The Lord grant unto him that he may find mercy of the Lord in that day: and in how many things he ministered unto me at Ephesus, thou knowest very well.

Conceda a ele - bem como 'à casa dele' (2 Timóteo 1:16). De , [ para (G3844)] - 'do Senhor' é colocado em vez de 'de Ele mesmo, 'por solenidade e ênfase (2 Tessalonicenses 3:5).

O Senhor - que recompensa uma bondade feita a Seus discípulos, como a si mesmo (Mateus 25:45).

Em quantas coisas - `quantos atos de ministério ele realizou. '

Para mim. Omitido em 'Aleph (') A C Delta G, para que "ministrado" inclua serviços a outros, bem como a Paulo.

Muito bem ( Beltion (G957)) - 'melhor' (do que eu posso te dizer, vendo você é residente em Éfeso).

15-18 O apóstolo menciona a constância de Onesíforo; ele freqüentemente o refrescava com suas cartas, conselhos e confortos, e não tinha vergonha dele. Um homem bom procurará fazer o bem. O dia da morte e do julgamento é um dia terrível. E se tivermos misericórdia então, devemos buscá-la agora do Senhor. O melhor que podemos pedir, a nós mesmos ou a nossos amigos, é que o Senhor conceda que nós e eles possamos encontrar misericórdia do Senhor, quando chamados a passar do tempo para a eternidade e comparecer perante o tribunal de Cristo.

Verso 2 Timóteo 1:18. O Senhor conceda que ele encontre misericórdia do Senhor ] Alguns pensam que isso é uma oração a Deus Pai para comunicar-lhe graça, para que ele possa encontrar misericórdia no grande dia nas mãos de Jesus Cristo, o Juiz. Provavelmente é apenas um hebraísmo, pois Deus conceda que ele seja aqui salvo pela graça divina, para que no grande dia ele receba a misericórdia do Senhor Jesus Cristo para a vida eterna. Veja uma forma de expressão semelhante, Gênesis 9:16; Gênesis 19:24; Êxodo 24:1.

É impossível ler este capítulo sem se sentir profundamente interessado por este homem mais nobre e amável. A que provações Deus o expôs! Sua vida foi uma vida de perigos e tribulações, seus labores foram superabundantes e seu sucesso quase incrível. Onde quer que ele fosse, ele deixava um rastro de luz e vida para trás. A ele, como o grande instrumento de Deus, os gentios, todo o mundo habitável, devem sua salvação. Ainda assim, vê-lo, em sua velhice, negligenciado por seus amigos, aparentemente abandonado por Deus e abandonado nas mãos de homens implacáveis; na prisão e acorrentados; triunfando sobre o sofrimento e a morte; perfeitamente inabalável, não tropeçado, com os males com os quais é obrigado a lutar, tendo a mais completa persuasão da verdade das doutrinas que pregou, e a mais forte e encorajadora antecipação da glória que estava para ser revelada. Ele não se sentia mal e não temia nada. O pecado havia perdido seu poder e a morte seu aguilhão; o túmulo é sua vitória, e o inferno seus horrores. Ele tinha a felicidade de que o paganismo falava, mas não pôde alcançar, porque não conhecia a grande Fonte de onde deve proceder. Este Deus ele conhecia, temia, amava, obedecia e era feliz. Quem, senão o homem justo, pode cantar: -

Felix, qui potuit rerum cognoscere causas;

Atque metus omnes et inexorabile fatum

Subjecit pedibus, strepitumque Acherontis avari! -

Illum non populi fasces, non purpura regum

Flexit, et infidos agitans discordia fratres; -

Non res Romanae, perituraque regna.

VIRG. GEORG. ii. v. 490.

Nenhum murmúrio é ouvido de seu coração; ele está persuadido de que todas as coisas contribuem para o bem daqueles que amam a Deus; a miserável incerteza da amizade , a deserção de irmãos covardes e a apostasia de outrora zelosos professores, não o moviam ele . Na medida em que seja lícito, ele corteja a morte, sabendo que estar ausente do corpo é estar presente com o Senhor. Glorioso sistema de verdade pelo qual tal apóstolo foi formado! e glorioso apóstolo por quem este sistema foi ilustrado e confirmado! O caráter e a conduta de São Paulo devem tornar o Cristianismo duplamente amável para os crentes e altamente respeitável até mesmo para seus inimigos.