Salmi 61:2

SALMO 61-68 Salmi 61 L'identificazione del re con il suo popolo _1. Il suo grido e il loro grido ( Salmi 61:1 )_ 2. La sua risposta ed esaltazione ( Salmi 61:5 ) I seguenti otto Salmi sono raggruppati insieme e riconducono alla liberazione finale di Israele e alla gloria del Signore. La domanda in relazione a questo Salmo è: chi è il re i cui anni saranno di generazione in generazione, cioè per sempre, chi dimorerà alla presenza di Dio per sempre? L'antico Targum ebraico dice che è il re Messia, che è la vera risposta. Questa è la chiave di questo Salmo. Il Re, Cristo, è visto come identificato con il residuo. Camminò sulla terra fiducioso, avendo come Uomo dipendente il Suo rifugio i

_Soggetto. Il giusto è rassegnato, sebbene si senta come gli altri uomini. Davide trovò una sorta di risentimento contro i ribelli, che sorgeva nel suo petto, che represse subito, dal pensiero della volontà di Dio, 2 Re xii. 11. (Calma) --- Non teme nulla, perché la sua anima è soggetta a Dio. (Worthington) --- Ebraico, "silenzioso". (Bacino di fieno)_...

Salmi 61:2 Quante confessioni stanno alla base di queste parole. Cecità, altrimenti David non avrebbe detto: "Guidami". Debolezza, altrimenti non avrebbe pensato a un sasso. Piccolezza; perciò dice: "Più alto di me". Le parole del testo possono trasmettere (1) la nozione di sicurezza, poiché la metafora può essere presa da una nave in acque tempestose, o da un uomo che viaggia attraverso il deserto, soggetto ai simoom che spazzano la sabbia. In entrambi i casi ci sarebbe sicurezza al riparo di una "roccia", e più alta è la roccia, più completo sarebbe il riparo. (2) Le parole possono portare l'idea di elevazione. "Conducimi a ciò che posso salire", o meglio "Mettimi a quell'altezza da cui posso guardare le cose intorno a me e vederle poco". I. La prima cosa che tutti noi vogliamo è la sensazione di sicurezza. Abbiamo bisogno di un luogo calmo e tranquillo, dove i nostri pensieri

Salmi 61:1 LA situazione del cantore in questo salmo è la stessa di Salmi 63:1 . In entrambi è un esiliato desideroso del santuario, e in entrambi "il re" è indicato in un modo che lascia discutibile la sua identità con il salmista. Ci sono anche somiglianze nella situazione, nel sentimento e nell'espressione con Salmi 42:1 ; Salmi 43:1 - _e._ _g.,_ l'esilio del cantante, il suo desiderio di apparire nel santuario, il comando dato da Dio alla sua amorevolezza Salmi 42:8 e...

Dall'estremità della terra ti griderò, quando il mio cuore sarà sopraffatto: conducimi alla roccia _che_ è più alta di me. Dall'estremità della terra - ארץ arets dovrebbe essere qui tradotto terra, non terra, e così è dovrebbe essere in numerosi posti inoltre. Ma qui sembra significare il paese al di là dell'Eufrate; come si pensa faccia, Salmi 65:5 , Salmi 65:8 , chiamato anche lì le estremità della terra o terra. Si può notare che gli ebrei furono sempre più devoti e devoti a Dio nelle loro afflizioni e prigionie, che quando erano nella loro terra, in agi e agiatezza. Ma chi può sopportare la prosperità? Quanti cuori pieni di celeste ardore nell'afflizione e nella persecuzione si sono raffreddati sotto i raggi del sole della prosperità! Conducimi alla roccia che è più alta di me... Guidami verso un

Dall'estremità della terra griderò a te, quando il mio cuore sarà sopraffatto: conducimi alla roccia [che] è più alta di me. ver. 2. _Dalle estremità della terra_ ] O, della terra. In ogni luogo gli uomini alzino mani sante, 1Tm 2:8 Giovanni 4:21 , e svelti. Un deserto può essere un buon oratorio. _Sic dicit rispetto arae a qua exulabat longe in bello contra hostes_ (R. Sol.). _Quando il mio cuore è sopraffatto_ ] Oppure, coperto, _Ut fit in deliquiis et lipothimiis,_ come è consuetudine negli svenimenti. Vedi un'espressione simile titolo Sal 102:1; Lamentazioni 3:65 , dove la parola resa dolore del cuore significa tale copertura come scudo, tale coperchio posto sul cuore, che è soffocato, come nella _Cardiaca passio. _L'arpa di David non era più stonata del su

_DALL'ESTREMITÀ DELLA TERRA TI GRIDERÒ, QUANDO IL MIO CUORE SARÀ TRAVOLTO: GUIDAMI ALLA ROCCIA CHE È PIÙ ALTA DI ME._ Dalla fine della terra - lontana dal luogo dove, a Gerusalemme, Dio manifesta la sua presenza. Davide, essendo un esiliato dalla terra del Signore, si sentiva come bandito alla "fine della terra". QUANDO IL MIO CUORE È SOPRAFFATTO ( Salmi 102:1 , titolo; Salmi 107:5 ; Salmi 77:3 ) - letteralmente, 'è coperto', cioè, con debolezza e oscurità. CONDUCIMI ALLA TORRE CHE È PIÙ ALTA DI ME , troppo alta perché io possa ascendere con i miei poteri naturali....

_LA ROCCIA DELLE ETÀ_ 'Conducimi alla roccia che è più alta di me.' Salmi 61:2 Quante confessioni sono alla base di queste parole! Cecità, altrimenti Davide non avrebbe detto: "Guidami". Debolezza, altrimenti non avrebbe pensato a un sasso. Piccolezza; perciò dice: "Più in alto di me". Le parole del testo possono trasmettere (1) la nozione di sicurezza, poiché la metafora può essere presa da una nave in acqua tempestosa, o da un uomo che viaggia attraverso il deserto, soggetto ai simoom che spazzano la sabbia. In entrambi i casi ci sarebbe sicurezza al riparo di una "roccia", e più alta è la roccia, più completo sarebbe il rifugio. (2) Le parole possono portare l'idea di elevazione. 'Conducimi a ciò che posso salire', o meglio 'Mettimi a quell'altezza da cui io possa guardare dall'alto le cose intorno a me, e vederle poco'. I. La prima cosa che tutti noi desi

AL SICURO SOTTO LA PROTEZIONE DI DIO Salmi 61:1 Questo salmo fu probabilmente composto al tempo della ribellione di Absalom, quando Davide era un fuggiasco dal Tabernacolo che amava. Ci sono due strofe. _PREGHIERA, _ SALMI 61:1 Il re era solo dall'altra parte del Giordano, eppure sembrava la fine della terra. Era alla fine dell'aiuto umano. In travolgenti inondazioni i guai si riversarono tutt'intorno, ma in lontananza scorgeva la roccia che torreggiava sulle acque. Se solo potesse raggiungerlo, sarebbe al sicuro. Che roccia è questa, se non la roccia dei secoli, che è stata spaccata per noi! Non possiamo raggiungerla o scalarla da soli, ma abbiamo bisogno di essere condotti e sollevati lì. E Dio risponde: "Io ti metterò". Vedi...

_Gridare a Dio in difficoltà._ Al capo dei musicisti su Neginah. _Un salmo_ di Davide.       1 Ascolta il mio grido, o Dio; asseconda la mia preghiera. 2 Dall'estremità della terra io griderò a te, quando il mio cuore è sopraffatto: guidami alla roccia _che_ è più alta di me. 3 Poiché tu sei stato per me un rifugio _e_ una torre forte per il nemico. 4 Dimorerò per sempre nel tuo tabernacolo, confiderò nel riparo delle tue ali. Sela.       In questi versi possiamo osservare,       I. La stretta adesione e l'applicazione di Davide a D