Eclesiastes 11:1-10
1 Atire o seu pão sobre as águas, e depois de muitos dias você tornará a encontrá-lo.
2 Reparta o que você tem com sete, até mesmo com oito, pois você não sabe que desgraça poderá cair sobre a terra.
3 Quando as nuvens estão cheias de água, derramam chuva sobre a terra. Quer uma árvore caia para o sul quer para o norte, no lugar em que cair ficará.
4 Quem observa o vento não plantará; e quem olha para as nuvens não colherá.
5 Assim como você não conhece o caminho do vento, nem como o corpo é formado no ventre de uma mulher, também não pode compreender as obras de Deus, o Criador de todas as coisas.
6 Plante de manhã a sua semente, e mesmo ao entardecer não deixe as suas mãos ficarem à toa, pois você não sabe o que acontecerá, se esta ou aquela produzirá, ou se as duas serão igualmente boas.
7 A luz é agradável, é bom ver o sol.
8 Por mais que um homem viva, deve desfrutar sua vida toda. Lembre-se, porém, dos dias de trevas, pois serão muitos. Tudo o que está para vir não faz sentido.
9 Alegre-se, jovem, na sua mocidade! Seja feliz o seu coração nos dias da sua juventude! Siga por onde seu coração mandar, até onde a sua vista alcançar; mas saiba que por todas essas coisas Deus o trará a julgamento.
10 Afaste do coração a ansiedade e acabe com o sofrimento do seu corpo, pois a juventude e o vigor são passageiros.
O método da sabedoria mundana não é apenas o da discrição; é, além disso, aquele de diligência, e esta passagem incentiva tal diligência. Novamente, tiramos mais de um texto desta passagem para pregar a verdade de Deus, e nisso não necessariamente erramos, pois há altas aplicações espirituais de todas essas coisas. No entanto, é preciso lembrar que aqui se relacionam com o olhar que tem caracterizado todo o discurso.
Ainda não alcançamos, embora estejamos nos aproximando rapidamente, o ponto de correção. Tudo isso pode ser resumido dizendo que ensina a necessidade de diligência em meio às coisas desta vida: "Lança o teu pão sobre as águas" é uma injunção para o trabalhador que torna a colheita possível. "Dê uma porção a sete" é um conselho para usar todas as oportunidades especulativamente, porque não se sabe que calamidades podem estar à frente e porque é bom ter previsto antecipadamente tais contingências.
Tudo isso é seguido por conselhos para não perder tempo tentando decidir coisas improváveis; e, finalmente, as palavras dos versículos seis e sete podem ser expressas na linguagem dos últimos dias como, "Vá em frente"; "Continue assim"; "Aproveitar o maximo." Quase estranhamente, esta seção, apresentando o valor e o método da sabedoria mundana, termina no mesmo lamento de desapontamento que caracterizou todo o discurso. “Se o homem viver muitos anos, que se regozije em todos eles; mas lembre-se dos dias das trevas, porque serão muitos. Tudo o que vem é vaidade”.
A última divisão do livro começa com o nono versículo deste capítulo. Sua primeira palavra, como a primeira palavra do Manifesto do Rei em dias posteriores, indica o verdadeiro pensamento e desejo de Deus para o homem: "Alegrem-se". Uma declaração de vida que inclui toda a verdade reconhecida no discurso, mas que transcende em muito a totalidade dele, é feita pela primeira vez. Um homem deve entrar na vida, sua própria vida e sua vida presente, com avidez; e ele deve fazer isso constantemente à vista de Deus, lembrando-se de seu relacionamento com Deus.
Julgamento aqui não significa punição, mas veredicto. Tudo deve ser testado primeiro pela supremacia de Deus. Tentar encontrá-lo por meio de nosso uso satisfatório da vida é um fracasso total. Entronizá-lo primeiro, e então tentar encontrar vida por meio dele, é cancelar para sempre a palavra "vaidade".