Which have forsaken the right way, and are gone astray, following the way of Balaam the son of Bosor, who loved the wages of unrighteousness; Tenha. Alguns sedutores são mencionados como já vieram, outros ainda estão por vir. Após - em grego.

O caminho - (Números 22:5; Números 22:23; Números 22:32; Isaías 56:11.) Filho de Bosor - o mesmo que Beor. Esta forma foi adotada porque o parente Basar significa carne. Balaão é justamente denominado filho da carnalidade, como cobiçoso e sedutor de Israel à luxúria. Amava o salário da injustiça - e, portanto, desejava (a fim de obtê-los de Balaque) amaldiçoar Israel, a quem Deus abençoou, e finalmente deu o conselho infernal, que a única maneira de trazer curas de Deus sobre Israel era atraí-las à luxúria carnal e à idolatria, que caminham juntas.

10-16 Sedutores impuros e seus seguidores abandonados se entregam à própria mente carnal. Recusando levar todo pensamento à obediência de Cristo, eles agem contra os justos preceitos de Deus. Eles andam segundo a carne, seguem caminhos pecaminosos e aumentam para maiores graus de impureza e maldade. Eles também desprezam aqueles a quem Deus colocou autoridade sobre eles, e exige que eles honrem. As coisas boas externas são os salários que os pecadores esperam e prometem a si mesmos. E ninguém tem mais motivos para tremer do que aqueles que ousam gratificar suas concupiscências pecaminosas, presumindo a graça e a misericórdia divinas. Muitos desses já foram, e existem, que falam com leviandade das restrições da lei de Deus e se consideram livres das obrigações de obedecê-la. Que os cristãos se afastem disso.

Versículo 15. Que abandonaram o caminho certo ] Como fez Balaão, quem, embora Deus mostrou-lhe o caminho certo, tomou o contrário, preferindo a recompensa oferecida por Balaque à aprovação e bênção de Deus.

O jeito de Balaão ] É o conselho de Balaão. Ele aconselhou os moabitas a darem suas mais belas moças aos jovens israelitas, para que fossem atraídos por eles a cometer idolatria . Números 22:5, c. e " Números 23:1 " , c.

O filho de Bosor ] Em vez de βοσορ, BOSOR dois antigos MSS. e algumas das versões têm βεωρ, Beor , para acomodar a palavra ao texto hebraico e à Septuaginta. A diferença neste nome parece ter surgido do erro de confundir uma letra com outra no nome hebraico, בעור Beor , para בצור Betsor ou Bosor tsaddi צ e ain ע, que são muito semelhantes entre si, sendo trocados.