Amós 6:14

Almeida Corrigida Fiel

"Porque, eis que eu levantarei sobre vós, ó casa de Israel, uma nação, diz o Senhor, o Deus dos Exércitos, e oprimir-vos-á, desde a entrada de Hamate até ao ribeiro do deserto."

Qual o significado de Amós 6:14?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Mas eis que suscitarei contra vós uma nação, ó casa de Israel, diz o Senhor Deus dos exércitos; e eles vos afligirão desde a entrada de Hemate até ao rio do deserto.

E eles o afligirão da entrada de Hamath - o ponto de entrada para um exército invasor (como a Assíria) em Israel a partir do norte; aqui especificado, como Hamath foi subjugado por Jeroboão II ( Amós 6:2 ). Os limites são praticamente os mesmos que os indicados, 2 Reis 14:25 , conforme restaurado a Israel por Jeroboão II ", desde a entrada de Hamate até o mar da barreira" - i: e.

, o Mar Morto, para o qual "o rio do deserto", aqui nominal, flui. Não se glorie em sua cidade recentemente adquirida, porque será o ponto de partida para o inimigo te afligir. Quão triste é o contraste com a festa de Salomão, assistida por uma congregação desse mesmo Hamate, a fronteira mais ao norte de Israel, ao Nilo, o rio do Egito, a fronteira mais ao sul!

Até o rio do deserto - ou seja, para Kedron, ou a parte dele que se esvazia na baía norte do Mar Morto, abaixo de Jericó ( 2 Crônicas 28:15 ), que cidade ficou no limite sul das dez tribos (Maurer). Para o rio Nilo, que contorna o deserto da Arábia, e separa o Egito de Canaã (Grotius).

Se este versículo inclui Judá e Israel (cf. Amós 6:1 , Sião e Samaria), a visão de Grotius está correta; e concorda com 1 Reis 8:65 , "Salomão realizou um banquete, e todo o Israel... desde a entrada de Hamate até o rio do Egito". A expressão hebraica é "o rio da Arabá" - isto é, uma profunda e extraordinária depressão, chamada Ghor, que se estende do lago de Genesaré até o Mar Vermelho.

O Mar Morto é chamado por Moisés "o mar da Arabá" ou "mar da barragem" ( Deuteronômio 3:17 ): divide a Arabá em dois, o vale da Jordânia acima e Arabah, estendendo-se do Mar Morto ao Mar Vermelho. Hitzig e Pusey significa "o rio do deserto", ou Arabah, aqui, como o rio que forma o limite sul de Moab, chamado, em Isaías 15:7 , o riacho dos salgueiros, "hebraico, 'Nachal Ha' Arabim", agora chamava em sua parte superior Wadiel-Ahsa, e depois Wadi-es-Safieh, dividindo Moabe de Idumea.

Esse rio, que flui de leste para oeste e forma a fronteira sul de Moabe, vira para o norte em Ghor, ou Arabah, e deságua na extremidade sul do Mar Morto. Assim, a fronteira sul de Moabe passou a ser a fronteira sul de Israel, e Israel não tinha inimigo a oeste do Eufrates.

Observações:

(1) A "imprudência" imprudente é o precursor da "aflição" ( Amós 6:1 ). Os descuidados estão em perigo onde quer que estejam; mas eles estão em perigo especial "em Sião". A confiança vai, em meio a privilégios religiosos, negligenciados ou abusados, incorretos nas publicações mais pesadas. Os que estabeleceram em qualquer força fora de Deus serão como os israelitas, que "confiaram no monte de Samaria" e cuja confiança os desapontou terrivelmente.

(2) Os de alto nome em Israel, que antes eram "chefes das nações" em tudo o que é realmente bom para o homem, tristemente degeneraram, nos dias de Amós, aqueles que eram "renomados da congregação" nos dias de Moisés. “Israel veio” a eles para julgamento; mas eles apenas pensaram em sua própria indulgência e luxo. Como Amaleque era antigamente “a primeira das nações” em inimizade ao povo de Deus, Israel também era “a primeira das nações” pela graça e escolha especial de Deus.

Mas agora os príncipes de Israel, esquecendo-se de todos os favores distintivos de Deus, estavam entre os principais em desrespeito a Deus. Se, então, Deus não poupou Calne, Hamate e Gate, muito menos favorecidos que Israel, como Israel pode esperar escapar, visto que ela é mais culpada do que eles? Os pecadores, se poderiam, "afastariam o dia mau" deles. Isso causaria uma terrível escuridão sobre os prazeres do pecado, se eles deixassem entrar na mente o pensamento de julgamento rápido.

Mas, como estão determinados a "causar violência" às criaturas de Deus para "se aproximarem", ficam o mais distante possível do dia do julgamento de Deus. Mas, assim, eles apenas trazem o último para mais perto.

(3) A violência de Israel dentro de sua terra provocou sua violência fora. O inimigo assírio era o carrasco de Deus contra ela. A retribuição sobre ela era em espécie. Entronizando a violência, entronizaram seu próprio flagelo. Quando os homens afastaram Deus, convidaram o inimigo de Deus; e, ao aproximar-se de Satanás, aproximar-se da sua própria ruína eterna.

(4) Luxo e auto-indulgência são os pecados aqui especificados, que Deus condena ( Amós 6:4 - Amós 6:5 ). Até que ponto prevalecem esses pecados agora entre os cristãos professos, e ainda um pouco censurados entre nós! Está bem aqui: "A música degradada é uma marca da decadência de uma nação e a promove".

Muitos ganharam dinheiro por "inventarem para si mesmos instrumentos musicais" ( Amós 6:5 ) e composições musicais, de um estilo enervante e efeminado, vazio de tudo o que enobrece a mente e eleva a alma ao seu Criador. Davi consagrou os poderes da melodia vocal e instrumental a Deus, seu maior e melhor objeto. Os israelitas degenerados da época de Amós tentaram impor sua profanação, ministrar ao luxo e à sensualidade, pelo exemplo de Davi.

São as canções de amor mawkish, os romances sensacionais, e a dança imodesta de nossos dias, um mais justificável? O governo de Paulo para os cristãos ( Colossenses 3:16 ) é: "Advertindo um ao outro em salmos, hinos e canções espirituais, cantando com graça em seu coração ao Senhor". Aqui não sejamos conformes a este mundo, mas transformados pela renovação de nossas mentes ( Romanos 12:2 ).

(5) Luxo e ouvir um egoísmo infalível costumam andar de mãos dadas. Os israelitas beberam "vinho em taças", mostrando o mesmo zelo pelo serviço de seu deus, sua barriga ( Filipenses 3:19 ), como seus ancestrais devotos fizeram pelo serviço de Yahweh , pelos quais esses homens de bom grado deram suas enormes tigelas de prata.

Nada além das "principais pomadas" satisfaria sua extravagância de gastos com suas próprias pessoas. “Mas”, diz o profeta, “eles não sofrem com a aflição de José” ( Amós 6:6 ). Eles eram filhos verdadeiros dos irmãos não naturais que "sentaram-se para comer pão" ( Gênesis 37:24 - Gênesis 37:25 ), depois que lançaram José na cova.

Eles "viram a angústia de sua alma quando os suplicava, e não ouviram" ( Gênesis 42:21 ). Ausência de sentimentos naturais pelos pais, país e espécie é um dos tristes resultados da sensualidade. A autoindulgência elimina o pensamento do sofrimento alheio, para que a sua própria facilidade não seja perturbada.

(6) os chefes de Israel eram os principais no luxo egoísta; assim, em justa retribuição, eles deveriam ser os principais no sofrimento penal. (6) os chefes de Israel eram os principais no luxo egoísta; assim, em justa retribuição, eles deveriam ser os principais no sofrimento penal. Como eles tiveram uma preeminência ruim, também deveriam ter uma preeminência dolorosa. O grito bêbado do banquete deve ser "removido" junto com eles ( Amós 6:7 ).

Como Deus, por juramento, confirmou Sua eleição de Israel, assim, agora, por juramento, Ele confirmou Sua exclusão a eles ( Amós 6:8 ). "A excelência" que Deus havia dado a "Jacó", seu ancestral piedoso, foi agora transformada por eles em auto-glorificação, que Deus abomina. Os palácios em que Deus se deleitava agora odiavam, por causa do pecado, e estavam prestes a entregar ao inimigo.

(7) Aqueles que não temem reverentemente a Deus na borboleta, temem-na servilmente na adversidade. A despreocupação dá lugar ao desespero. A consciência lembra os pecadores do desrespeito a Deus até então, de modo que o sentimento deles é: "Não podemos mencionar o nome do Senhor" ( Amós 6:10 ). Quão diferente é a experiência dos piedosos, a quem o seu Deus "dá cânticos", até "na noite" do sofrimento! ( Jó 35:10 .) Lembre-se de que, se eles não invocarem o nome do Senhor na vida, na morte será inútil mencionar Seu nome.

(8) Quando Deus der o comando da ira, Ele certamente o executará ( Amós 6:11 ). Aqueles que transformam os doces da justiça em vesícula da injustiça e da opressão têm tão poucas razões para esperar um lucro real como um marido-marido teria que esperar uma colheita "lavrando a rocha" ( Amós 6:12 ). Seria mais fácil desviar a natureza do seu curso do que desviar as leis retributivas de Deus de seus prêmios de bem para justos e mal para transgressores.

(9) Os pecadores “não se alegram com nada” ( Amós 6:13 ). O maior ganho aparente traz consigo a maior perda; porque os privados de Deus, o único bem esmagador. Nossa oração, portanto, deve ser: "Afaste os meus olhos da contemplação da vaidade e me apresse no seu caminho" ( Salmos 119:37 ).

(10) Israel atribuiu a si mesma a aquisição de poder e território que Deus lhe dera sob Roboão II, de acordo com a profecia inspirada de Jonas ( 2 Reis 14:25 ). "Não", disseram eles, "nos levaram chifres por nossas próprias forças?" ( Amós 6:13 .

) Portanto, Deus ameaça "levantar" uma nação contra ela que, embora seguindo sua própria vontade, deve executar Seu propósito de julgamento sobre Seu povo. Toda a cena dos triunfos de Israel deve ser a própria cena de sua vergonha e angústia, "desde a entrada de Hamate até o rio do deserto" ( Amós 6:14 ). Quando os homens não deram a glória de suas vitórias em Deus, é apenas que eles devem ser privados deles. Vamos tomar um aviso, e procurar ser revestidos de humildade e glória, não tanto nos dons de Deus como no próprio Deus.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

8-14 Quão terrível, quão miserável é o caso daqueles cuja eterna ruína o próprio Senhor jurou; pois ele pode executar seu propósito, e ninguém pode alterá-lo! Esses corações estão miseravelmente endurecidos que não serão mencionados para mencionar o nome de Deus e para adorá-lo quando a mão de Deus estiver contra eles, quando doenças e morte estiverem em suas famílias. Aqueles que não serão lavrados como campos, serão abandonados como rochas. Quando nossos serviços de Deus são azedados com o pecado, suas providências serão justamente amargas para nós. Os homens devem tomar cuidado para não endurecer seus corações, pois aqueles que andam orgulhosos, Deus destruirá.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Amós 6:14. Levantarei contra você uma nação ] O Assírios sob Pul, Tiglath-pileser e Shalmaneser , que subjugou os israelitas várias vezes, e por fim os levou cativos nos dias de Oséias, o último rei de Israel em Samaria.

Desde a entrada em Hamath (no norte) até o rio de deserto. ] Besor, que deságua no mar, não muito longe de Gaza, e ficava no sul parte da tribo de Simeão.