Filipenses 1:8

Filipenses 1:8

O Terno Coração de Jesus Cristo.

I. O que é um coração terno? O que está incluído nele? Qual é a principal característica desse coração? Um coração terno deve ser sempre um coração sensível; onde há vida, há sensibilidade; um coração terno está pronto para receber e reter a mais suave impressão; um coração terno é aquele dotado de um poder de amor mais do que comum; é também um coração que pode doer facilmente. Um homem de coração terno certamente viverá uma vida em harmonia com ela.

II. Era absolutamente necessário que nosso Senhor Jesus fosse caracterizado pela ternura de coração. Ele tinha uma natureza que assimilava as próprias dores e sofrimentos dos outros. O coração de Cristo era intensamente sensível e, portanto, sujeito à dor. Foi a natureza primorosamente terna de Cristo que tornou a ideia de ficar sozinho uma angústia. O coração de Cristo, sendo terno, evitou causar dor.

Um coração verdadeiramente terno ficará agoniado com a ideia de ter ferido talvez sem querer o espírito de outra pessoa. Então, um coração terno não apenas é suscetível à dor, e não apenas evita causar dor aos outros, mas sempre sentirá as dores que os outros suportam. Repetidamente esta frase a respeito de Cristo ocorre no Novo Testamento: "movido por compaixão".

III. A ternura do coração de Cristo foi demonstrada por ações ternas. A ternura de Cristo manifesta-se em cada ação; não é mostrado meramente no que Ele faz: é ouvido no que Ele diz, pois "da abundância do coração fala a boca". Não temos um sumo sacerdote que não possa ser tocado pelo sentimento de nossas enfermidades. Portanto, lembremo-nos de que nosso Salvador é o Cristo de coração terno, e não O entristecemos por nossos pecados, mas reflitamos ao mundo a beleza de Seu amor.

Archibald Brown, Penny Pulpit, New Series, No. 1099.

A fonte do amor cristão.

Nós vemos aqui

I. A testemunha da terna consideração de Paulo pelos filipenses: "Deus é minha testemunha." Esta expressão deve ser reservada para períodos de solenidade peculiar. Paulo à beira do martírio, não esperando ver esses irmãos novamente até que ele os encontrasse no grande trono branco, toma o nome de Deus, não em vão, mas em verdade reverente, em seus lábios, e confirma seu testemunho por seus juramento. É saudável para a alma ser constantemente lembrada de outro observador.

Deus não se zomba. Prosseguir com os negócios e as relações da vida sob o sentido da presença de Deus expulsaria toda a malícia e inveja do coração, baniria toda a falsidade dos lábios. Ele requer a verdade nas partes internas. À medida que as névoas da noite são afastadas pelo sol nascente, a face de Deus afasta a malícia e a inveja, de modo que elas não podem abrigar no coração.

II. A fonte de seu amor pelos irmãos. Ele ansiava por eles na compaixão de Jesus Cristo. Dessa fonte fluiu sua própria pena. Participantes de Cristo, tanto quanto sua natureza finita permite, os cristãos também participam de Suas afeições para com a Igreja de um lado do mundo ou do outro.

III. A medida e a maneira dos desejos afetuosos do apóstolo após esses cristãos filipenses: "Anseio por todos vocês." Provavelmente, eles não eram todos igualmente atraentes, pessoalmente ou no caráter. Se ele os tivesse considerado de um ponto de vista meramente humano e terreno, ele teria se apegado a alguns e desprezado outros; mas ele havia subido aos lugares celestiais em Cristo e, portanto, sua ternura brilhou sobre todos eles.

Uma lâmpada acesa no topo de um pilar lança luz sobre alguns objetos e sombra sobre outros, mas o sol espalha o dia por todos. O amor que é enxertado em Cristo é universal, como o Seu próprio. Não há respeito das pessoas para com Deus, e nenhum com os piedosos, desde que ajam de acordo com seu caráter.

W. Arnot, The Anchor of the Soul, p. 112