E tiraram as varas, de modo que as pontas das varas foram vistas no lugar santo perante o oráculo, e não foram vistas fora; e ali estão até o dia de hoje. Eles sacaram as pautas , [Septuaginta, ta hagia, 1 Reis 8:7 e ta heegiasmena, 1 Reis 8:8 ] - um pouco, para projetar (veja as notas em Êxodo 25:15 ; Números 4:6 ), e foram deixou nessa posição até um período avançado da monarquia.

O objetivo era que essas pautas projetadas podiam servir de guia ao sumo sacerdote, conduzindo-o ao lugar onde, uma vez por ano, ele ia oficiar diante da arca; caso contrário, ele poderia perder o caminho no escuro, a arca sendo totalmente ofuscada pelas asas dos gigantes querubins, e ele não tinha nada para guiá-lo, mas as brasas brilhavam em seu incensário e a luz misteriosa que emanava do propiciatório.

. A remoção parcial das pautas pode, como tudo o mais no templo, ter um significado simbólico, de que o tabernáculo agora estava parado e não deve ser mudado (veja as notas em 2 Crônicas 35:3 ).

1-11 A entrada da arca é o fim que deve coroar a obra: isso foi feito com grande solenidade. A arca foi fixada no local designado para descanso na parte interna da casa, de onde esperavam que Deus lhes falasse, mesmo no lugar mais santo. As estacas da arca foram esticadas, de modo a direcionar o sumo sacerdote para o propiciatório sobre a arca, quando ele entrava, uma vez por ano, para espargir o sangue ali; para que continuassem a usar, embora não houvesse mais ocasião de carregá-lo por eles. A glória de Deus que aparece em uma nuvem pode significar: 1. As trevas dessa dispensação, em comparação com a luz do evangelho, pela qual, de rosto aberto, contemplamos, como em um copo, a glória do Senhor. 2. As trevas do nosso estado atual, em comparação com a visão de Deus, que será a felicidade do céu, onde a glória Divina é revelada.

Verso 1 Reis 8:8. E lá estão eles até hoje. ] Isso prova que o livro foi escrito antes de destruição do primeiro templo, mas até quando não podemos dizer.