That their hearts might be comforted, being knit together in love, and unto all riches of the full assurance of understanding, to the acknowledgement of the mystery of God, and of the Father, and of Christ;

"Para que seus corações sejam consolados." O "deles", comparado com "você" (Colossenses 2:4), prova que em Colossenses 2:1 as palavras "têm não vi meu rosto na carne "é uma designação geral para aqueles a quem Paulo declara" se esforçar ", incluindo as espécies 'você (colossenses) e eles em Laodicéia'. Pois a oração "para que seus corações sejam consolados" deve incluir os colossenses, pelos quais ele diz: "Estou empenhado". Assim, é abreviado para 'Para que o seu coração e o seu coração sejam consolados' (Colossenses 4:8). Não como Alford, 'fortalecido'. Confortado sob a provação de falsos ensinamentos, sabendo que Paulo se esforçava em oração com mais fervor, como não presente neles; na medida em que estamos mais ansiosos em favor de amigos ausentes do que presentes; também por se libertar de dúvidas, ao aprender com o apóstolo que a doutrina que eles ouviram de Epafras era verdadeira. Ao escrever para as igrejas que ele instruiu pessoalmente, ele entra em detalhes, como um pai dirigindo seus filhos. Mas para aqueles entre os quais ele não esteve pessoalmente, trata das verdades gerais da salvação.

Sendo , [ sumbibasthentes (G4822): 'Aleph (') Delta ABC, para sumbibasthenton (G4822)] - 'eles estão unidos.' O mesmo grego, Efésios 4:16, "compactado". Apaixonado - o elemento de tricô perfeito juntos; o antídoto para o efeito cismático da falsa doutrina; amor a Deus e um ao outro em Cristo.

Até - o fim de serem "unidos".

Todas as riquezas de toda a garantia (1 Tessalonicenses 1:5; Hebreus 6:11; Hebreus 10:22) - do entendimento (cristão) [ tees (G3588) pleeroforias (G4136) tees (G3588) suneseoos (G4907)]. O acúmulo de frases, não apenas "entendimento", mas "a plena garantia de entendimento"; não apenas isso, mas "as riquezas de", etc .: não apenas isso, mas 'todas as riquezas de', etc., deve impressioná-los com a importância importante da certeza que repousa no testemunho do Espírito, não apenas no intelecto.

Para - traduza 'para'.

Agradecimentos , [ epignoosin (G1922)] - 'o conhecimento experimental completo: distinto de [ gnoosis (G1108)] "conhecimento" (Colossenses 2:3). Eles reconheceram a verdade: o que eles queriam era o conhecimento experimental completo (notas, Colossenses 1:9 - Colossenses 1:10 ; Filipenses 1:9).

De Deus, e do Pai e de Cristo. B omite "e do Pai, e de:" 'de Deus (a saber) Cristo.' "Cristo" está em oposição, não a "Deus", mas a "mistério" (Colossenses 1:27). 'Aleph (') AC, Vulgata, leu 'de Deus, o Pai de Cristo'. Delta f, 'do mistério de Deus, que (mistério) é Cristo'.

1-7 A alma prospera quando temos um conhecimento claro da verdade, como é em Jesus. Quando não apenas cremos com o coração, mas estamos prontos, quando chamados, a confessar com a boca. Conhecimento e fé enriquecem a alma. Quanto mais forte nossa fé e mais quente nosso amor, maior será nosso conforto. Os tesouros da sabedoria estão escondidos, não de nós, mas para nós, em Cristo. Estes foram escondidos de orgulhosos incrédulos, mas exibidos na pessoa e na redenção de Cristo. Veja o perigo de palavras atraentes; quantos são arruinados pelos falsos disfarces e aparências justas dos maus princípios e práticas perversas! Esteja ciente e tenha medo daqueles que atrairiam algum mal; pois eles visam mimá-lo. Todos os cristãos, pelo menos em profissão, receberam Jesus Cristo, o Senhor, consentiram com ele e o tomaram por eles. Não podemos ser edificados em Cristo, ou crescer nele, a menos que estejamos primeiro enraizados nele ou fundados nele. Sendo estabelecidos na fé, devemos abundar nela, e aperfeiçoá-la cada vez mais. Deus retira justamente esse benefício daqueles que não o recebem com ações de graça; e gratidão por suas misericórdias é justamente requerida por Deus.

Verso Colossenses 2:2. Para que seus corações sejam confortados ] Para que possam ter felicidade contínua em Deus, tendo constante afeição nele.

Ser unidos no amor ] A palavra συμβιβασθεντων, ou συμβιβασθεντες, que é a leitura verdadeira , mas ambos de igual importância aqui, significa estar unido, como as vigas ou as vigas de um edifício, por entalhes e pinos. A Igreja visível de Cristo não pode estar em união com Deus, a menos que tenha unidade em si mesma, e sem amor essa unidade é impossível.

Em todas as riquezas da plena garantia de compreensão ] Ou seja, que eles possam ter o a mais indubitável certeza da verdade do Cristianismo, de sua própria salvação e do desígnio geral de Deus de admitir os gentios em sua Igreja. Este é o grande mistério de Deus, que agora foi revelado pela pregação do Evangelho.

E do Pai e de Cristo ] Essas palavras são escritas de maneiras diferentes em MSS diferentes. , versões e pais: O mistério de Deus - de Deus em Cristo - de Deus que está em Cristo - de Deus em relação a Cristo - de Deus que é Cristo - do Deus Cristo - de Deus e Cristo- de Deus Pai de Cristo - de Deus Pai e nosso Senhor Cristo - de Deus e Pai de Cristo - de Deus Pai, em Cristo - do Deus Cristo Jesus, Pai e Senhor , c ., c., c.

Essa grande variedade de versões deixa a mais forte presunção de que as palavras em questão são glosas que se infiltraram no texto e não têm autoridade. Griesbach os deixou fora do texto.