1 João 2

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

1 João 2:1-29

1 Meus filhinhos, escrevo-lhes estas coisas para que vocês não pequem. Se, porém, alguém pecar, temos um intercessor junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo.

2 Ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos pecados de todo o mundo.

3 Sabemos que o conhecemos, se obedecemos aos seus mandamentos.

4 Aquele que diz: "Eu o conheço", mas não obedece aos seus mandamentos, é mentiroso, e a verdade não está nele.

5 Mas, se alguém obedece à sua palavra, nele verdadeiramente o amor de Deus está aperfeiçoado. Desta forma sabemos que estamos nele:

6 aquele que afirma que permanece nele, deve andar como ele andou.

7 Amados, não lhes escrevo um mandamento novo, mas um mandamento antigo, que vocês têm desde o princípio: a mensagem que ouviram.

8 No entanto, eu lhes escrevo um mandamento novo, o qual é verdadeiro nele e em vocês, pois as trevas estão se dissipando e já brilha a verdadeira luz.

9 Quem afirma estar na luz mas odeia seu irmão, continua nas trevas.

10 Quem ama seu irmão permanece na luz, e nele não há causa de tropeço.

11 Mas quem odeia seu irmão está nas trevas e anda nas trevas; não sabe para onde vai, porque as trevas o cegaram.

12 Filhinhos, eu lhes escrevo porque os seus pecados foram perdoados, graças ao nome de Jesus.

13 Pais, eu lhes escrevo porque vocês conhecem aquele que é desde o princípio. Jovens, eu lhes escrevo porque venceram o Maligno.

14 Filhinhos, eu lhes escrevi porque vocês conhecem o Pai. Pais, eu lhes escrevi porque vocês conhecem aquele que é desde o princípio. Jovens, eu lhes escrevi, porque vocês são fortes, e em vocês a Palavra de Deus permanece e vocês venceram o Maligno.

15 Não amem o mundo nem o que nele há. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele.

16 Pois tudo o que há no mundo — a cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a ostentação dos bens — não provém do Pai, mas do mundo.

17 O mundo e a sua cobiça passam, mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.

18 Filhinhos, esta é a última hora; e, assim como vocês ouviram que o anticristo está vindo, já agora muitos anticristos têm surgido. Por isso sabemos que esta é a última hora.

19 Eles saíram do nosso meio, mas na realidade não eram dos nossos, pois, se fossem dos nossos, teriam permanecido conosco; o fato de terem saído mostra que nenhum deles era dos nossos.

20 Mas vocês têm uma unção que procede do Santo, e todos vocês têm conhecimento.

21 Não lhes escrevo porque não conhecem a verdade, mas porque vocês a conhecem e porque nenhuma mentira procede da verdade.

22 Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Este é o anticristo: aquele que nega o Pai e o Filho.

23 Todo o que nega o Filho também não tem o Pai; quem confessa publicamente o Filho tem também o Pai.

24 Quanto a vocês, cuidem para que aquilo que ouviram desde o princípio permaneça em vocês. Se o que ouviram desde o princípio permanecer em vocês, vocês também permanecerão no Filho e no Pai.

25 E esta é a promessa que ele nos fez: a vida eterna.

26 Escrevo-lhes estas coisas a respeito daqueles que os querem enganar.

27 Quanto a vocês, a unção que receberam dele permanece em vocês, e não precisam que alguém os ensine; mas, como a unção dele recebida, que é verdadeira e não falsa, os ensina acerca de todas as coisas, permaneçam nele como ele os ensinou.

28 Filhinhos, agora permaneçam nele para que, quando ele se manifestar, tenhamos confiança e não sejamos envergonhados diante dele na sua vinda.

29 Se vocês sabem que ele é justo, saibam também que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele.

Afirmando que o propósito de sua escrita é que não pequemos, o escritor declarou que mesmo se pecarmos, uma provisão é feita para que ela seja retirada. As provas pelas quais podemos conhecer nossa relação com a luz são apresentadas com respeito a Deus e com respeito a nossos semelhantes. A prova de que conhecemos a Deus é que guardamos Seus mandamentos. É possível saber muito sobre Deus intelectualmente e ainda viver em rebelião contra ele.

Deus é conhecido em Seu Filho. Estar unido a Ele e permanecer Nele é ser transformado à Sua semelhança. O mandamento supremo, então, é amar. O amor pelos irmãos prova um andar na luz. O ódio aos irmãos demonstra escuridão.

Ao lidar com os perigos das trevas, João fez do fundamento de seu apelo sua experiência em Cristo. Esse apelo foi feito aos "filhinhos", "rapazes", "pais". Estes são advertidos contra o mundanismo, que é descrito como "a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a vanglória da vida". com Deus significa o amor do Pai, que o torna a consciência suprema da alma.Tendo esse amor, as coisas do mundo passam.

O segundo perigo para a comunhão é o Anticristo. O espírito do Anticristo é negar que Jesus é o Cristo, o que envolve a negação do Pai e do Filho. Qualquer sistema de ensino que torne Jesus algo menos do que Ele é declarado nos escritos dos Evangelhos é a expressão do Anticristo. A Igreja de Deus precisa estar sempre vigilante contra tais tendências e ensinamentos. Ser influenciado pela filosofia e sabedoria puramente humanas levará a Igreja ao cativeiro do Anticristo. Portanto, que os 'filhinhos permaneçam nEle ", para que na Sua vinda haja ousadia e não vergonha.