2 Crônicas 7:11-22

Obstáculos à oração

2 Crônicas 7:11

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Alguém disse que a oração é o alento vital do cristão, o ar nativo do cristão. Isso deve ser verdade. Tememos, entretanto, que não seja o caso de muitos crentes porque há muitos santos que não oram. Mesmo entre aqueles que oram, há, infelizmente, muitos cujas orações são impedidas e eles nunca alcançam o trono de Deus. Nossa lição bíblica de hoje é a resposta de Deus a Salomão depois da oração que Salomão fez na dedicação do Templo.

Lemos no capítulo 7 que quando Salomão acabou de orar, o fogo desceu do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do Senhor encheu a casa. Na época o sacerdote não podia entrar na Casa do Senhor por causa do brilho da glória de Deus.

A oração de Salomão não apenas alcançou o trono, mas recebeu uma resposta imediata. Depois que a festa acabou e Salomão terminou a Casa do Senhor, então o Senhor apareceu a ele durante a noite e disse: "Eu ouvi a tua oração."

Em seguida, o Senhor fez certas promessas, algumas das quais eram condicionais. Por exemplo, em 2 Crônicas 7:17 , o Senhor disse: “Se andares diante de mim como Davi, teu pai, e fizeres conforme tudo o que te ordenei, e guardares os meus estatutos e os meus juízos; Eu estabeleço o trono do teu reino. "

Por outro lado, Deus disse a Salomão que se ele e seus sucessores se afastassem dEle para servir a outros deuses, ou para abandonar Seus Mandamentos, Ele iria "arrancá-los pela raiz" de "[Sua] terra que lhes deu , "e enviar um julgamento terrível sobre eles.

As promessas de Deus até hoje na esfera da vida de oração são promessas contingentes. Em 2 Crônicas 7:14 do nosso estudo, Deus disse: “Se o meu povo, que é chamado pelo meu nome, se humilhar e orar, e buscar a minha face e se converter dos seus maus caminhos, então ouvirei do céu , e vai perdoar seus pecados, e vai curar sua terra. "

A resposta à oração foi, portanto, condicionada à humildade dos Filhos de Israel, à busca da face do Senhor e ao abandono de todo mau caminho.

Temos o direito de imaginar que Deus estabeleceu uma condição de oração respondida por Israel nos dias de Isaías, e que Ele estabeleceu outra condição diante de nós em nossos dias? Se quisermos que nossas orações sejam ouvidas, devemos ser lavados e limpos. Devemos deixar de lado o mal de nossas ações e devemos aprender a agir bem.

A oração, para ser ouvida, deve vir de vidas obedientes e rendidas. Até mesmo o Senhor disse: "Obedeça a Minha voz e Eu serei o seu Deus e vocês serão o Meu povo!"

Esta mesma atitude de Deus para com as orações de certos santos é apresentada novamente no Novo Testamento. Recebemos a ordem de orar pelos enfermos e por aqueles que foram punidos por Deus. O Senhor, porém, nos diz: "Há um pecado para a morte: não digo que ele orará por ele." O apóstolo, é claro, está falando da morte física. Às vezes, os santos vão longe demais em suas andanças.

Em I Coríntios, lemos sobre um certo homem que pecou, ​​e Deus disse: Entregue-o “a Satanás para destruição da carne, para que o espírito seja salvo no dia do Senhor Jesus”. O pecado não é uma questão pequena e certamente tem uma influência tremenda em nossa vida de oração.

I. A RESPEITO DA INIQUIDADE EM NOSSOS CORAÇÕES ( Salmos 66:18 )

Em Salmos 66:1 encontramos esta declaração tremenda: "Vinde e ouvi, todos vós que temeis a Deus, e eu declararei o que Ele fez por minha alma. Eu clamei a Ele com minha boca, e Ele foi exaltado com minha língua." Imediatamente após essas palavras, vêm as palavras de nosso versículo-chave: "Se eu contemplar a iniqüidade em meu coração, o Senhor não me ouvirá." Então Davi respondeu: “Mas, na verdade, Deus me ouviu; atendeu à voz da minha oração”.

Davi, o rei, evidentemente tinha em mente aqueles meses cansativos em que os céus se fecharam para suas orações. Naquela época, seus ossos se cansaram com o rugido durante todo o dia. Depois, no entanto, de seu pecado no caso de Urias e Bate-Seba ter sido purificado, ele clamou ao Senhor e foi ouvido.

Em Salmos 3:1 , temos isso claramente estabelecido. Davi disse: “Muitos são os que dizem de minha alma: Não há socorro para ele em Deus”. Davi, entretanto, afirmou: "Eu clamei ao Senhor com minha voz, e Ele me ouviu de Seu santo monte." Quando o pecado não é confessado, a oração é inútil; quando o pecado é confessado, a oração chega ao trono e é atendida.

Em Isaías 59:1 lemos: "Eis que a mão do Senhor não está encolhida, para que não possa salvar; nem pesado o seu ouvido, para que não possa ouvir; mas as vossas iniqüidades separaram entre vós e vosso Deus, e os vossos pecados o têm escondeu Seu rosto de você, e Ele não ouvirá. "

Esta linguagem é bastante simples. Deus não pode responder a oração quando o pecado está no coração. Aqui está a admoestação encontrada na primeira epístola de Pedro: "Da mesma forma, vós, maridos, habitai com eles segundo o conhecimento, dando honra à mulher, * * para que as vossas orações não sejam impedidas." Esta é uma declaração clara de que a oração pode ser prejudicada por uma vida familiar imprópria.

Alguns versículos adiante, lemos: “Porque os olhos do Senhor estão sobre os justos, e os seus ouvidos atentos às suas orações; mas a face do Senhor está contra os que praticam o mal”. Nossa conclusão é que o pecado na vida impede a resposta às nossas orações.

II. SEGURANDO UM ESPÍRITO PERDENTE ( Marcos 11:25 )

Talvez Marcos 11:22 e Marcos 11:24 contenham duas das maiores promessas de oração na Bíblia. No entanto, o Senhor acrescentou uma advertência solene que não devemos negligenciar. O Mestre disse: "Quando estiverdes orando, perdoai, se tendes algo contra alguém: para que também vosso Pai, que está nos céus, vos perdoe as vossas ofensas. Mas, se não perdoardes, tampouco vosso Pai que está nos céus os perdoará. ofensas. "

Essas palavras são ainda mais enfáticas porque seguem imediatamente aquela promessa maravilhosa: "Tudo o que vós desejardes, quando orardes, crede que as recebereis e as tereis." O Senhor salvaguardou Sua promessa, especificando que um espírito que não perdoa a tornaria inoperante.

Em Mateus 5:23 , temos a instrução divina: "Portanto, se trouxeres a tua oferta ao altar e aí te lembrares que teu irmão tem algo contra ti; deixa ali a tua oferta diante do altar e vai; primeiro reconcilie-se com o seu irmão e, em seguida, venha e ofereça o seu presente. " Você acha que Deus ouvirá nossas orações, ou receberá nossa adoração, se tivermos algo em nosso coração contra nosso irmão?

Em Mateus 18:1 o Senhor Jesus investigou mais profundamente, e ainda mais profundamente, quando relatou a história do servo impiedoso. Este servo tinha uma grande dívida com seu senhor, e seu senhor perdoou-lhe a dívida. Imediatamente aquele servo encontrou um conservo que lhe devia uma ninharia; no entanto, ele impôs as mãos sobre ele e o pegou pela garganta, dizendo: "Pague-me o que você deve". Então ele jogou o homem na prisão porque ele não podia pagar.

Quando o Senhor do servo incompassivo ouviu o que tinha feito, chamou-o e disse-lhe: "Ó servo mau, perdoei-te toda aquela dívida, porque me desejaste; não devias tu também ter compaixão do teu próximo servo?" Aqui está a conclusão de nosso Senhor: "Entregue-o aos algozes até que pague tudo o que lhe é devido." Então Cristo acrescentou: "Assim vos fará também Meu Pai Celestial, se de coração não perdoardes, cada um a seu irmão, as suas ofensas."

A tremenda importância disso em relação à oração é demonstrada na oração que o Senhor disse a Seus discípulos. "Perdoe nossas dívidas, como perdoamos nossos devedores." É verdade que, se não perdoarmos aos que nos são devedores, nosso Pai Celestial também não nos perdoará nossas dívidas.

III. O PECADO DA INCREDULIDADE ( Marcos 11:22 )

Esta leitura da Escritura precede a que acabamos de considerar. Jesus disse a Seus discípulos: "Tende fé em Deus. Pois em verdade vos digo que todo aquele que disser a esta montanha: Sê removido, e lançado no mar; e não duvidará em seu coração, mas crerá para que as coisas que ele diz acontecerão; ele terá tudo o que disser. " Então o Senhor acrescentou as palavras em Marcos 11:24 : "Portanto, eu vos digo: Tudo o que vós desejardes, quando orardes, crede que as recebereis e as tereis."

A contenção deste versículo não é meramente que a fé traz resultados, mas que a descrença torna os resultados impossíveis. Há um versículo em Hebreus 11:6 que diz: “Aquele que vem a Deus, deve crer que Ele existe”. Há duas coisas em que devemos acreditar: primeiro, devemos acreditar que Deus existe; segundo, devemos acreditar que Ele é um Recompensador daqueles que O buscam diligentemente.

A incredulidade é negra com a carranca de Deus. Em Salmos 78:1 Deus diz: "Em tudo isso eles * * não creram." A mesma Escritura acrescenta que eles "limitaram o Santo de Israel". A descrença sempre limita Deus. Quando Jesus Cristo foi para a cidade de Nazaré, onde morava, Ele não pôde fazer nenhuma obra poderosa por causa da incredulidade deles.

Em Tiago 1:6 , lemos: "Que peça com fé, nada duvidando. Pois o que vacila é como a onda do mar levada e agitada pelo vento. Pois não pense esse homem que receberá alguma coisa do Senhor. " Isso é bastante claro. Se a Palavra de Deus é verdadeira quando diz: “Seja-vos feito segundo a vossa fé”, então o oposto também é verdadeiro: “seja-vos feito segundo a vossa incredulidade”.

4. UM CORAÇÃO AUTO-CONDENADO ( 1 João 3:20 )

Aqui está uma declaração que pode nos surpreender. "Porque, se o nosso coração nos condena, Deus é maior do que o nosso coração e conhece todas as coisas." "Amado, se o nosso coração não nos condena, então temos confiança para com Deus." “E tudo o que pedimos, dele recebemos, porque guardamos os seus mandamentos e fazemos o que é agradável aos seus olhos”. Que versículos notáveis ​​sobre oração são esses! Quando oramos, se descobrimos que há autocondenação em nosso coração, devemos imediatamente procurar encontrar sua causa e corrigi-la.

Por outro lado, quando vamos à presença de Deus com o coração não condenado e a consciência limpa, recebemos o que pedimos. Nós o recebemos porque agradamos a Deus e guardamos Seus mandamentos.

A Bíblia nos diz claramente que, quando nós mesmos nos condenamos, Deus certamente nos condenará. Ele pode olhar muito mais profundamente do que nós. Ele pode ver coisas em nosso ser mais íntimo que não podemos ver.

Em Romanos 8:1 lemos: "Portanto, agora nenhuma condenação há para os * *, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito."

Romanos 7:1 fala de uma vida sem oração, ou, pelo menos, uma vida impedida de orar, porque é uma vida de autocondenação. Lá, o crente está gritando: "Desventurado homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte?" Romanos 8:1 é a vida cristã vitoriosa.

Em Romanos 7:1 o grande "eu" da vida do eu predomina. Em Romanos 8:1 o "eu" de si mesmo é perdido de vista e o Espírito predomina.

Romanos 8:1 é o capítulo da oração, porque cumpre as condições que consideramos em 1 João 3:20 , e nos leva ao lugar de não auto-condenação. O resultado é expresso em Romanos 8:15 : "Porque não recebestes o espírito de escravidão novamente para temer; mas recebestes o Espírito de adoção, pelo qual clamamos, Aba, Pai."

Em Romanos 8:26 do mesmo capítulo está aquela declaração maravilhosa que vem ao santo cheio do Espírito e guiado pelo Espírito: "Da mesma forma o Espírito também ajuda as nossas enfermidades: porque não sabemos o que devemos orar como devemos: mas o O próprio Espírito intercede por nós com gemidos que não podem ser proferidos. "

V. LOSTAS PESSOAIS ( Tiago 4:1 )

O Espírito Santo está discutindo, não guerras e lutas entre nações, mas guerras e lutas entre santos. Então Ele pergunta: "De onde vêm eles?" A resposta também é dada: "Mesmo de suas luxúrias que guerreiam em seus membros." A grande conclusão é declarada a seguir: "Vós cobiçam (isto é, vós desejais), e não tendes: vós matais, e desejais ter, e não podeis obter: vós lutais e guerreais, - ainda assim não tendes, porque não pedis. Pedis e não recebestes, porque pedis mal, para que possais consumi-lo em vossas concupiscências. "

Existem duas grandes declarações nesses versículos. A primeira é que os crentes que andam nas concupiscências e desejos da carne, e lutam e guerreiam entre si, são crentes que não oram. Eles não têm, porque eles não perguntam.

Em segundo lugar, há uma advertência de que alguns deles oram, que pedem, mas não recebem, porque estão orando erroneamente. Agradeça a Deus pelas mensagens claras e simples que Ele nos deu, que nos explicam por que as orações não são respondidas.

Se estamos vivendo nas concupiscências de nossa carne, cumprindo os desejos da carne e da mente, não podemos orar a Deus de maneira aceitável. Quando a oração ou petição que sai de nossos lábios se centrar em nós mesmos, estaremos pensando, não na vontade de Deus, não nas necessidades dos outros, mas estaremos fazendo uma oração egocêntrica e egoísta. Deus diz essas orações que não quer ouvir.

Seja o que for que se diga, se quisermos que Deus ouça nossas orações, não podemos alimentar a carne e andar em comunhão com o mundo. Nosso Deus é um Deus zeloso e quer nos ter totalmente para Si mesmo.

VI. NÃO DE ACORDO COM SUA VONTADE ( 1 João 5:14 )

Esses versículos nos levam a um lugar de confiança na oração. "Esta é a confiança que temos Nele, que, se pedirmos alguma coisa segundo a Sua vontade, Ele nos ouve; e se sabemos que Ele nos ouve, tudo o que pedimos, sabemos que temos as petições que desejamos dele."

"Se alguém vir seu irmão cometer um pecado que não é para morte, pedirá e Ele lhe dará a vida para aqueles que não pecam para a morte. Há um pecado para a morte: eu não digo que ele orará por ele isto."

Toda a mensagem centra-se no fato de que a oração pelos enfermos, feridos e aflitos deve ser de acordo com a vontade de Deus. Se estivermos orando por um irmão que pecou, ​​mas seu pecado não é aquele que Deus considera digno de morte física, Deus responderá a essa oração.

Você se lembra da admoestação no livro de Tiago: "Está alguém doente entre vocês? Chame os presbíteros da Igreja e orem sobre ele, ungindo-o com óleo em Nome do Senhor: e a oração de a fé salvará o enfermo, e o Senhor o levantará; e se ele tiver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados "? Isso está em perfeita conformidade com nosso texto-chave. No entanto, o Senhor coloca em uma declaração provisória: "Há um pecado que é para a morte.

"Em outras palavras, o homem de quem falamos no início da lição cometeu um pecado para morte, e Paulo definitivamente disse que tal deveria ser entregue" a Satanás para a destruição da carne, para que o espírito seja salvo no dia do Senhor Jesus. "

Em qualquer caso, quer oremos pelos enfermos, quer oremos pelos bem, devemos orar de acordo com a Sua vontade. Não sabemos o caminho que devemos seguir, mas conhecemos nosso Guia e devemos buscar Seu prazer acima do nosso. Paulo buscou ao Senhor três vezes para a libertação de um espinho na carne. Deus não o livrou porque não era a vontade de Deus. No entanto, o Senhor disse: "Minha graça é suficiente."

VII. NÃO PERMANECER EM CRISTO ( João 15:7 )

Estamos usando este versículo por último porque sentimos que é um clímax. Aqui está o versículo: “Se vós permanecerdes em Mim e as Minhas Palavras permanecerem em vós, pedireis o que quiserdes e será feito a vós”. O oposto, mais uma vez, é verdade. Se deixarmos de permanecer Nele, e Suas Palavras não permanecerem em nós, nossas orações serão impedidas e sem resposta.

Permanecer no Senhor significa andar na luz assim como Ele está na luz. É então que temos comunhão uns com os outros; mas se andarmos nas trevas, não estaremos em posição de orar, nem Deus se encontrará capaz de responder.

Foi a oração de Abraão que foi eficaz no caso de Lot. Deus disse: “Eu direi a Abraão, porque eu conheço Abraão”. Aqueles de nós que fazem peregrinações apenas semi-ocasionais ao Trono da Graça não são aqueles que são abençoados. Antes, são aqueles que caminham com Deus dia a dia que têm a vitória.

Em João 14:1 o Senhor Jesus fala sobre Sua vinda e estabelecer Sua morada com Seus santos. No entanto, com quem Ele habita? É com aqueles que guardam Suas Palavras. Também podemos perguntar quem é que permanece com Cristo. São eles que guardam Suas Palavras.

Em nosso mesmo capítulo, a promessa é dada: "Tudo quanto pedirdes em Meu Nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se pedirdes alguma coisa em Meu Nome, Eu o farei." Então Cristo acrescentou: "Se me amais, guardai os meus mandamentos." Portanto, permanecer em Cristo nos dá o privilégio de orar, assim como permanecer em Cristo nos dá o privilégio de pedir em Seu Nome. Não temos o direito de colocar Seu Nome em qualquer coisa que pedimos, a menos que estejamos andando com Deus.

UMA ILUSTRAÇÃO

ORAÇÕES, MERA PALAVRA

Certa vez, um homem sonhou que se encontrava em uma igreja com o velho sacristão, que circulava com uma vela acesa, vendo que tudo estava certo antes de se trancar. Olhando para os recessos escuros do telhado, ele conseguiu distinguir um número de pássaros bonitos desesperadamente se debatendo e aparentemente tentando passar pelo telhado, enquanto vários outros pareciam ter adormecido nas vigas e caibros.

"Quem são esses?" ele perguntou com espanto. "Oh!" disse o sacristão, "estas são algumas das orações ditas aqui hoje. Apenas algumas subiram a Deus. Estas nunca o alcançarão, porque eram meras palavras." Apenas as orações do coração são ouvidas pelo Pai Celestial. Crônica da Escola Dominical.