Wherefore the rather, brethren, give diligence to make your calling and election sure: for if ye do these things, ye shall never fall:

Portanto, - vendo a conseqüência abençoada de ter e os maus efeitos de não ter essas graças (2 Pedro 1:8 - 2 Pedro 1:9).

A - com mais seriedade. Irmãos. O termo, que somente aqui ele lhes dirige, marca sua afeição, o que o constrange com tanta veemência a incentivá-los.

Para criar , [ poieisthai (G4160), meio] - 'para fazer o que for necessário em você.' "Fazer" é absolutamente parte de Deus: no ativo.

Seu chamado e eleição com certeza - 'ministrando adicionalmente em sua virtude de fé e em seu conhecimento de virtudes' etc. Deus deve trabalhar todas essas graças em nós, ainda não para que sejamos máquinas, mas instrumentos dispostos em Suas mãos, para tornar Sua eleição de nós 'segura'. 'Aleph (') A, Vulgata, adicione, dia (G1223) toon (G3588) kaloon (G2570) humoon (G5216) ergoon (G2041 ) BC omitir. A garantia de nossa eleição é mencionada não a Deus, cujo conselho é firme, mas a nossa parte. Não há incerteza sobre a Sua, mas na nossa, a única segurança é a nossa fé em Sua promessa e nos frutos do Espírito (2 Pedro 1:5 - 2 Pedro 1:7; 2 Pedro 1:11). Pedro submete a eleição ao chamado, porque o chamado é o efeito e a prova da eleição de Deus, que é anterior e é a principal coisa (Romanos 8:28; Romanos 8:30; Romanos 8:33, onde os 'eleitos' de Deus são aqueles 'predestinados' e a eleição é" Seu propósito ", segundo o qual Ele" chamado "eles). Conhecemos Seu chamado antes de Sua eleição; portanto, a chamada é colocada em primeiro lugar. Queda , [ ptaiseste (G4417)] - 'tropeço' finalmente (Romanos 11:11). Metáfora de uma corrida (1 Coríntios 9:24).

1-11 A fé une o crente fraco a Cristo, tanto quanto o forte, e purifica o coração de um tão verdadeiramente quanto o outro; e todo crente sincero é justificado por sua fé aos olhos de Deus. A fé opera a piedade e produz efeitos que nenhuma outra graça na alma pode fazer. Em Cristo, toda a plenitude habita, e o perdão, a paz, a graça e o conhecimento e os novos princípios são assim dados pelo Espírito Santo. As promessas para aqueles que são participantes da natureza divina nos farão indagar se somos realmente renovados no espírito de nossas mentes; transformemos todas essas promessas em orações pela graça transformadora e purificadora do Espírito Santo. O crente deve acrescentar conhecimento à sua virtude, aumentando o conhecimento de toda a verdade e vontade de Deus. Nós devemos adicionar temperança ao conhecimento; moderação sobre coisas mundanas; e acrescente temperança, paciência ou submissão alegre à vontade de Deus. A tribulação opera paciência, pela qual suportamos todas as calamidades e cruzamos com silêncio e submissão. Para ter paciência, devemos acrescentar piedade: isso inclui os afetos e disposições sagradas encontradas no verdadeiro adorador de Deus; com ternura carinho a todos os irmãos cristãos, filhos do mesmo Pai, servos do mesmo Mestre, membros da mesma família, viajantes do mesmo país, herdeiros da mesma herança. Portanto, que os cristãos trabalhem para obter segurança de seu chamado e de sua eleição, crendo e fazendo bem; e, portanto, cuidadosamente se empenhar, é um argumento firme da graça e misericórdia de Deus, sustentando-os para que não caiam totalmente. Aqueles que são diligentes na obra da religião terão uma entrada triunfante no reino eterno onde Cristo reina, e eles reinarão com ele para todo o sempre; e é na prática de toda boa obra que devemos esperar a entrada no céu.

Versículo 10. Portanto ] Vendo o perigo da apostasia e o terrível fim daqueles que não obedeça ao Evangelho, e assim receba a graça de Deus em vão; dê toda a diligência , σπουδασατε, apresse-se, seja profundamente cuidadoso, trabalhe com o propósito mais intenso da alma.

Para fazer sua vocação ] Das profundas trevas gentias para a maravilhosa luz do Evangelho.

E eleição ] Você sendo escolhido , em conseqüência de obedecer ao celestial chamado , para ser o povo e a Igreja de Deus. Em vez de κλησιν, chamando , o Codex Alexandrinus tem παρακλησιν, consolo .

Claro ] βεβαιαν. Firme, sólido . Pois seu chamado para crer no Evangelho e sua eleição para serem membros da Igreja de Cristo não serão lucrativos para você, a menos que você mantenha firme o que possui recebido adicionando à sua fé virtude, conhecimento, temperança, c.

Pois se você fizer essas coisas ] Se você for cuidadoso e diligente para trabalhar por conta própria salvação, pela graça que já recebestes de Deus nunca cairás , ουμηπταισητε ποτε, em nenhum momento tropeçareis ou cair ; como os judeus fizeram, e perderam sua eleição, Romanos 11:11, onde a mesma palavra é usada, e como os apóstatas fazem, e perdem sua paz e salvação. Descobrimos, portanto, que aqueles que não essas coisas cairão ; e, assim, vemos que não há nada absoluto e incondicional em sua eleição . Há uma adição aqui em alguns MSS. e versões que não devem passar despercebidas: o Codex Alexandrinus , nove outros, com o Siríaco , Erpen Árabe, Cóptico, AEtiópico, Armênio , posterior Siríaco com um asterisco, o Vulgate e Bede, tenha ιναδιατωνκαλων (υμων) εργων, QUE POR ( sua ) BOAS OBRAS você pode fazer sua vocação e firma eleitoral . Esta cláusula é encontrada na edição de Colinaeus , Paris, 1534, e provavelmente foi omitida por editores mais recentes na suposição de que a edição não é muito sentido ortodoxo. Mas, com base nisso, não há necessidade de alarme, pois não afirma que as boas obras exigidas merecem o chamar e eleição , ou a glória eterna , de Deus. Aquele que não faz por boas obras confirma seu chamando e eleição , em breve terá nem ; e embora nenhuma boa obra jamais tenha comprado ou possa comprar o reino de Deus, nenhuma alma pode esperar, segundo as Escrituras, ver Deus que não as possui. Tive fome e não me destes carne; com sede e vocês não me deram de beber: vão, malditos. Eu estava com fome e vocês me deram carne ; c., c. venha, bendito .