1 Samuel 4

Comentário Poços de Água Viva

1 Samuel 4:1-22

1 Os filisteus dispuseram suas forças em linha para enfrentar Israel, e, intensificando-se o combate, Israel foi derrotado pelos filisteus, que mataram cerca de quatro mil deles no campo de batalha.

2 Quando os soldados voltaram ao acampamento, as autoridades de Israel perguntaram: "Por que o Senhor deixou que os filisteus nos derrotassem? Vamos a Siló buscar a arca da aliança do Senhor, para que ele vá conosco e nos salve das mãos de nossos inimigos".

3 Então mandaram trazer de Siló a arca da aliança do Senhor dos Exércitos, que tem o seu trono entre os querubins. E os dois filhos de Eli, Hofni e Finéias, acompanharam a arca da aliança de Deus.

4 Quando a arca da aliança do Senhor entrou no acampamento, todos os israelitas gritaram tão alto que o chão estremeceu.

5 Os filisteus, ouvindo os gritos, perguntaram: "O que significam todos esses gritos no acampamento dos hebreus? "

6 souberam que a arca do Senhor viera para o acampamento,

7 os filisteus ficaram com medo e disseram: "Deuses chegaram ao acampamento. Ai de nós! Nunca nos aconteceu uma coisa dessas!

8 Ai de nós! Quem nos livrará das mãos desses deuses poderosos? São os deuses que feriram os egípcios com toda espécie de pragas, no deserto.

9 Sejam fortes, filisteus! Sejam homens ou vocês se tornarão escravos dos hebreus, assim como eles foram escravos de vocês. Sejam homens e lutem! "

10 Então os filisteus lutaram e Israel foi derrotado; cada homem fugiu para sua tenda. O massacre foi muito grande: Israel perdeu trinta mil homens de infantaria.

11 A arca de Deus foi tomada, e os dois filhos de Eli, Hofni e Finéias, morreram.

12 Naquele mesmo dia um benjamita correu da linha de batalha até Siló, com as roupas rasgadas e terra na cabeça.

13 Quando ele chegou, Eli estava sentado, observando sua cadeira, ao lado da estrada, pois seu coração temia pela arca de Deus. O homem entrou na cidade e contou o que havia acontecido, e a cidade começou a gritar.

14 Eli ouviu os gritos e perguntou: "O que significa esse tumulto? " O homem correu para contar tudo a Eli.

15 Eli tinha noventa e oito anos de idade e seus olhos estavam imóveis, e ele já não conseguia enxergar.

16 O homem lhe disse: "Acabei de chegar da linha de batalha; fugi de lá hoje mesmo". Eli perguntou: "O que aconteceu, meu filho? "

17 O mensageiro respondeu: "Israel fugiu dos filisteus, e houve uma grande matança entre os soldados. Também os seus dois filhos, Hofni e Finéias, estão mortos, e a arca de Deus foi tomada".

18 Quando ele mencionou a arca de Deus, Eli caiu da cadeira para trás, ao lado do portão, quebrou o pescoço, e morreu, pois era velho e pesado. Ele liderou Israel durante quarenta anos.

19 Sua nora, a mulher de Finéias, estava grávida e perto de dar à luz. Quando ouviu a notícia de que a arca de Deus havia sido tomada e que seu sogro e seu marido estavam mortos, entrou em trabalho de parto e deu à luz, mas não resistiu às dores do parto.

20 Enquanto morria, as mulheres que a ajudavam disseram: "Não se desespere; você teve um menino". Mas ela não respondeu nem deu atenção.

21 Ela deu ao menino o nome de Icabode, e disse: "A glória se foi de Israel". Porque a arca foi tomada e por causa da morte do sogro e do marido.

22 E ainda acrescentou: "A glória se foi de Israel, pois a arca de Deus foi tomada".

A Arca Levada pelos Filisteus

1 Samuel 4:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Gostaríamos de sugerir algo sobre a história da Arca da Aliança.

1. A Arca era um símbolo de Cristo Jesus nosso Senhor. A madeira de shittim representava o corpo de nosso Senhor e O ligava à humanidade. A madeira revestida com ouro puro por dentro e por fora, demonstrava como Cristo era o verdadeiro Deus do verdadeiro Deus; Deus Filho e Filho de Deus; Deus manifestado em carne.

As aduelas de madeira cobertas de ouro, com os anéis onde as aduelas deveriam ser colocadas com o propósito de carregar a Arca, mostraram como Cristo em carne foi circunscrito e dependente de outros.

O propiciatório era todo de ouro, ouro puro. Deixou claro o fato de que Cristo que não conheceu pecado, não pecou, ​​e em quem não havia pecado, fez o sacrifício pelos pecadores, o Justo pelos injustos. Qualquer coisa diferente de Deus em carne; Deus, um Cordeiro imaculado e puro, não poderia se tornar o propiciatório de Deus para os pecadores.

Os dois querubins feitos de ouro puro batido, que ficavam de frente para o propiciatório, mostravam que Deus só podia olhar para o pecador através do propiciatório onde o sangue derramado era aspergido.

2. A Arca era o lugar onde o Senhor habitava. Lemos: "E ali me encontrarei contigo e falarei contigo de cima do propiciatório."

No entanto, aquele local sagrado de reunião não estava separado do derramamento de sangue. Não só a própria Arca deveria ter o sangue aspergido sobre o propiciatório, mas a aproximação ao Santo dos Santos só era possível por meio do altar de holocaustos, no átrio externo.

Existe também um local de encontro para o santo de hoje. É no altar de oração que Ele promete encontrar-se conosco; no entanto, Cristo disse claramente: "Ninguém vem ao Pai, senão por mim." Sua câmara de presença está fechada para todos, portanto, a menos que eles venham pelo caminho do Sangue purificador, todos vestidos com a justiça imputada de Deus. em Cristo,

3. A Arca no meio de Israel falou vitória ao povo de Deus. Eles sabiam que quando a Arca estava lá, o poder estava lá; a vitória estava lá.

Aqui está uma lição que precisa ser enfatizada agora mesmo entre o povo de Deus. Se o Senhor não está na casa, em vão trabalham os que a constroem; se Deus não está conosco, somos um povo derrotado e desanimado.

I. ISRAEL SMITTEN ANTES DOS FILISTINOS ( 1 Samuel 4:1 )

1. Um triste espetáculo. Lembramos como Josué foi dominado pela tristeza quando Israel foi ferido em Ai. Ele disse: "O que direi, quando Israel virar as costas diante de seus inimigos!" Então Josué acrescentou: "E que farás ao Teu grande Nome?"

Alguma vez as palavras foram mais verdadeiras do que as de Josué? Ele sentiu que a derrota de Israel era a derrota de Deus. Isso estava correto nos dias de Josué e está correto até hoje. A queda de Israel significou, aos olhos dos homens, a queda de Deus.

Nosso Deus é tão inseparável de Seu povo que o que acontece a um deve, necessariamente, afetar o outro. Deus não chamou Israel para que eles fossem para Ele por um povo e para um nome e para um louvor e para uma glória? Ele fez. Portanto, se Israel falha, seu fracasso arrasta o Nome, o louvor e a glória de Deus para sua derrota.

Deus também disse à Igreja: "Mas vós sois uma geração escolhida, um sacerdócio real, uma nação santa, um povo peculiar; para que apresentais os louvores Àquele que vos chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz." Estamos * * para que possamos.

2. Um resultado solene. Sempre que há uma derrota de um lado da batalha, há uma glorificação do outro lado. Nesse caso, os filisteus certamente se gloriaram sobre os israelitas. Se isso fosse tudo, não teria sido tão ruim; eles, entretanto, também se gloriaram no Senhor, o Deus de Israel.

Na vida do cristão, isso sempre é verdade. Nenhum cristão vive uma vida separada, uma vida só para si mesmo. Ele está ligado e interligado, tecido e entrelaçado na vida de seu Senhor. O fato é que o crente e seu Senhor têm uma vida. Tudo o que ele é ou faz afeta não apenas a si mesmo, mas também ao seu Senhor.

II. UMA ÚNICA PERGUNTA ( 1 Samuel 4:3 )

1. Buscar a causa da derrota. Quando Israel se viu derrotado na batalha, ela perguntou: "Por que o Senhor hoje nos feriu antes dos filisteus?"

Nisso Israel se saiu bem. Nós também, sempre que houver derrota, devemos buscar o motivo. Certamente o Senhor não nos deixaria na vergonha do fracasso, especialmente quando Seu próprio santo Nome está envolvido, a menos que houvesse alguma razão justa para tudo isso,

2. A grande decisão. Suponho que pensaram que haviam descoberto a causa de sua derrota. A decisão deles foi que a causa estava no fato de não terem levado a Arca da Aliança com eles. Eles pareciam não pensar que seus próprios pecados haviam causado sua matança. Sem dúvida, é necessário ter Deus conosco; no entanto, uma exibição externa de Deus pode ser suficiente?

A igreja, em muitos lugares, tem aparência de piedade, mas não tem poder. A igreja, sem dúvida, imagina que este vão carregar os emblemas do Senhor com eles, lhes assegurará a vitória. Vejamos como funcionou no caso de Israel.

3. A Arca gerada. 1 Samuel 4:4 nos diz: “Então o povo enviou a Siló para trazer dali a Arca da Aliança do Senhor dos Exércitos, que habita entre os querubins”. Assim, eles tinham Deus com eles mais uma vez, pelo menos no que dizia respeito à sua aparência exterior.

4. Hophni e Finéias estavam lá com a Arca. Eles tinham a Arca, mas eles tinham homens sob a maldição de Deus carregando-a. Suponha que uma igreja tenha Deus formalmente com eles, mas, em seu púlpito, eles têm homens associados com sua adoração que são totalmente inaceitáveis ​​para Deus; ou, suponha que eles tenham Deus com eles em forma, mas seus oficiais são homens do mundo, totalmente inaceitáveis ​​para o Senhor, eles deveriam esperar a vitória?

III. O MEDO DOS FILISTINOS ( 1 Samuel 4:7 )

1. Os gritos de Israel. Quando a Arca foi tirada de Shiloh, os Filhos de Israel "gritaram com grande alarido, de modo que a terra ressoou". Era o som do grito e o barulho de grande alegria no acampamento dos hebreus que faziam os filisteus temer. Eles supunham que o Senhor estava, de fato, com Seu povo.

2. O desespero dos filisteus. 1 Samuel 4:7 nos diz que os filisteus estavam com medo e disseram: "Deus entrou no acampamento. E eles disseram: Ai de nós! * * Quem nos livrará das mãos destes poderosos deuses? Estes são os Deuses que feriram os egípcios. " Eles poderiam muito bem ter ficado com medo, pois se o Deus de Israel estivesse realmente com os israelitas, os deuses dos filisteus e todos os seus exércitos teriam sido facilmente derrubados. Isso foi dito,

"O diabo foge quando vê,

O cristão orando de joelhos. "

O diabo, porém, nem sempre precisa temer, pois não é todo mundo que passa pela forma de oração que ora. Sempre que há pecado, sempre há derrota.

3. O apelo. Os líderes dos filisteus clamaram aos seus soldados: "Sede fortes e portai-vos como homens, ó filisteus, para que não sejais servos dos hebreus." No Novo Testamento, lemos quase essas mesmas palavras: "saia de você como homem." Este é o chamado de Deus para os santos.

4. SMITTEN NOVAMENTE ( 1 Samuel 4:10 )

1. Onde uma falsa esperança se desvaneceu. Enquanto Israel saía para a batalha, eles saíam com toda a confiança aparente. Desta vez, eles carregaram a Arca com eles. Talvez eles dissessem consigo mesmos: "Se Deus é por nós, quem será contra nós?" Eles sabiam que quando Deus ergueu a mão, a vitória era certa.

É na hora em que a vitória parece certa, que a derrota parece tão desastrosa. Israel pensou que iria ganhar, mas ela perdeu.

2. Onde houve uma grande matança. "Caíram de Israel trinta mil homens de infantaria. E a Arca de Deus foi tomada; e os filhos de EH, Hophni e Finéias, foram mortos."

Aqui estava uma derrota que era mais do que uma derrota. Foi um desastre triplo.

1. Trinta mil homens de infantaria foram mortos.

2. A Arca foi levada.

3. Os dois sacerdotes de Israel foram mortos.

Como uma derrota tão terrível pode ter acontecido quando os Filhos de Israel subiram para a batalha com os olhos postos na Arca da Aliança? Essa Arca certamente representava a vitória. Significava que Deus estava com eles, pois Ele mesmo havia dito que habitaria entre os querubins.

3, a verdadeira causa.

(1) O povo havia tomado a Arca de Deus, mas não havia purificado seus corações do pecado. Eles não abandonaram seus falsos deuses. Eles tinham uma ideia de que Deus iria trabalhar, embora eles próprios estivessem errados. Esqueceram as instruções do Todo-Poderoso a Moisés ( Deuteronômio 23:14 ).

Você acha que uma igreja desobediente e carnal pode ter vitória simplesmente porque carrega consigo a "Arca do Senhor"?

(2) Hophni e Finéias eram homens ímpios sob a maldição do Todo-Poderoso. Eles estavam explorando o povo de Deus. Eles estavam servindo por um lucro miserável, e Deus não poderia abençoar enquanto eles estivessem ali.

V. O QUE SIGNIFICA ESSE RUÍDO? ( 1 Samuel 4:14 )

1. A grande matança. Os filisteus que haviam massacrado 4.000 homens antes que a Arca fosse trazida, agora mataram 30.000; a Arca foi capturada, os dois filhos de EH foram mortos. Tão grande foi a vitória do inimigo de Jeová. A destruição causada dificilmente poderia ser medida. Parecia impossível. No entanto, lá estava a ruína e os destroços por todos os lados.

2. O que significa esse barulho? O vidente idoso sentou-se à beira da estrada, observando. Foi ele, mesmo Eli, quem disse: "O que significa o barulho deste tumulto?" Talvez ele soubesse muito bem; talvez ele tivesse se enganado. Em todo caso, sabemos o que significava o tumulto. Sabemos o significado da grande derrota.

Eli, o padre, era tão culpado quanto qualquer outra pessoa. Ele havia perdoado os pecados de seus filhos. Ele havia ficado sentado em silêncio enquanto seus dois filhos ocupavam o lugar de poder no sacerdócio, embora tivesse sido suficientemente avisado por Deus.

Os dois filhos, da mesma forma, tiveram sua parte no significado da queda de Israel. Eles haviam sido falsos com Deus e com o homem. Eles eram corruptos em todos os sentidos.

Os pecados de Israel contribuíram para sua derrota. Havia pecado no acampamento. Não apenas isso, mas eles haviam chegado ao ponto de arrastar Deus para o meio deles. Eles pensaram em levar a Arca da Aliança para um lugar onde Deus não pudesse habitar.

VI. A MORTE DE ELI ( 1 Samuel 4:18 )

1. Eli era um homem "bom". Quarenta anos ele julgou Israel. Ele viveu até uma boa velhice. Ele não era agressivo pelo Senhor, mas era "bom". Ele era bom com a falta de firmeza. Ele era bom a ponto de não repreender o pecado.

Tememos que Eli era, como muitos pregadores e pastores são hoje. Ninguém poderia, talvez, acusá-lo de qualquer forma ou palavra maldosa. Mas ninguém poderia acusá-lo de qualquer conflito notável com o pecado.

Devem os ministros que se encontram rodeados de membros descuidados, carnais e, às vezes, corruptos, serem apenas bons, bondosos e passivos, quando palavras de condenação e julgamento são necessárias? Deus me livre. Precisamos repreender o mal em nossa própria igreja ou casa, tanto quanto precisamos aprovar a justiça. Precisamos de homens que não estão à venda.

2. Eli era um homem temente a Deus. Ele amava a Deus, ele amava a Arca de Deus. Quando soube que a Arca fora levada pelos filisteus, caiu para trás da cadeira onde estava sentado e quebrou o pescoço. A morte de seus filhos foi ruim, mas a captura da Arca foi o que partiu seu coração.

VII. A GLÓRIA É SEPARADA DE ISRAEL ( 1 Samuel 4:21 )

Quando a esposa de Finéias ouviu a notícia de que seu marido estava morto, que Eli estava morto, e que a Arca foi tomada, ela morreu no parto, batizando seu filho, como morria, de Ichabod, e dizendo: "A glória se afastou Israel: porque a Arca de Deus foi tomada. "

1. A glória partiu de Israel até hoje. O povo que antes conhecia a Deus e que andava em Seus estatutos e em Seus caminhos, está agora espalhado e expulso entre todas as nações.

Jeremias, o profeta choroso, clamou: "Aquela que era grande entre as nações, * * é * * tornou-se tributária"! "Seus adversários são os chefes, seus inimigos prosperam."

Oséias disse: "Quanto a Efraim, sua glória voará como um pássaro." Cristo disse: "Sua casa ficará deserta".

2. A glória se afastou da igreja. Não, não totalmente, graças a Deus. No entanto, em grande parte, sua glória se foi. Estou escrevendo no coração da Índia. Mesmo aqui, nos campos missionários, onde a igreja deveria encontrar seus líderes mais espirituais, é Ichabod em muitos lugares. Os modernistas estão trazendo a glória de Deus nosso Salvador, Jesus Cristo, ao nível de um mero homem; eles estão se afastando de uma mensagem de salvação pela fé na obra redentora, do Calvário e da substituição de Cristo, para um mero evangelho social que se centra em nada mais do que uma concepção ética do Evangelho.

UMA ILUSTRAÇÃO

“É verdade que, 'Nossos problemas sociais atuais são apenas os sintomas externos de uma doença profundamente enraizada - uma falsa visão dos próprios fins da vida.' Novamente, foi bem dito: 'O objetivo principal do homem é glorificar a Deus e desfrutá-Lo para sempre.' Mas os homens se tornaram possuidores da idéia de que o prazer e o prazer pessoais constituem o principal fim da vida, e em grande parte cederam aos sedutores encantos da sereia.

O mundo recebeu um 'feitiço de jogo'. A vida é amplamente julgada pela exibição do cenário e pelo brilho das luzes da ribalta no palco da vida. O poeta disse,

'A vida é real! A vida é séria!

E o túmulo não é o seu objetivo, '

mas a resposta do homem é: 'Isso é um velho fogismo poético, "Continue com a dança, deixe a alegria ser ilimitada." 'Será que nos perguntamos por que temos uma' Depressão Mundial '? Por que não se perguntar, em vez disso, por que foi tão adiado. Tem alguma lição moral para o mundo em geral? Deixe o sábio entender. A sabedoria levanta sua voz nas ruas, mas ela passa despercebida, não é ouvida, é ignorada, desprezada. Mas Deus não se zomba, tudo o que é semeado certamente será colhido. O vento foi semeado, e agora a colheita, o redemoinho.

Mas a triste e solene verdade é que a igreja professa não escapou; a sucção a arrastou para o redemoinho do prazer social e da atuação teatral. As solenes verdades sobre o pecado e a salvação e o programa mundial de Deus devem ser 'jogados fora' e, conseqüentemente, 'jogados fora'. Ficaríamos surpresos com o número de desertores de igrejas, se pudéssemos saber. Um menino marinheiro se alista na Marinha. Algumas noites depois, ele se esgueirou para o lado de seu navio, um desertor.

Qual é o problema? Ele veio com uma ideia falsa da vida de marinheiro. Ele pensou que isso significava apenas embarcar no navio, sentar-se ao sol e navegar, navegar, navegar até algum porto distante de encantamento. E eis: o que eles fizeram, senão mandá-lo esfregar o convés e lavar a louça! Uma falsa ideia arruinou sua vida de marinheiro. O número de pessoas que entraram na igreja com ideias igualmente falsas é legião, e elas escapuliram do velho navio dos desertores de Sião. Muitos se tornaram vagabundos da igreja em sua busca ávida por prazer, entretenimento e deleite sensual, e onde quer que isso abunda, aí está seu resort.