Jeremias 3

Comentário Bíblico do Sermão

Jeremias 3:19

19 "Eu mesmo disse: "Com que alegria eu a trataria como se tratam filhos e lhe daria uma terra aprazível, a mais bela herança entre as nações. Pensei que você me chamaria de ‘Pai’ e que não deixaria de seguir-me.

Jeremias 3:19

I. O Criador, o Preservador, o Benfeitor, o Amante, de todos nós deve ser, em nenhum senso comum, o Pai de todos nós. Mas infinitamente mais próximos estão aqueles em cujos corações a graça de Deus operou sua maravilhosa transformação. Neles há duas coisas que fazem de Deus um Pai de fato. (1) O primeiro é aquele processo místico e incomunicável, pelo qual todo crente se torna uma parte real do corpo Dele, o único Filho de Deus, o único que tem qualquer direito, em virtude de Sua própria natureza inerente, de dizer essas palavras, "Meu Pai" e essa união é a vida do cristão da infância eterna.

(2) Esse novo espírito, o espírito de adoção que todo crente recebeu de sua unidade com o Senhor Jesus Cristo, pelo qual ele agora pode dizer, não como um dogma, não como uma parte abstrata; mas pessoalmente, devotamente, viva, amorosamente, "Meu Pai".

II. A felicidade e a força do ano de abertura dependerão da medida da comunhão que você for capaz de manter com o invisível. Não conheço nenhuma maneira de sustentar a oração como aquela que Cristo adotou em suas próprias orações a lembrança de que é com um "Pai" que você deve fazer em oração. Haverá ocasiões em que a oração exigirá a certeza desse pensamento. Ele não parecerá perto. Ele vai te responder de forma estranha.

Ele vai virar o rosto para longe de você. Quanto mais você tenta agarrá-Lo, mais você perde o controle. E qual é a sua fuga? No fato bem definido em seu coração, "Ele é meu Pai". Ele não pode ser indiferente. Ele não pode enganar. Ele não pode nos decepcionar.

J. Vaughan, Fifty Sermons, 6ª série, p. 151

Referências: Jeremias 3:19 . Spurgeon, My Sermon Notes: Eclesiastes to Malachi, p. 268; G. Brooks, Outlines of Sermons, p. 349. Jeremias 4:2 . Revista do Clérigo, vol. xviii., p. 340