai si riversarono tutt'intorno, ma in lontananza scorgeva la roccia che torreggiava sulle acque. Se solo potesse raggiungerlo, sarebbe al sicuro. Che roccia è questa, se non la roccia dei secoli, che è stata spaccata per noi! Non possiamo raggiungerla o scalarla da soli, ma abbiamo bisogno di essere condotti e sollevati lì. E Dio risponde: "Io ti metterò". Vedi...

_Gridare a Dio in difficoltà._ Al capo dei musicisti su Neginah. _Un salmo_ di Davide.       1 Ascolta il mio grido, o Dio; asseconda la mia preghiera. 2 Dall'estremità della terra io griderò a te, quando il mio cuore è sopraffatto: guidami alla roccia _che_ è più alta di me. 3 Poiché tu sei stato per me un rifugio _e_ una torre forte per il nemico. 4 Dimorerò per sempre nel tuo tabernacolo, confiderò nel riparo delle tue ali. Sela.       In questi versi possiamo osservare,       I. La stretta adesione e l'applicazione di Davide a D

UNA PREGHIERA FIDUCIOSA PER L'AIUTO DIVINO. Al capo dei musicisti su Neginah, con l'accompagnamento di strumenti a corda, un salmo di David....

In questa canzone c'è lo stesso sottofondo di fiducia della precedente. Qui, però, è più la voce di un uomo che quella del popolo. Il riferimento al re, nel versetto Salmi 61:6 , sebbene in terza persona, fa pensare che sia stato scritto da Davide sotto lo stress della prova, molto probabilmente in un periodo di esilio dalla sua città. Il suo desiderio è di restaurare Dio piuttosto che le circostanze. Per tutto il tempo sembra respirare un senso di perfetta fiducia in Dio, insieme alla consapevolezza del bisogno presente e al desiderio ansioso di un ritorno all'esperienza passata. Non c'è incertezza nella sua mente riguardo all'aiuto che Dio gli ha dato nei giorni che sono andati. L'apice stesso del salmo come preghiera si raggiunge quando egli grida: «Prepara la bontà e la verità, perché lo conservino. " C'è stata qualche difficoltà riguardo alla parola "preparare". Forse non dovrebb