Se o teu povo sair à peleja contra o seu inimigo, para onde quer que o enviares, e orar ao Senhor, voltado para a cidade que escolheste, e para a casa que edifiquei ao teu nome:

Se o teu povo for para a batalha...

22-53 Nesta excelente oração, Salomão faz o que devemos fazer em toda oração; ele dá glória a Deus. Novas experiências da verdade das promessas de Deus exigem maiores louvores. Ele processa por graça e favor de Deus. As experiências que temos de Deus cumprindo suas promessas devem incentivar-nos a depender delas e a implorá-las; e aqueles que esperam mais misericórdias, devem ser gratos pelas antigas misericórdias. As promessas de Deus devem ser o guia de nossos desejos e o fundamento de nossas esperanças e expectativas em oração. Os sacrifícios, o incenso e todo o serviço do templo eram típicos dos ofícios, da oblação e da intercessão do Redentor. O templo, portanto, era continuamente lembrado. Sob uma palavra, "perdoe", Salomão expressou tudo o que podia pedir em favor de seu povo. Pois, como toda miséria brota do pecado, o perdão do pecado prepara o caminho para a remoção de todo mal e o recebimento de todo bem. Sem ele, nenhuma libertação pode ser uma bênção. Além do ensino da palavra de Deus, Salomão pediu ao próprio Senhor que ensinasse o povo a lucrar com todos, mesmo com seus castigos. Eles conhecerão a cada homem a praga de seu próprio coração, o que é que o dói; e estenderão as mãos em oração para esta casa; seja o problema do corpo ou da mente, eles o representarão diante de Deus. Os encargos internos parecem especialmente significativos. O pecado é uma praga de nossos próprios corações; nossas corrupções que habitam são nossas doenças espirituais: todo verdadeiro israelita se esforça para conhecê-las, para que possa mortificá-las e vigiar contra o surgimento delas. Estes o colocam de joelhos; lamentando isso, ele estende as mãos em oração. Depois de muitos detalhes, Salomão conclui com o pedido geral, que Deus dê ouvidos ao seu povo que ora. Nenhum lugar, agora, sob o evangelho, pode aumentar as orações feitas a ele ou a seu favor. A substância é Cristo; tudo o que pedirmos em seu nome, isso nos será dado. Dessa maneira, o Israel de Deus é estabelecido e santificado, o desviado é recuperado e curado. Dessa maneira, o estrangeiro é trazido para perto, o enlutado é consolado, o nome de Deus é glorificado. O pecado é a causa de todos os nossos problemas; arrependimento e perdão levam a toda felicidade humana.

Versículo 44. Se o teu povo sair para a batalha ] O SEXTO caso refere-se a guerras empreendidas por nomeação divina: para onde quer que deves enviá-los ; pois em nenhuma outra guerra eles poderiam esperar a bênção e a concordância do Senhor; em nenhum outro poderia o Deus da verdade e da justiça manter sua causa . Houve tais guerras sob a dispensação mosaica, não há nenhuma sob a dispensação cristã: nem pode haver nenhuma; porque o Filho do homem veio, não para destruir as almas dos homens, mas para salvá-las. Exceto a mera guerra defensiva , todas as outras são diabólicas; e, query , se não houvesse provocações , haveria ataca e, conseqüentemente, qualquer necessidade de guerras defensivas?