Atos 18

Comentário Bíblico do Sermão

Atos 18:17

17 Então todos se voltaram contra Sóstenes, o chefe da sinagoga, e o espancaram diante do tribunal. Mas Gálio não demonstrava nenhuma preocupação com isso.

Atos 18:17

I. Gallio era um romano de tipo mais gentil do que o romano. Seu irmão, o grande Sêneca, fala do maravilhoso encanto de seu caráter e declara que aqueles que o amaram com todo o seu amor o amaram, na melhor das hipóteses, de menos. É bom lermos neste conflito de descrição a discrepância poderosa e incomensurável entre o julgamento do homem e o de Deus. A beleza é a ruína. Os amigos de Gálio o amam pela doçura que aos olhos de Deus é fraqueza; e Gálio, o amado, exposto à luz do sol da fotografia bíblica, torna-se para a Igreja de todos os tempos Gálio, o indiferente.

II. Nesse caso particular, Gálio não era o culpado. Um estranho é levado perante o tribunal do procônsul por uma acusação que o magistrado considera ser ao mesmo tempo religiosa e sectária. Esses judeus estão negociando com a tolerância para invocar a intolerância. Sua religião é reconhecida pela lei, e eles devem ser juízes da forma e cor exatas, do limite e margem precisos do reconhecimento protetor.

Judaísmo ortodoxo, sim; Judaísmo não-conformista, não. "Este homem persuade os homens a adorar a Deus de forma contrária à lei." O magistrado se interpõe. Sem chamar o acusado, ele encerra o caso. A decisão estava certa, mas não o motivo. O pesquisador de corações não vê aí a sentença da justiça, mas apenas aquela total indiferença à verdade e à falsidade que torna tão fácil ser imparcial quanto a seriedade acha difícil.

III. Vemos a indiferença em mil formas e devido a mil influências. (1) Às vezes acreditamos que seja uma afetação; (2) às vezes é o efeito de forçar precoce; (3) às vezes é o rebote e a reação de seriedade; (4) às vezes é a expressão de suspense; (5) às vezes é a indiferença da decepção, da infelicidade, do pecado. Como podemos sacudir essa letargia que recai sobre todos nós mais ou menos neste corpo de morte? Um momento de oração real, vívida e intensa, um desejo resoluto do desejo no ouvido, no espírito, do Deus presente que escuta que o fará. Ele assumiu e não terá sucesso?

CJ Vaughan, Domingos no Templo, p. 20

Referências: Atos 18:17 . Preacher's Monthly, vol. vi., p. 58; G. Brooks, Five Hundred Outlines, p. 258. Atos 18:21 . Preacher's Monthly, vol. vii., p. 187. Atos 18:24 . R. Hughes, Christian World Pulpit, vol. xvi., p. 36. Atos 18:25 . Homiletic Magazine, vol. x., p. 99