1 Tessalonicenses 4

Santificação

1 Tessalonicenses 4:3 ; 1 Tessalonicenses 5:15

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

A doutrina da santificação tem sido abusada, mas isso não significa que devemos nos afastar da mensagem de Deus a respeito desta grande obra definida no coração e na vida do crente.

Há muitos que desculpam todos os tipos de ações entre os cristãos. Eles parecem pensar que um cristão, uma vez que é salvo pela graça, pode viver da maneira que desejar e se safar.

Deus nunca permite que usemos a "graça" como uma margem de manobra para a lascívia. Ele diz: “Eu vos escrevo, filhinhos, que não pequeis”. O apóstolo Paulo, em certa ocasião, disse que não confiava em sua carne; mas ele não quis dizer com isso que o novo homem que foi gerado por Cristo Jesus foi deixado um enganado pelo poder e domínio da carne. O Senhor Jesus antes ensinou que: "O pecado não terá domínio sobre vocês." Como pode aquele que está morto para o pecado viver mais nele? O cristão pode tropeçar e cair, mas ele tem a promessa de toda vitória sobre o mundo, a carne e o diabo.

1. Santificação não significa o aprimoramento da natureza Adâmica. O velho homem, a natureza carnal, recebida pelo nascimento natural é corrupto. Suas obras são descritas para nós em termos inequívocos. A santificação não significa que esse velho deva ser limpo e embelezado.

Por outro lado, a santificação é a transmissão de um novo homem que é gerado em justiça e verdadeira santidade.

Santificação, portanto, é despojar-se do homem velho e vestir-se do novo. É a capacitação deste novo homem pelo Espírito Santo.

Ouvimos alguém comparar a santificação a um ovo, que leva 21 dias para eclodir. Durante as três semanas, disse este pregador, havia menos vísceras todos os dias e mais filhotes. Não poderíamos aceitar esta afirmação. A santificação não é a purificação gradual do velho homem, mas é a regra e reino do Espírito no novo homem.

2. Santificação não é regeneração. A regeneração é a criação de um novo homem, e não o renascimento do velho. A regeneração, portanto, embora distinta da santificação, certamente abre o caminho para a santificação. A santificação reconhece a regeneração. Ele fecha os ouvidos à voz do velho e às suas concupiscências; abre seus ouvidos para o novo homem, e seu domínio do Espírito Santo.

O propósito desta mensagem é impressionar os profundos significados bíblicos da palavra santificação, e também o método pelo qual a santificação pode ser realizada.

I. A SANTIFICAÇÃO É A VONTADE DE DEUS ( 1 Tessalonicenses 4:3 )

Onde está aquele que não deseja a vontade de Deus mais do que qualquer outra coisa que pode ser obtida nesta vida? Jesus Cristo disse em uma ocasião: "Quem é minha mãe? E quem são meus irmãos?" "Qualquer que fizer a vontade de Meu Pai."

Epafras era um poderoso homem de oração e orou pelos santos para que permanecessem perfeitos e completos em toda a vontade de Deus.

Foi David Livingstone quem disse: "Prefiro estar no coração da África, pela vontade de Deus, do que estar em qualquer lugar sob o céu fora dessa vontade."

A vontade de Deus é amplamente inclusiva, mas há uma coisa que é claramente declarada: “Esta é a vontade de Deus, sim, a sua santificação”.

Deus não quer que andemos segundo os desejos da nossa carne. Ele não quer que sigamos os caminhos do mundo. Ele quer que saibamos como possuir nossos vasos na santificação e na verdadeira santidade.

Somente o cristão santificado pode dar verdadeira honra e glória ao seu adorável Salvador e Senhor.

II. SANTIFICAÇÃO DEFINIDA ( João 17:17 )

Talvez a melhor maneira de entender qualquer grande termo bíblico seja estudar seu uso em toda a Bíblia. Quando chegamos à palavra "santificação", descobrimos que ela é usada em toda a Bíblia com um propósito principal. Deixe-me dar algumas sugestões.

1. "Deus * * descansou no sétimo dia de toda a obra que havia feito. E Deus abençoou o sétimo dia e o santificou." A palavra aqui certamente sugere que Ele separou o sétimo dia dos outros dias da semana. Ele santificou o sétimo dia porque naquele dia Ele descansou.

2. Lemos que o Tabernáculo foi santificado. Os vários utensílios usados ​​em seus ritos foram santificados. A palavra aqui inclui serem purificados; também sugere que eles foram separados para o serviço sagrado e divino.

3. Jesus Cristo é mencionado como sendo santificado. Vemos isso em nosso texto. Ele era, é claro, santo, mas a palavra sugere que, sendo santo, Ele se separou em favor de Seu povo.

4. A Igreja é mencionada como sendo santificada: "Para que a santifique e a purifique com a lavagem de água pela Palavra." A limpeza está incluída na santificação, mas junto com a limpeza está a separação da Igreja pelo Senhor para Si mesmo.

Cramer, em seu léxico grego, diz que a palavra santificação vem de "hagios", que significa "limpo, livre de manchas". Ele admite, no entanto, que o uso da palavra traz consigo o pensamento de dedicação. O novo Dicionário Internacional do Webster diz que santificação significa "o estado ou qualidade de ser sagrado ou santo". Ele também diz que é o ato ou processo da graça de Deus pelo qual as afeições dos homens são purificadas. O Webster fornece a verdade, mas não toda a verdade, porque a santificação, sem dúvida, vai além da mera santidade ou purificação.

III. SANTIFICAÇÃO SIGNIFICA SEPARAÇÃO ( 2 Coríntios 6:17 )

Em nossa opinião, uma das mais belas definições bíblicas da palavra santificação é o nosso texto atual, no qual há três sugestões:

1. "Portanto, saí do meio deles e separai-vos."

2. "E não toque em coisa impura."

3. "E eu te receberei."

A primeira chamada é para a separação; a segunda é para a purificação e a terceira é para uma dedicação, recebida e aceita por Deus. Nossa parte é falar de separação. No contexto de 2 Coríntios 6:17 , o Espírito está perguntando: "Que comunhão tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas? E que concórdia tem Cristo com Belial? Ou que parte tem aquele que crê com o infiel? " Ele também pergunta: "Que consenso tem o templo de Deus com os ídolos?"

Quando Deus chamou Abrão para se tornar Seu servo, Ele o chamou de Ur dos Caldeus. Mais tarde, Deus chamou Israel para fora do Egito. A mensagem de toda a Bíblia é a mensagem da separação da luz das trevas, do santo do pecador.

Deus disse: "Não tenha comunhão com as obras infrutíferas das trevas, mas antes reprove-as." Novamente, Deus disse: "Não vá no caminho dos homens maus." Mais uma vez, "Meu filho, se os pecadores te seduzem, não consentes."

Não existe afinidade entre a Igreja e o mundo, nem pode haver afinidade entre o santo e o pecador. Seus senhores são distintos e opostos. Seus ideais de vida são distintos e opostos.

Não somos do mundo, assim como Ele não é do mundo.

4. SANTIFICAÇÃO SIGNIFICA LIMPEZA ( Isaías 52:11 )

Ouça os tons trovejantes da Palavra de Deus: "Afastai-vos, retirai-vos, saí daí, não toqueis em coisa impura; saí do meio dela; sede limpos, que portais os vasos do Senhor."

Deus pede separação, mas pede mais. Ele pede limpeza. Ele diz: “Sede santos, porque eu sou santo”. O apóstolo poderia verdadeiramente dizer: "Não sei nada por mim mesmo", mas acrescentou: "Ainda assim, não sou justificado por meio deste."

Um homem limpo, como o entendemos, é um homem que nada sabe contra si mesmo, um homem que não anda em nenhum pecado conhecido.

Lemos em Isaías 6:1 “No ano em que o rei Uzias morreu, vi também o Senhor sentado sobre um trono, alto e elevado, e Sua cauda enchia o Templo”. Foi então que o Profeta clamou: "Ai de mim! Pois estou arruinado; porque sou um homem de lábios impuros, * * pois meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exércitos."

Assim que o Profeta pronunciou sua oração e súplica, um anjo tocou seus lábios com uma brasa tirada do altar e disse: "Eis que isto tocou em teus lábios; e tua iniqüidade foi tirada e teu pecado purificado." Você se maravilha que imediatamente o Profeta ouviu a voz do Senhor dizendo: "Quem enviarei e quem irá por Nós?"

Foi assim que Davi orou: “Cria em mim um coração puro, ó Deus”, e acrescentou: “Então ensinarei os Teus caminhos aos transgressores”. Deus exige limpeza daqueles que estariam servindo.

V. SANTIFICAÇÃO É DEDICAÇÃO ( Romanos 12:1 )

Nós nos lembramos bem dos antigos serviços de consagração que eram realizados em nossa igreja local nos dias de nossa infância. Eram negócios mensais, e todos os meses os santos deveriam se consagrar a Deus novamente.

Não temos crítica, exceto esta: que os santos façam sua consagração definitiva e decisiva de uma vez por todas.

A dedicação ou, se preferir, a consagração, está incluída na santificação. No entanto, santificação é uma palavra muito maior do que qualquer uma das outras. A vida entregue é uma vida consagrada. A vida santificada também é uma vida consagrada, mas também é uma vida separada e limpa.

Nós nos perguntamos quantos existem que estão prontos para trazer tudo de si e colocá-lo sobre o altar. A Bíblia diz que devemos apresentar nossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus. A Bíblia também diz: "Rendam-se a Deus * * e seus membros como instrumentos de justiça a Deus."

Às vezes, podemos nos perguntar por que nosso presente não é aceitável a Deus. Procuramos trazer nossa vida, nosso corpo e seus membros e entregá-los todos a ele. Então, Ele parece dizer: "Deixe sua dádiva diante do altar e vá; primeiro reconcilie-se com seu irmão e depois venha e ofereça a sua dádiva." Em outras palavras, Deus não nos receberá, se nossas vidas estiverem enredadas no pecado, e não separadas do mundo.

VI. GRANDE "COMO" 1 Tessalonicenses 4:3 ( 1 Tessalonicenses 4:3 )

Já aprendemos que a santificação é a vontade de Deus. Agora, queremos enfatizar que também é a vontade de Deus, que saibamos como possuir nossos vasos em santificação e honra. Muitas pessoas colocam toda a obra de santificação sobre o crente, como se nós, por nós mesmos, pudéssemos nos santificar.

Nosso texto diz, entretanto: "O próprio Deus de paz vos santifique em tudo." O próximo versículo acrescenta: "Fiel é aquele que vos chama, o qual também o fará." Podemos assumir a atitude de separação, mas Deus deve aperfeiçoá-la em nós. Podemos estar diante do Senhor desejando ser limpos, mas Deus deve nos limpar. Podemos querer nos entregar a Deus, mas Deus deve nos dar a capacitação.

Se quisermos saber como possuir nosso vaso em santificação e honra, devemos conhecer o poder do Espírito em nossa vida.

Deus disse: "Ande no Espírito e não cumprirá a concupiscência da carne." Ele também disse que o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, etc.

Se buscássemos seguir a Deus na energia de nossa carne, cairíamos totalmente na tentativa. Nossa derrota, porém, pode ser transformada em vitória gloriosa no momento em que reconhecemos em Cristo o poder da nova vida e vemos no Espírito Santo o poder dessa vida tornado eficaz em nós.

Por mais que tentemos e nos esforcemos como quisermos, ainda arrastaremos conosco um corpo de morte, até que aprendamos que Cristo foi feito para nós a santificação. Quando faríamos o bem, o mal estaria presente conosco. Quando recusarmos o mal, nos encontraremos presos ao mal, até gritarmos: "Desventurado homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte?" Lembre-se, amado, de que a santificação só é possível e prática na vida com o poder de Deus.

VII. A SANTIFICAÇÃO NOS FAZ EMBARCAÇÕES DE HONRA ( 2 Timóteo 2:20 )

Nosso versículo nos diz que em uma grande casa não há apenas vasos de ouro e de prata, mas também de madeira e de terra; e alguns para honrar e outros para desonrar. "Se um homem, portanto, se purificar desses, ele será um vaso para honra, santificado e adequado para o uso do Mestre, e preparado para toda boa obra."

Aquele que deseja se tornar um servo do Deus vivo deve fugir das concupiscências juvenis: e "seguir a justiça, a fé, a caridade, a paz, com aqueles que invocam o Senhor de coração puro".

Quando Deus está procurando um vaso para usar, Ele busca principalmente um vaso que seja limpo. Seja um vaso de ouro, ou de prata, de madeira ou de pedra; se é um crente com poder oratório e frases retóricas, não é o principal. Essas coisas não importam tanto. No entanto, o vaso deve estar limpo e o crente deve estar limpo. "Porque o Senhor teu Deus anda no meio do teu acampamento, * * portanto o teu acampamento será santo."

UMA ILUSTRAÇÃO

Esta história é contada por J. Sterling Morton, Secretário de Agricultura do Presidente Cleveland: "Quando a Sra. Morton morreu, seu marido mandou erguer uma lápide em seu túmulo, e nessa pedra ele tinha esta inscrição: 'Caroline French, esposa de J. Sterling Morton e mãe de Joy, Paul e Mark Morton. Em seguida, ele levou seus três filhos ao cemitério e, enquanto eles estavam ao lado do túmulo da mãe dos meninos, J.

Sterling Morton apontou para a inscrição e leu em voz alta: 'Mãe da Alegria, Paul e Mark Morton', e então ele disse solenemente: 'Se qualquer um de vocês, meninos, fizer algo que causaria tristeza ou vergonha à sua mãe se ela estivesse viva, vou gravar seu nome na pedra.' Fico feliz em dizer que o jornal noticiou que os nomes ainda estavam na pedra. " The Moody Institute Monthly.