Hebreus 2:1-18
1 Por isso é preciso que prestemos maior atenção ao que temos ouvido, para que jamais nos desviemos.
2 Porque se a mensagem transmitida por anjos provou a sua firmeza, e toda transgressão e desobediência recebeu a devida punição,
3 como escaparemos nós, se negligenciarmos tão grande salvação? Esta salvação, primeiramente anunciada pelo Senhor, foi-nos confirmada pelos que a ouviram.
4 Deus também deu testemunho dela por meio de sinais, maravilhas, diversos milagres e dons do Espírito Santo distribuídos de acordo com a sua vontade.
5 Não foi a anjos que ele sujeitou o mundo que há de vir, a respeito do qual estamos falando,
6 mas alguém em certo lugar testemunhou, dizendo: "Que é o homem, para que com ele te importes? E o filho do homem, para que com ele te preocupes?
7 Tu o fizeste um pouco menor do que os anjos e o coroaste de glória e de honra;
8 tudo sujeitaste debaixo dos seus pés". Ao lhe sujeitar todas as coisas, nada deixou que não lhe estivesse sujeito. Agora, porém, ainda não vemos que todas as coisas lhe estejam sujeitas.
9 Vemos, todavia, aquele que por um pouco foi feito menor do que os anjos, Jesus, coroado de honra e glória por ter sofrido a morte, para que, pela graça de Deus, em favor de todos, experimentasse a morte.
10 Ao levar muitos filhos à glória, convinha que Deus, por causa de quem e por meio de quem tudo existe, tornasse perfeito, mediante o sofrimento, o autor da salvação deles.
11 Ora, tanto o que santifica quanto os que são santificados provêm de um só. Por isso Jesus não se envergonha de chamá-los irmãos.
12 Ele diz: "Proclamarei o teu nome a meus irmãos; na assembléia te louvarei".
13 E também: "Nele porei a minha confiança". Novamente ele diz: "Aqui estou eu com os filhos que Deus me deu".
14 Portanto, visto que os filhos são pessoas de carne e sangue, ele também participou dessa condição humana, para que, por sua morte, derrotasse aquele que tem o poder da morte, isto é, o diabo,
15 e libertasse aqueles que durante toda a vida estiveram escravizados pelo medo da morte.
16 Pois é claro que não é a anjos que ele ajuda, mas aos descendentes de Abraão.
17 Por essa razão era necessário que ele se tornasse semelhante a seus irmãos em todos os aspectos, para se tornar sumo sacerdote misericordioso e fiel com relação a Deus e fazer propiciação pelos pecados do povo.
18 Porque, tendo em vista o que ele mesmo sofreu quando tentado, ele é capaz de socorrer aqueles que também estão sendo tentados.
Aqui temos o primeiro de uma série de advertências proferidas em conexão com os argumentos. Se as ministrações dos anjos tivessem sido de caráter tão constante, quanto mais a palavra do Filho! O perigo contra o qual esta seção expressa sua advertência está se afastando deste discurso final. A resposta inevitável à pergunta: "Como vamos escapar?" é que visto que o Filho abriu o caminho de libertação para aqueles que transgrediram a lei administrada pelos anjos, não há esperança de escape para aqueles que se recusam a ouvi-Lo e obedecê-lo.
Continuando o argumento sobre a superioridade do Filho aos anjos, o escritor declara que por um período o Filho foi feito inferior aos anjos. Por meio dessa humilhação e da vitória nela forjada, Ele voltou ao lugar de soberania, para o qual traz o homem, a cujo nível Ele havia passado ao se tornar inferior aos anjos. Assim, Ele é visto ocupando a posição de autoridade como resultado daquela descida na qual Ele assumiu a forma humana.
Três citações são dadas que provam Sua identificação com os homens, até o ponto de chamá-los de irmãos. Assim, Ele tomou Seu assento à direita da Majestade nas alturas, retomando Sua posição original de supremacia, com o direito adicional decorrente de Sua humilhação e vitória. Ele havia ultrapassado os anjos em Sua grande descida. Ele havia passado por eles novamente em Sua ascensão gloriosa. Assim, a superioridade do Filho em relação aos anjos é supremamente estabelecida.