Provérbios 5:1-23
1 Meu filho, dê atenção à minha sabedoria, incline os ouvidos para perceber o meu discernimento.
2 Assim você manterá o bom senso, e os seus lábios guardarão o conhecimento.
3 Pois os lábios da mulher imoral destilam mel; sua voz é mais suave que o azeite,
4 mas no final é amarga como fel, afiada como uma espada de dois gumes.
5 Os seus pés descem para a morte; os seus passos conduzem diretamente para a sepultura.
6 Ela nem percebe que anda por caminhos tortuosos, e não enxerga a vereda da vida.
7 Agora, então, meu filho, ouça-me; não se desvie das minhas palavras.
8 Fique longe dessa mulher; não se aproxime da porta de sua casa,
9 para que você não entregue aos outros o seu vigor nem a sua vida a algum homem cruel,
10 para que estranhos não se fartem do seu trabalho e outros não se enriqueçam à custa do seu esforço.
11 No final da vida você gemerá, com sua carne e seu corpo desgastados.
12 Você dirá: "Como odiei a disciplina! Como o meu coração rejeitou a repreensão!
13 Não ouvi os meus mestres nem escutei os que me ensinavam.
14 Cheguei à beira da ruína completa, à vista de toda a comunidade".
15 Beba das águas da sua cisterna, das águas que brotam do seu próprio poço.
16 Por que deixar que as suas fontes transbordem pelas ruas, e os teus ribeiros pelas praças?
17 Que elas sejam exclusivamente suas, nunca repartidas com estranhos.
18 Seja bendita a sua fonte! Alegre-se com a esposa da sua juventude.
19 Gazela amorosa, corça graciosa; que os seios de sua esposa sempre o fartem de prazer, e sempre o embriaguem os carinhos dela.
20 Por que, meu filho, ser desencaminhado pela mulher imoral? Por que abraçar o seio de uma leviana?
21 O Senhor vê os caminhos do homem e examina todos os seus passos.
22 As maldades do ímpio o prendem; ele se torna prisioneiro das cordas do seu pecado.
23 Certamente morrerá por falta de disciplina; andará cambaleando por causa da sua insensatez.
Esta é uma exortação dos pais contra a impureza. É expressa em palavras de grande delicadeza e beleza, mas não é menos urgente e perscrutadora. Reconhece uma das tentações mais sutis e naturais passíveis de assaltar a vida dos jovens e a coloca à luz da verdadeira sabedoria, que começa no temor de Jeová e se expressa no reconhecimento perpétuo dEle. A sedução da mulher estranha é vividamente descrita, mas é colocada em contraste imediato com a questão de ceder a ela.
É uma mudança do mel para o absinto, da maciez do óleo para o aguilhão de uma espada, do caminho da vida para a estrada da morte. A morada da mulher deve ser evitada, para que o remorso daqueles que desobedecem não se torne parte da alma. A paralisia causada pela impureza é sugerida no conselho de que as alegrias ideais da relação matrimonial devem ser irremediavelmente arruinadas por toda indulgência pecaminosa.
Aqui, como em toda parte, a sabedoria consiste em reconhecer que a vida humana está sempre sob a observação e dentro do governo de Jeová. Esse governo garante a captura dos iníquos pelas cordas que eles tecem com seus próprios pecados. A impureza de conduta pode parecer de textura sedosa em sua sedução. Torna-se um cabo duro e inflexível quando liga a vida na escravidão.