Marcos 14

Andar de Pedro

Marcos 14:29

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Pedro sempre será reconhecido como um dos discípulos notáveis ​​de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Isso não significa, entretanto, que Pedro não conhecesse as fragilidades da carne.

Gostamos de agrupar os vários discípulos e seguidores de Cristo em seis divisões.

1. Havia quinhentos a quem Jesus apareceu de uma vez. Este é o maior número mencionado como seguidores de Cristo antes do Pentecostes. Nós os chamaríamos de salvos. Não há nenhuma marca especial para distingui-los, seja em caráter ou ação. No entanto, seus nomes foram escritos no Livro da Vida do Cordeiro, e eles foram contados como irmãos do Senhor.

2. Havia setenta. Estes são os que o Senhor enviou dois a dois. Eles estavam entre os salvos, mas eles eram mais do que os salvos, eles eram servos. Eles se moviam sob um comando especial do Senhor, cumprindo um ministério definido.

3. Lá estavam os doze. Eles estavam mais perto do Senhor do que os setenta, assim como os setenta estavam mais perto do que os quinhentos. Podemos chamá-los de grupo de privilégios especiais. Eles acompanhavam o Senhor aonde quer que fosse. Eles ouviram Seus ensinamentos, viram Seus milagres e O serviram como companheiros.

4. Lá estavam os três, Pedro, Tiago e João. Podemos chamar esse grupo de círculo interno. O Senhor os escolheu várias vezes entre os doze e os levou consigo. Entre esses exemplos, destacam-se os seguintes: Ele os levou para a sala da morte na casa de Jairo. Depois, Ele os levou consigo para o Monte da Transfiguração. Depois disso, Ele os carregou para o interior do Getsêmani, onde orou em agonia.

5. Ainda mais perto do que os três, estava João, o amado, que se apoiava no peito de Jesus.

6. Ainda mais perto do que João, havia, talvez, Maria de Betânia, cuja devoção ao seu Senhor é mais notável. Foi ela quem O ungiu antes do tempo para Seu sepultamento.

Pedro, portanto, embora talvez não seja o mais próximo em sua comunhão com o Senhor, certamente pode ser contado entre os três que estavam mais próximos. Este fato, entretanto, não diminui o outro fato de que o apóstolo era carnal em muitos aspectos.

(1) Uma das primeiras marcas de sua carnalidade é descoberta em Lucas 9:33 onde lemos como Pedro disse ao Mestre: "Façamos três tabernáculos; um para Ti, um para Moisés e outro para Elias: sem saber o que ele disse. "

(2) Em seguida vem a segunda marca em Mateus 14:30 . Aí lemos: “E quando ele (Pedro) viu o vento forte, ficou com medo; e começando a afundar, clamou, dizendo: Senhor, salva-me”.

(3) Destacando-se, entretanto, entre as marcas das fraquezas de Pedro está a registrada em Mateus 16:22 ; Mateus 16:23 . Jesus disse aos discípulos como Ele deveria ir a Jerusalém e sofrer muitas coisas dos anciãos e dos principais sacerdotes e escribas e ser morto. Foi então que Pedro o tomou e começou a repreendê-lo, dizendo: "Longe de ti, Senhor; isso não acontecerá contigo."

Assim que as palavras saíram da boca de Pedro, Jesus lhe disse: "Para trás de mim, Satanás; tu és uma ofensa para mim, porque não guardas as coisas que são de Deus, mas as que são dos homens."

Foi após essa cena que ocorreram as verdadeiras peregrinações de Pedro, que culminaram em seu coração partido e choro amargo. Sentimos que foi nesse ponto que o retrocesso de Pedro começou. Que ele amava a Deus, não temos dúvidas. Que ele expressou a mais maravilhosa fé em Cristo, nós sabemos.

Tudo isso mostra como os seguidores mais fiéis e fervorosos de Cristo devem cuidar de seus passos.

I. A PRIMEIRA OFENSA DE PETER ( Marcos 14:29 )

1. A declaração definitiva do Senhor. Em Marcos 14:27 lemos: “E Jesus lhes disse: Todos vós sereis ofendidos por minha causa esta noite; porque está escrito: Ferirei o pastor, e as ovelhas serão dispersas”.

O Senhor Jesus sabia todas as coisas e sabia que nenhum dos doze permaneceria fiel durante o período de Sua maior tristeza. Ele sabia disso porque conhecia os homens e sabia o que havia neles. Ele sabia disso porque sabia que, embora o Espírito estivesse disposto, a carne era fraca. Ele sabia disso porque conhecia o terrível ataque do tentador e como isso deixaria os discípulos com medo.

2. A declaração do Senhor foi a advertência do Senhor. Ele disse-lhes o que fariam, a fim de que pudessem buscar a ajuda de Deus e a ajuda para permanecer fiéis. Ele não apenas disse a eles que iriam ofendê-lo e abandoná-lo, mas definitivamente lhes falou sobre seu retorno. Marcos 14:28 diz: "Mas depois que eu ressuscitar, irei antes de você para a Galiléia." Assim, Cristo profetizou duas coisas, suas peregrinações e seu retorno; sua dispersão dEle, e seu seguimento após Ele para a Galiléia.

3. A rejeição de Pedro. Pedro disse: "Embora todos sejam ofendidos, ainda não serei eu."

(1) Nisto Pedro, em primeiro lugar, se colocou contra o Senhor e os Profetas. O Senhor disse: "Todos vós sereis ofendidos." Ele disse: "Não eu." Os profetas disseram: "As ovelhas serão dispersas." Pedro disse: Ainda não vou. "

Tenhamos cuidado com o modo como desprezamos as Palavras ditas pelos lábios do Senhor e pelas penas dos Profetas. A Palavra de Deus está estabelecida para sempre no céu.

(2) Nisso, Pedro em sua autoconfiança colocou-se acima dos onze. Cristo disse: "Todos", disseram os Profetas, a mesma coisa que "todos". Pedro disse: "Embora todos * * ainda não seja eu." Está escrito: "Aquele que pensa estar em pé, cuide para que não caia." Foi assim que uma autoconfiança orgulhosa foi o primeiro passo nas andanças de Pedro.

II. SEGUNDO PASSO DE DESCIDA DE PETER ( Marcos 14:37 )

1. O relógio do jardim. Depois que a ceia terminou, depois que a jactância de Pedro foi feita, o Senhor Jesus saiu com os discípulos para o Getsêmani. Lá Ele disse aos doze: “Sentai-vos aqui, enquanto eu orarei”. Gesticulando, entretanto, para Pedro, Tiago e João, Ele os levou consigo. O Senhor ficou profundamente surpreso e muito abatido, ao ver a hora de Seu trabalho pesando sobre Ele. Voltando-se para os três discípulos, disse: "Minha alma está profundamente triste até a morte; ficai aqui e vigiai."

Então, Ele avançou um lance de pedra, caiu no chão e orou.

2. Os discípulos adormecidos. Enquanto Jesus orava, os discípulos dormiram. Quão grande deve ter sido essa tristeza adicional. Em Marcos 14:37 lemos: “E Ele vem, e os encontra dormindo”. Ele não despertou, James, nem perturbou John. Eles não haviam feito promessas precipitadas. No entanto, o Senhor disse a Pedro: "Simão, estás a dormir? Não podes vigiar uma hora?" Aquele que tinha sido tão persistente em afirmar sua fidelidade inabalável, adormeceu logo na primeira hora. Aquele que dissera: "Embora todos * * ainda não seja eu", dormiu com os outros dois.

Assim, vemos como Pedro estava trilhando um caminho descendente.

3. A advertência do Salvador. Quando Cristo os encontrou dormindo, disse: "Vigiai e orai, para que não entreis em tentação. O espírito realmente está pronto, mas a carne é fraca." Quão atencioso foi nosso Senhor para com Seus discípulos. Ele não os repreendeu nem repreendeu. Ele os advertiu ternamente contra o tentador. Em vez disso, desculpou-se por terem dormido, reconhecendo que em seu espírito eles pretendiam vigiar e orar, mas que em sua carne eram fracos.

De nossa parte, queremos pesar bem essas palavras de advertência. Quando Cristo disse: "Vigiai e orai, para que não entreis em tentação", Ele simplesmente disse: Se não vigiares e orar, cederá ao tentador. Isso é duplamente enfatizado na expressão: "O Espírito realmente está pronto, mas a carne é fraca". Não há homem que possa enfrentar o tentador com a energia de sua carne, porque a carne é fraca. A única maneira é vigiar e orar; e assim, andar no Espírito.

III. TERCEIRA DEFEIÇÃO DE PEDRO ( Marcos 14:47 )

1. Circunstâncias que se aproximam. Quando o Senhor voltou aos três discípulos após Sua segunda hora de agonia e oração, Ele os encontrou dormindo novamente porque seus olhos estavam pesados. Nem sabiam o que responder a Ele. "Quando Ele veio ter com eles pela terceira vez e os encontrou ainda dormindo e disse:" Durma agora e repouse: basta, é chegada a hora; eis que o Filho do Homem é entregue nas mãos dos pecadores. "

Quando eles se levantaram para enfrentar a multidão que se aproximava, Judas, um dos doze, deu a Cristo o beijo da traição. Então a multidão impôs as mãos sobre Jesus e o tomou.

2. A precipitação de Pedro. Nosso versículo chave diz: "E um dos que estavam perto puxou da espada, feriu um servo do sumo sacerdote e cortou-lhe a orelha."

Outro Evangelho nos diz que Pedro foi aquele que feriu, e que Malco foi o servo ferido.

(1) Gostamos de pensar nesta cena como o esforço carnal de Pedro para se restabelecer aos olhos de seu Mestre. Ele falhou em vigiar e falhou em orar. Agora, ele estava determinado a compensar fazendo, o que faltava em orar.

Quantos há que falham nas espiritualidades e, então, por algum esforço carnal, tentam consertar seus erros. Deixe o cristão saber que as atividades carnais nunca podem curar a letargia espiritual.

(2) Somos forçados a pensar que muito do serviço carnal não é mais eficaz do que cortar orelhas. O que fazemos na carne não pode agradar a Deus. Nosso maior serviço é totalmente inaceitável se for um serviço carnal. Embora eu fale em línguas de homens e de anjos; embora eu dê todos os meus bens para alimentar os pobres; embora eu dê meu corpo para ser queimado e não tenha amor, nada estou realizando que seja aceitável a Deus.

3. A destruição de um serviço bem intencionado, mas mal direcionado por Cristo. Nosso Senhor se abaixou, pegou a orelha, colocou-a de volta em Malchus e disse a Pedro para empunhar sua espada. Queira Deus que nosso serviço não torne necessária uma intervenção miraculosa semelhante.

4. QUARTA DIGRESSÃO DE PETER ( Marcos 14:54 )

1. O Cristo abandonado. Quando a multidão se aproximou, o Senhor Jesus disse-lhes: "Saístes, como contra um ladrão, com espadas e bastões para me prender? Eu estava todos os dias convosco no templo ensinando, e não me prendestes: mas as Escrituras deve ser cumprido. " Foi depois das palavras acima que lemos: "E todos eles O abandonaram e fugiram."

Quantos há que estão dispostos a seguir o Senhor em Sua popularidade e no dia de Seu poder, que O abandonam na hora de Sua perseguição. Sobre eles escreveríamos: "Você correu bem; quem o atrapalhou?"

Esses discípulos são como a semente que foi semeada nos lugares pedregosos, que não tinha raízes em si mesma, mas durou um tempo: e então, quando tribulação e perseguição vieram por causa da Palavra, pouco a pouco foi ofendida.

2. O discípulo amuado. Enquanto eles abandonavam e fugiam, Pedro, talvez, lembrou-se de suas palavras proferidas com tanto orgulho: "Embora todos sejam ofendidos, eu não serei eu". Pelo menos Peter o seguiu de longe. Seu lugar, sem dúvida, era ao lado de seu Mestre. O Mestre, porém, repreendeu Pedro e disse-lhe que empunhasse a espada. Por sua vez, Peter deve ter subido na árvore da névoa com os sentimentos feridos, com o espírito amuado. Portanto, com o coração dolorido, ele o seguiu de longe.

Alguns santos que amam o Senhor parecem quase ansiosos para que seus sentimentos sejam magoados. Eles os deixam pendurados na esperança de que alguém os pise de propósito.

V. QUINTA SAÍDA DE PEDRO ( Marcos 14:54 ; Marcos 14:66 )

Marcos 14:54 nos diz: “E sentava-se com os criados, e se aquecia no fogo”. Marcos 14:66 diz: “Como Pedro estava embaixo no palácio”. Marcos 14:67 diz: “Quando ela viu o Pedro se aquecendo”.

1. A inquietação de Pedro. No estudo dos quatro Evangelhos, descobrimos que Pedro estava agora aqui e agora ali. Sem dúvida, ele estava desconfortável em seu espírito e infeliz em seu coração. Ele sabia que estava errado, mas estava tentando se forçar a acreditar que estava certo. A autojustificação é muito simples. Onde está aquele que não está disposto a condenar o outro enquanto, ao mesmo tempo, se protege?

O pecado é hediondo onde quer que você o encontre, mas o pecado é mais do que mal quando o pecador desculpa seus pecados.

2. Pedro sentado com os servos. O primeiro Salmo diz: "Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores." Podemos escrever assim: "Infeliz, miserável, é o homem que se assenta com os servos de Satanás."

Quantos há hoje que parecem mais satisfeitos com a comunhão dos ímpios do que com a comunhão de seu Senhor.

3. Pedro se aqueceu no fogo. Permita-nos brincar um pouco com as palavras. Existem muitos fogos nos quais os santos podem se aquecer. Não quero dizer fogos acesos divinamente, mas fogos acesos pelo maligno. O diabo tem seu fogo. Podemos sugerir que os teatros, os cinemas, as mesas de jogo, os salões de dança são todos fogos do inimigo.

Devemos nós, que fomos chamados para fora do mundo, viver no mundo e amar o mundo? Achamos que devemos mergulhar nos prazeres do pecado para satisfazer nosso desejo de prazer? Deus disse em vão: "Na Tua presença há plenitude de alegria; e na Tua destra, prazeres para sempre"? O fruto do Espírito não é alegria, paz e felicidade?

Lembre-se de que o Salvador nos legou Sua alegria, quando disse: “Para que a Minha alegria permaneça em vocês e a sua alegria seja completa”.

VI. SEXTO TROPEÇO DE PEDRO ( Marcos 14:66 )

1. A importunação do inimigo. Enquanto Peter se aquecia no fogo três vezes, ele foi insultado por criadas. O inimigo está sempre pronto para tirar proveito de uma ferida no caráter do crente. Se houver uma brasa de descontentamento ou pesar, o diabo certamente procurará transformá-la em uma chama. Uma das coisas mais difíceis de suportar para um cristão nervoso, impetuoso e tenso é irritar. Assim foi como o rebelde Pedro fazendo beicinho contra seu Senhor, ficou no meio do inimigo, uma empregada e outra esfregou-o nele. O primeiro talvez tenha percebido que isso irritou Peter, então um segundo tentou sua mão.

2. A negação de Pedro. Em primeiro lugar, Pedro disse: "Não sei, nem entendo o que dizes." Novamente, uma empregada disse: "Este é um deles", e Pedro negou novamente. Pouco depois, os que estavam por perto disseram: "Certamente tu és um deles, pois tu és galileu e a tua palavra está de acordo com isso." Isso era demais. Pedro perdeu todo o controle e começou a praguejar e a praguejar, dizendo: "Não conheço esse Homem de quem falais". Peter nos lembra uma caldeira aquecida até superestimar, até que a válvula de segurança solte o vapor.

3. O galo acusador canta. Quando Pedro ergueu a voz pela terceira vez em negação, ele ouviu o galo soltar seu segundo canto. Então ele se lembrou de como, no momento de sua jactância, quando disse: "Ainda que todos se ofendam, ainda assim não o farei", que Jesus lhe disse: "Em verdade te digo que hoje, mesmo em esta noite, antes que o galo cante duas vezes, tu me negarás três vezes. "

Foi assim que o galo revelador trouxe Peter de volta aos seus sentidos, e ele saiu pensando nisso. Ao sair, chorou e chorou amargamente. Foi assim que no momento do maior pecado de Pedro veio sua maior tristeza. Tudo isso nos diz inequivocamente que, embora ele tenha falhado em conduta, ele nunca vacilou na fé.

VII. SÉTIMA MARCA DE FRAQUEZA DE PEDRO ( João 21:20 )

Levamos você agora para uma cena pós-ressurreição. Pedro foi visto em particular após a ressurreição do Senhor. Mais tarde, antes das onze, Pedro tornou público sua fé e amor, e foi restaurado a seu serviço para o Mestre.

Foi então que ocorreu o evento que apresentamos.

1. A profecia do Senhor sobre a morte de Pedro. Voltando-se para aquele que O havia negado com juramento, o Senhor afirmou a sua fidelidade até a morte, quando disse a Pedro: "Quando tu eras jovem, te cingiste e andas aonde queres, mas quando fores velho , tu estenderás as tuas mãos, e outro te cingirá e te levará para onde tu não queres. Isto falou Ele, significando com que morte [Pedro] deveria glorificar a Deus. " Então disse a Pedro: "Segue-me", e Pedro o seguiu.

2. A pergunta de Pedro. Depois que o Senhor falou com Pedro sobre sua própria morte, Pedro nem mesmo sugeriu um apelo por misericórdia e piedade. Ele tinha, quando Cristo lhe contou Sua própria morte, disse a Jesus: "Poupa-te Senhor." Pedro queria que Cristo tivesse pena de si mesmo, mas agora ele não considerava sua própria vida. Ele, entretanto, errou em uma coisa. Voltando-se para João e dirigindo-se ao Senhor, disse: "O que fará este homem?" Imediatamente Cristo respondeu: "O que é isso? Segue-Me."

Não cabe a nós questionar a sabedoria ou a mão orientadora de nosso Senhor. Cabe a nós dar um passo à frente para fazer ou morrer.

UMA ILUSTRAÇÃO

Poucas pessoas já ouviram falar de uma pérola "doente", mas parece que até mesmo essas belas joias perdem a cor às vezes e só podem ser restauradas à saúde por meio de uma visita prolongada a seu lar no oceano. Ao pé de uma falésia sob as janelas do Castelo de Mirimar, antiga residência do imperador mexicano Maximiliano, a uma profundidade de vinte e cinco metros abaixo da superfície do Adriático, está uma espécie de gaiola moldada por mergulhadores em face de a rocha.

Nessa gaiola estão algumas das pérolas mais magníficas que existem. Eles pertencem à arquiduquesa Rainer. Por ter ficado sem uso por muito tempo, as gemas perderam a cor e "adoeceram", e os especialistas foram unânimes em declarar que o único meio pelo qual poderiam ser restaurados ao brilho original seria submetendo-as a uma imersão prolongada em as profundezas do mar. Eles estão deitados ali há vários anos e estão gradualmente, mas muito lentamente, recuperando sua antiga oriência incomparável.

Aqui está uma dica para curar almas enfermas. Coloque-os de volta em seu elemento nativo de oração e comunhão com Cristo. H.