Daniel 4:1-28
1 O rei Nabucodonosor, aos homens de todas nações, povos e línguas, que vivem no mundo inteiro: Paz e prosperidade!
2 Tenho a satisfação de falar-lhes a respeito dos sinais e das maravilhas que o Deus Altíssimo realizou para mim.
3 Como são grandes os seus sinais, como são poderosas as suas maravilhas! O seu reino é um reino eterno; o seu domínio dura de geração em geração.
4 Eu, Nabucodonosor, estava satisfeito e próspero em casa, no meu palácio.
5 Tive um sonho que me deixou alarmado. Estando eu deitado em minha cama, os pensamentos e visões que passaram pela minha mente deixaram-me aterrorizado.
6 Por isso decretei que todos os sábios da Babilônia fossem trazidos à minha presença para interpretarem o sonho para mim.
7 Quando os magos, os encantadores, os astrólogos e os adivinhos vieram, contei-lhes o sonho, mas eles não puderam interpretá-lo.
8 Por fim veio Daniel à minha presença e eu lhe contei o sonho. Ele é chamado Beltessazar, em homenagem ao nome do meu deus; e o espírito dos santos deuses está nele.
9 Eu disse: "Beltessazar, chefe dos magos, sei que o espírito dos santos deuses está em você, e que nenhum mistério é difícil demais para você. Vou contar-lhe o meu sonho; interprete-o para mim.
10 Estas são as visões que tive quando estava deitado na minha cama: olhei, e ali diante de mim estava uma árvore muito alta no meio da terra.
11 A árvore cresceu tanto que a sua copa encostou no céu; era visível até os confins da terra.
12 Tinha belas folhas, muitos frutos, e nela havia alimento para todos. Debaixo dela os animais do campo achavam abrigo, e as aves do céu viviam em seus galhos; todas as criaturas se alimentavam da árvore.
13 "Nas visões que tive deitado em minha cama, olhei e vi diante de mim uma sentinela, um anjo que descia do céu;
14 e ele gritou em alta voz: ‘Derrubem a árvore e cortem os seus galhos; arranquem as suas folhas e espalhem os seus frutos. Fujam os animais de debaixo dela e as aves dos seus galhos.
15 Mas deixem o toco e as suas raízes, presos com ferro e bronze; fique ele no chão, em meio a relva do campo’. "Ele será molhado com o orvalho do céu e com os animais comerá a grama da terra.
16 A mente humana lhe será tirada, e ele será como um animal, até que se passem sete tempos.
17 "A decisão é anunciada por sentinelas, os anjos declaram o veredicto, para que todos os que vivem saibam que o Altíssimo domina sobre os reinos dos homens e os dá a quem quer, e põe no poder o homem mais simples.
18 "Esse é o sonho que eu, o rei Nabucodonosor, tive. Agora, Beltessazar, diga-me o significado do sonho, pois nenhum dos sábios do meu reino consegue interpretá-lo para mim, exceto você, pois o espírito dos santos deuses está em você".
19 Então Daniel, também chamado Beltessazar, ficou estarrecido por algum tempo, e os seus pensamentos o deixaram aterrorizado. Então o rei disse: "Beltessazar, não deixe que o sonho ou a sua interpretação o assuste". Beltessazar respondeu: "Meu senhor, quem dera o sonho só se aplicasse aos seus inimigos e o seu significado somente aos seus adversários!
20 A árvore que viste, que cresceu e ficou enorme, e a sua copa encostava no céu, visível em toda a terra,
21 que também tinha belas folhas e muitos frutos, na qual havia alimento para todos, abrigo para os animais do campo, e morada para as aves do céu nos seus galhos,
22 és tu, ó rei! Tu te tornaste grande e poderoso, pois a tua grandeza cresceu até alcançar o céu, e o teu domínio se estende até os confins da terra.
23 "E tu, ó rei, viste também uma sentinela, o anjo que descia do céu e dizia: ‘Derrubem a árvore e destruam-na, mas deixem o toco e as suas raízes, presos com ferro e bronze; fique ele no chão, em meio a relva do campo. Ele será molhado com o orvalho do céu e viverá com os animais selvagens, até que se passem sete tempos’.
24 "Esta é a interpretação, ó rei, e este é o decreto que o Altíssimo emitiu contra o rei, meu senhor:
25 Tu serás expulso do meio dos homens e viverás com os animais selvagens; comerás capim como os bois e te molharás com o orvalho do céu. Passarão sete tempos até que admitas que o Altíssimo domina sobre os reinos dos homens e os dá a quem quer.
26 A ordem para deixar o toco da árvore com as raízes significa que o teu reino te será devolvido quando reconheceres que os Céus dominam.
27 Portanto, ó rei, aceita o meu conselho: Renuncia a teus pecados e à tua maldade, pratique a justiça e tenha compaixão dos necessitados. Talvez, então, continues a viver em paz".
28 Tudo isso aconteceu com o rei Nabucodonosor.
Proclamação de Nabucodonosor
PALAVRAS INTRODUTÓRIAS
1. O reino de Nabucodonosor. Ao abrirmos nosso estudo, encontramos o rei Nabucodonosor relatando a história do trato de Deus consigo mesmo: "Nabucodonosor rei, a todos os povos, nações e línguas que moram em toda a terra". Depois que Deus mostrou ao rei a loucura absoluta de sua imagem de ouro e seu esforço por um reino mundial, com uma religião mundial centrada em si mesmo; depois que Nabucodonosor foi mostrado a glória de Deus, pela libertação dos três filhos hebreus da fornalha ardente; Nabucodonosor ainda andava orgulhoso. Então as coisas relatadas nos capítulos deste estudo ocorreram, e depois que aconteceram, Nabucodonosor enviou a este mundo uma notificação de como Deus lidou com ele.
2. Saudação de Nabucodonosor. Aqui está: "A paz vos seja multiplicada." Em sua hora de humilhação, seu coração estava com seu povo, e na hora de sua restauração, ele escreveu: "Paz vos seja multiplicada."
3. Tributo de Nabucodonosor a Deus.
(1) "Quão grandes são os Seus sinais!" Nabucodonosor escreveu, dizendo: "Achei bom mostrar os sinais e maravilhas que o Deus Supremo tem feito para comigo". Então ele deu esta homenagem: "Quão grandes são os seus sinais." De alguma forma, nós nos perguntamos se este rei não foi quase persuadido a seguir o Senhor completamente. Parecia que ele estava.
(2) "Quão poderosas são as Suas maravilhas." "Quão grandes são os seus sinais! E quão poderosas são as suas maravilhas!" Sim, o rei estava pronto para atribuir honra e glória a Deus. Os três filhos hebreus forçaram o rei a reconhecer a grandeza e o poder de Deus. Se o rei tivesse vivido apenas no centro daquela confissão maravilhosa relativa a Deus, Deus nunca o havia trazido à tristeza.
Agora, porém, Deus foi novamente misericordioso com ele, e restaurou seu reino a ele, e mais uma vez ele está atribuindo honra e glória a Deus.
(3) “Seu Reino é um Reino eterno”. Esta foi a mensagem de Daniel 2:1 , onde Deus disse a Nabucodonosor: “Nos dias destes reis o Deus dos céus estabelecerá um reino que jamais será destruído”. Esta também foi a promessa de Deus a Davi, que em seu trono o Senhor se assentaria, para estabelecer Seu Reino para sempre.
Todos os tronos da Terra cairão e cairão, mas o trono de Deus, que será dado ao Filho, nunca cairá. É verdade que Cristo irá, após os mil anos, entregar o Reino ao Pai, para que Deus seja Tudo em todos. No entanto, o Reino de Cristo se funde com o Reino do Pai; e nunca será destruído.
(4) "Seu domínio é de geração em geração." Nabucodonosor reconheceu que Deus era tudo em todos. Somos lembrados de Isaías, que, quando viu o trono de Uzias tombando e caindo, viu também o Senhor sentado em Seu trono. Isaías sabia o que Nabucodonosor havia aprendido que o trono de Deus é de geração em geração.
Os mil anos sobre a terra serão um período maravilhoso de bênçãos. Naquele dia, a Palavra do Senhor sairá de Jerusalém, pois Ele reinará em Sião. Ele julgará os pobres com justiça e reprovará com eqüidade os mansos da terra.
Naquele dia o lobo habitará com o cordeiro, o leopardo se deitará com o cabrito, a vaca e o urso se alimentarão juntos, e o leão comerá palha como o boi. A terra estará cheia da glória do Senhor.
I. PAZ NO MEIO DE UMA TEMPESTADE QUE SE CHEGA ( Daniel 4:4 )
1. Dizendo paz quando não há paz. Aqui estão as palavras do rei. "Eu * * estava descansando na minha casa." Nabucodonosor estava descansando em seu próprio orgulho e glória. Ele estava descansando em uma falsa segurança. O Senhor mostrou a ele, por meio de Daniel e dos três filhos hebreus, o poder e a divindade de Deus, mas Nabucodonosor tolamente confiou em sua própria força e se esqueceu do Deus que falara ao seu coração. Somos lembrados da Escritura: "Aquele que, sendo muitas vezes reprovado, endurece o pescoço, de repente será destruído."
2. Florescendo com destruição caindo perto. Aqui estão novamente as palavras do rei: Eu estava "florescendo em meu palácio".
Ele estava florescendo da mesma forma que seu sucessor, floresceu. Belsazar deu um banquete a mil de seus senhores e bebeu vinho antes dos mil; enquanto bebia, louvava os deuses do ouro, da prata, do ferro, da madeira e da pedra. Na mesma hora (a hora em que ele floresceu e quando festejou), o Senhor Deus escreveu contra a parede, o memorável "Mene, Mene, Tekel, Upharsin".
Nabucodonosor floresceu. Ele olhou para a cidade de Babilônia e em sua autoconfiança e orgulho disse: "Não é esta grande Babilônia, que edifiquei para a casa do reino, pela força do meu poder e para a honra de minha majestade?" Foi naquele momento, enquanto ele floresceu, que ele foi abatido.
Não é sempre esse o caso? O homem rico disse: "Alma, tens muitos bens guardados para muitos anos; descansa, come, bebe e diverte-te." Naquela noite ele foi morto. O Senhor disse-lhe: "Louco, esta noite te pedirão a tua alma; então de quem serão as coisas que tens providenciado?"
Assim também o anticristo será eliminado quando ele, no Templo, se atribuir a si mesmo como Deus.
II. PROCURANDO AJUDA NO LUGAR ERRADO ( Daniel 4:6 )
1. Ele trouxe os mágicos e astrólogos. O rei, em sua carta a todo o mundo, estava contando um sonho que o assustou. Ele diz que este sonho lhe ocorreu enquanto ele estava descansando em sua cama, e as visões de sua cabeça o perturbaram. Ele sabia que tinha ido longe demais em sua vida egocêntrica. Portanto, seu sonho o assustou.
Imediatamente ele fez um decreto e trouxe todos os sábios da Babilônia diante de si, e exigiu que lhe fizessem saber a interpretação de seu sonho.
Alguém poderia pensar que Nabucodonosor a essa altura já saberia da futilidade de procurar os homens em uma hora como aquela. Ele próprio não convocou todos os adivinhos, mágicos e astrólogos da Babilônia quando teve um sonho e o esqueceu?
Ele não sabia que eles não podiam lhe dizer nada? Será que ele não se lembrou de sua raiva e fúria anteriores, ao ordenar que todos eles fossem mortos? Por que, então, ele deveria chamar os sábios?
2. Os mágicos e astrólogos o falharam novamente. Aqui está a forma como se lê: "Eles não me fizeram saber a interpretação." Quando os homens deixarão de ser homens? Quando eles se afastarão do braço da carne?
É a mesma história hoje que era então. Procuramos um ao outro em busca de conselhos e ajuda em momentos de emergência, mas não buscamos a Deus. Não aprendemos que os outros homens são tão fracos quanto nós? Eles podem saber muito sobre algumas coisas, mas não sabem nada como deveriam saber. Há um versículo que diz: "Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e não censura; e ser-lhe-á dada."
III. LANÇA DANIEL E O DEUS DE DANIEL ( Daniel 4:8 )
1. Daniel foi chamado apenas depois que os outros falharam. Existem muito poucos homens que gostam de ser trazidos como uma segunda opção. Nós nos perguntamos como Deus se sente a respeito disso. Um homem de negócios encontrou seu amigo na rua e disse algo assim: "George, meu negócio está prestes a ir à falência. Tentei tudo que sei. Acho que terei de entregar a Deus". Seu amigo respondeu: "Chegou a esse ponto?"
De nossa parte, sentimos que, se tivesse chegado a esse ponto, em primeiro lugar, ele nunca teria ficado em tal situação. "Para que em todas as coisas (Deus) tenha a preeminência."
2. Daniel foi reconhecido como dirigido por Deus. Quando Nabucodonosor se afastou dos sábios, mandou chamar Daniel, e este lhe disse: "Ó Beltesazar, mestre dos mágicos, porque eu sei que o espírito dos deuses sagrados está em ti, e nenhum segredo te perturba, diga me as visões do meu sonho, que eu vi. "
Mesmo agora que Nabucodonosor foi forçado a chamar Daniel, ele não atribuiu glória ao Deus de Daniel, mas disse, "o espírito dos deuses santos". Quando Nabucodonosor enviou seu édito depois que os três filhos hebreus foram salvos da fornalha de fogo ardente, ele falou de Deus como o Deus Altíssimo. Ele sabia que o Deus de Daniel não era como os deuses das nações.
3. Uma chamada SOS para Daniel pedindo ajuda. É quando tudo falha, e não há outra esperança ou ajuda, que fazemos nosso chamado SOS a Deus? Por que devemos esperar até que a hora do limite chegue? Daniel sabia como orar a Deus três vezes ao dia. Nabucodonosor soube clamar a Deus apenas na hora em que a esperança faltou e o desastre parecia prestes a cair sobre ele.
E quem lê essas palavras?
Se deixarmos de orar regularmente, não temos poder para orar em tempos de estresse.
4. UMA VIDA CENTRADA NO MUNDO ( Daniel 4:10 )
1. Uma árvore no meio da terra centrada no mundo. Nabucodonosor disse: "Eu vi, e eis uma árvore no meio da terra, e sua altura era grande." A terra representa as coisas que estão abaixo e não acima. A grande árvore enraizada na terra prefigurava uma grande vida centrada nas coisas sob o sol. Esta árvore não era outro senão o próprio Nabucodonosor. Parecia dizer a ele: Você é grande e poderoso e tudo mais, mas você é da terra.
2. Uma árvore na terra mundialmente conhecida e glorificada. A árvore era grande em altura. Ele cresceu e ficou forte. Alcançou o céu e sua visão até os confins da terra.
Até agora, Nabucodonosor deve ter ficado muito satisfeito com seu sonho. Ele não precisava de nenhum astrólogo ou homem sábio para lhe dizer que ele era a árvore poderosa que alcançou os céus, e que ele era conhecido em sua glória e poder até os confins da terra. Em tudo isso ele festejaria sua alma. Foi em sua grandeza que ele se alegrou.
3. Uma bênção da árvore da terra cheia de frutas. A visão continua: as folhas da árvore eram lindas. O fruto disso foi muito. Nele havia carne para todos. Até mesmo os animais do campo desfrutavam de suas sombras, e as aves do céu empoleiravam-se em seus galhos.
Tudo até agora no sonho atraiu o orgulho de Nabucodonosor. O próprio Deus estava concedendo a Nabucodonosor tudo o que era devido. Ele sabia que o rei era benéfico e que todos os homens estavam gostando de seu governo porque ele os fornecia com carne para todos. Até as feras pareciam desfrutar da sombra de seu reino. Toda a carne se alimentou dele.
V. A CHAMADA DO ASSISTENTE E DO SAGRADO ( Daniel 4:14 )
1. Tronos em ruínas da Terra. Aqui está a parte do sonho que perturbou o rei. Nas visões de sua cabeça ele viu "E, eis que um Vigilante e um Santo desceu do céu; Ele clamou em voz alta e disse assim: Desce da árvore e corta seus galhos, sacode suas folhas, espalha seus fruta: que os animais se afastem de debaixo dela, e as aves de seus ramos. "
Este sonho parece bastante simples. Se Nabucodonosor se gabava, entretanto, de ser a árvore que floresceu, ele também deve admitir que era a árvore que estava para ser cortada. Não há necessidade de se maravilhar de que seus pensamentos o perturbassem. Vamos parar um pouco e considerar.
Se construirmos para as coisas da terra e nos gloriarmos nas coisas dos homens, nós também seremos destruídos. Não podemos ouvir a voz do pregoeiro mesmo agora, dizendo: "Corte-o; por que está atrapalhando o solo?"
2. Uma nova ordem no antigo toco. O sonho de Nabucodonosor não parou com o corte da árvore. Em seu sonho, ele viu que o toco da árvore foi deixado e que suas raízes permaneceram na terra. Ele até viu que uma faixa de ferro e latão o envolvia. Ele viu que a árvore estava molhada com o orvalho do céu e que sua porção ficou com os animais na grama da terra.
O Pregoeiro então disse: "Deixe seu coração ser mudado de homem, e que um coração de animal seja dado a ele; e deixe sete vezes passar sobre ele."
Não é de admirar que Nabucodonosor tenha mandado chamar os sábios. Se os sábios detectassem seu significado, não poriam pelo menos em perigo suas vidas revelando ao rei o que evidentemente significava.
O próprio Deus estava falando com o rei Nabucodonosor. Ele estava lhe dando mais uma oportunidade de se arrepender e mais uma oportunidade de seguir o Altíssimo. Isso se recusou, não havia nada para o rei, exceto destronamento e pior do que isso.
O salmista viu o ímpio florescer e clamou: "Mas de repente ele foi morto".
VI. O ORGULHOSO TRAZIDO BAIXO ( Daniel 4:17 )
1. A supremacia de Deus O Altíssimo governa nos reinos dos homens.
A última parte do sonho era "Para que os viventes saibam que o Altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens e o dá a quem Ele quer, e o mais vil dos homens põe sobre ele".
Deus pretendia chamar o maior dos reis, aquele que Ele descreveu como a cabeça de ouro, o mais vil dos homens? Mesmo assim. Ele era vil porque pecou contra a luz e se recusou a reconhecer, como deveria, a grandeza de Deus.
2. Daniel ficou surpreso por uma hora. Daniel, ao ouvir o sonho, sabia muito bem o significado de tudo isso. Não temos dúvidas de que ele viveu na expectativa de algo semelhante. A sorte foi lançada. Chegou a hora em que Deus disse: "Não será mais." Assim, por uma hora, pasmo e pasmo, Daniel hesitou em falar. Então o rei disse a Daniel: “Não te perturbem o sonho, nem a sua interpretação”. Assim Daniel respondeu e disse: "Meu Senhor, o sonho seja para os que te odeiam, e a sua interpretação para os teus inimigos."
3. O sonho interpretado, o orgulho abatido ( Daniel 4:25 ).
(1) Daniel disse ao rei que ele era a árvore que havia crescido forte: "Porque a tua grandeza. Cresceu e alcançou o céu, e o teu domínio até os confins da terra."
(2) Daniel disse ao rei que o decreto do Vigilante significava que ele deveria ser morto. Então ele disse: "Eles te expulsarão dos homens, e tua habitação será com os animais do campo, e eles te farão comer erva como bois, e te molharão com o orvalho do céu, e sete vezes passa por ti, até que saibas que o Altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens e o dá a quem Ele quer. "
(3) Daniel disse ao rei que, embora o toco da árvore fosse deixado, seu reino deveria ser assegurado a ele depois que ele tivesse aprendido que os céus governam.
VII. O ARREPENDIMENTO ( Daniel 4:27 )
1. Rompa seus pecados pela justiça. Quando Daniel terminou de contar o significado do sonho, ele proferiu um apelo de seu coração, dizendo: "Ó rei, aceita o meu conselho e perdoa os teus pecados pela justiça."
Deus ainda está chamando os pecadores ao arrependimento. Ele ainda está pedindo que abandonem todo mau caminho e todo pensamento mau, sob a promessa de que terá misericórdia deles e que perdoará abundantemente.
Ele também disse ao rei: "Rompe * * as tuas iniqüidades, mostrando misericórdia aos pobres; se isso for o prolongamento da tua tranquilidade."
2. A realização do sonho. Nabucodonosor agora conclui seu édito que está enviando a todo o império babilônico. Lembre-se ao ler que o capítulo 4 de Daniel é uma proclamação que Nabucodonosor fez e enviou após a realização de seu sonho. Foi escrito quando os sete anos de sua dor se passaram; depois que ele foi expulso dos homens; depois que seu corpo foi molhado com o orvalho do céu; depois de ter comido grama como bois; depois que sua mente foi restaurada, e ele, foi restabelecido em seu reino; depois de ter aprendido que o Altíssimo governa no reino dos homens.
Foi então que o rei Nabucodonosor enviou sua carta louvando a Deus e dizendo: "Tudo isso veio sobre o rei Nabucodonosor". Deus o cortou, mas Deus também o restaurou; e agora o rei, no final do dia, com os sete anos de escuridão atrás de si, ergueu os olhos para o Céu e abençoou o Altíssimo e louvou e honrou Aquele que vive para todo o sempre, cujo domínio é um domínio eterno.
Foi então que o rei disse: "Todos os habitantes da terra são considerados nada."
Foi então que Nabucodonosor concluiu sua confissão mundial:
“Agora eu, Nabucodonosor, louvo, exalto e honro o Rei do Céu, todas as suas obras são verdade, e os Seus caminhos, juízo; e aos que andam no orgulho, Ele pode humilhar”.
UMA ILUSTRAÇÃO
Os santos devem esquecer suas perseguições e provações. Os não salvos devem se lembrar de seus avisos. Os três filhos hebreus bem poderiam esquecer suas "provas de fogo"; Nabucodonosor deveria ter se lembrado das advertências de Daniel.
Diz-se que Percy Crosby, o cartunista, tem em seu quintal uma casinha chamada "Esquecimento". Essa é uma boa arquitetura espiritual. Grande parte de nossa infelicidade vem de nos lembrarmos das coisas erradas: palavras pungentes pronunciadas por amigos descuidados; elogios melosos que nos tornam arrogantes; um passado glamoroso que não pode ser recuperado. Entremos no “Esquecimento” e ali submetamos com oração os erros de ontem; deixe nosso perdão curar as velhas feridas de palavras pungentes; que a confissão dos pecados humilhe os louvores imerecidos; e esteja certo de que o passado não guardou nada de bom que não pudesse ser nosso no amanhã de Deus. EWZ