Amós 1:11

Nova Versão Internacional

"Assim diz o SENHOR: "Por três transgressões de Edom, e ainda mais por quatro, não anularei o castigo. Porque com a espada perseguiu seu irmão, e reprimiu toda a compaixão, mutilando-o furiosamente e perpetuando para sempre a sua ira,"

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Qual o significado de Amós 1:11?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Assim diz o Senhor; Por três transgressões de Edom, e por quatro, não retirarei o seu castigo; porque ele perseguiu seu irmão com a espada e abandonou toda piedade, e sua ira dilacerou perpetuamente e ele guardou sua ira para sempre:

Por três transgressões de Edom ... porque ele perseguiu seu irmão com a espada - ( Isaías 34:5 ) O principal agravamento da violência de Edom contra Israel foi o fato de serem irmãos gêmeos e terem os mesmos pais, Isaac e Rebecca (cf. .Gênesis Gênesis 25:24 - Gênesis 25:26 ).

A lei mosaica determinava, portanto, que os israelenses fossem gentis com os edomitas: "Não abominarás um edomita; pois ele é teu irmão ... Os filhos que deles nascerem entrarão na congregação do Senhor em sua casa. terceira geração" (Deuteronômio Deuteronômio 23:7 - Deuteronômio 23:8 ).

Por outro lado, Edom é punido por sua conduta irrefutável a Israel: "Por causa da sua violência contra seu irmão Jacó, a vergonha te cobrirá, e será cortado para sempre ... você não deveria ter olhado no dia de seu irmão. o dia em que ele se tornou estranho; nem se regozijou com os filhos de Judá no dia de sua destruição" ( Obadias 1:10 ; Obadias 1:12 ; Malaquias 1:2 ).

E expulsou toda a piedade - literalmente, destruiu a compaixão - isto é, suprimiu todo o sentimento natural de piedade por um irmão em perigo.

E ele manteve sua ira para sempre - enquanto Esaú mantinha seu rancor contra Jacó, porque o substituiu duas vezes, a saber, sobre a primogenitura e a vitória ( Gênesis 27:41 ), portanto a posteridade de Esaú contra Israel ( Números 20:14 ; Números 20:21 ).

As guerras de Israel com Edom foram defensivas, não agressivas. O vale do sal ( 2 Samuel 8:13 ), quando Davi foi derrotado, estava dentro dos limites de Judá ( 2 Samuel 8:13 ) Salmos 60:1 - Salmos 60:12 fala de um sofrimento severo infligido por Edom.

Para conter a violência, Edom foi protegido por David. Nos dias de Josafá, novamente, quando ele foi enfraquecido pela derrota em Ramote-Gileade, Edom se uniu a Moabe e Amon no esforço de expulsar Judá de sua herança ( 2 Crônicas 20:10 - 2 Crônicas 20:11 ): e, no entanto, Judá, embora restringisse Edom por guarnições, não havia tomada nenhuma terra de Edom.

Edom mostrou primeiro seu despeito em não deixar Israel passar por suas fronteiras ao sair do deserto, mas ameaçando "sair contra ele com a espada"; novamente, quando os sírios atacaram Jerusalém sob Acaz, "vieram os edomitas, feriram a Judá e levaram cativos" (cf. 2 Crônicas 28:17 com 2 Reis 16:5 ); a seguir, quando Nabucodonosor derrotou Jerusalém ( Salmos 137:7 ).

Em cada caso, Edom escolheu o dia da calamidade de Israel para desabafar seu rancor. Este é o ponto da culpa de Edom em Obadias 1:10 - Obadias 1:13 . Deus pune os filhos, não pelo pecado de seus pais, mas por eles apropriadamente preencham a medida da culpa de seu pai, pois os filhos geralmente seguem os passos e até excedem a culpa de seu pai (cf. Êxodo 20:5 Êxodo 20:5 .

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Amós 1:11. Por três transgressões de Edom ] Que os Edomitas (não obstante o que Calmet observa acima do fraterno pacto ) sempre foram inimigos implacáveis ​​dos judeus, é bem conhecido; mas muito provavelmente o que o profeta tinha em vista foi a parte que eles tiveram em afligir os judeus quando Jerusalém foi sitiada e finalmente tomada pelos caldeus. Consulte Obadias 1:11; Ezequiel 25:12; Ezequiel 35:5; Salmos 137:7.