E o que semeias, não semeias o corpo que será, mas o grão nu, pode ser trigo ou algum outro grão:

Não aquele corpo que deve ser - mas bonito e não mais um "grão nu", mas vestido com lâmina e orelhas, produzindo muitos grãos, em vez de apenas um . A planta volta a cair no mesmo trigo que sua semente: mas a comparação de Paulo do corpo celeste é com a planta viva; não ao grão não produzido posteriormente. Não existe uma identidade de todas as partículas com o corpo antigo: pois a transmutação perpétua da matéria é inconsistente com isso.

Mas há um germe que constitui a identidade do corpo em meio a todas as mudanças externas: as acumulações externas caem em seu desenvolvimento, enquanto o germe permanece o mesmo. Todo germe ("semente", 1 Coríntios 15:38 ) 'deve ter seu próprio corpo' e ser imediatamente reconhecido, pois cada planta agora é conhecida a partir da semente que foi semeada ( veja a nota, 1 Coríntios 6:13 ).

Assim, Cristo ilustrou a verdade de que Sua morte foi o prelúdio de Sua colocação no corpo glorificado, que é o fundamento da regeneração de muitos que acreditam ( João 12:24 ). O progresso é uma lei do espiritual, como do mundo natural. A morte é o caminho, não para a mera revivificação ou reanimação, mas para a ressurreição e a regeneração ( Mateus 19:28 ; Filipenses 3:21 ). Compare "plantado", etc., Romanos 6:5 .

35-50 1. Como os mortos são ressuscitados? isto é, de que maneira? Como eles podem ser criados? 2. Quanto aos corpos que se levantarão. Será com a mesma forma, forma, estatura, membros e qualidades? A primeira objeção é a dos que se opõem à doutrina, a segunda dos curiosos que duvidam. Para o primeiro, a resposta é: isso deveria ser causado pelo poder divino; esse poder que todos podem ver se parece, ano após ano, com a morte e o renascimento do milho. É tolice questionar o poder Todo-Poderoso de Deus para ressuscitar os mortos, quando o vemos todos os dias acelerando e revivendo coisas que estão mortas. Para o segundo inquérito; O grão passa por uma grande mudança; e os mortos também, quando ressuscitarem e viverem novamente. A semente morre, embora parte dela brote para uma nova vida, embora não seja possível entender completamente como é. As obras da criação e providência diariamente nos ensinam a ser humildes, bem como a admirar a sabedoria e a bondade do Criador. Há uma grande variedade entre outros corpos, assim como entre as plantas. Há uma variedade de glória entre os corpos celestes. Os corpos dos mortos, quando ressuscitarem, serão adequados para os corpos celestes. Os corpos dos mortos, quando ressuscitarem, serão adequados para o estado celestial; e haverá uma variedade de glórias entre eles. Enterrar os mortos é como lançar sementes à terra, para que possam brotar dela novamente. Nada é mais repugnante que um cadáver. Mas os crentes na ressurreição terão corpos, preparados para estarem sempre unidos aos espíritos aperfeiçoados. Para Deus todas as coisas são possíveis. Ele é o Autor e a Fonte da vida espiritual e da santidade, para todo o seu povo, pelo suprimento de seu Espírito Santo à alma; e ele também irá acelerar e mudar o corpo pelo seu Espírito. Os mortos em Cristo não apenas ressuscitarão, mas ressuscitarão gloriosamente mudados. Os corpos dos santos, quando ressuscitarem, serão mudados. Eles serão então corpos gloriosos e espirituais, adaptados ao mundo e estado celestiais, onde serão habitados posteriormente. O corpo humano em sua forma atual, e com seus desejos e fraquezas, não pode entrar ou desfrutar do reino de Deus. Então não vamos semear na carne, da qual só podemos colher corrupção. E o corpo segue o estado da alma. Ele, portanto, que negligencia a vida da alma, rejeita seu bem presente; quem se recusa a viver para Deus esbanja tudo o que tem.

Versículo 37. Tu não semeias aquele corpo que será ] Isto é decomposto, e se torna os meios de nutrir toda a planta, raízes, caule, folhas, espiga e milho integral no ouvido.