1 Samuel 28

NA CAVERNA DA BRUXA

'Deus se afastou de mim.'

1 Samuel 28:15

I. Havia três cursos abertos para Saul : ele pode sentar-se em silencioso desespero e deixar o mal vir; ou ele pode, em fé e submissão penitente, entregar todo o assunto a Deus, mesmo em meio ao terrível silêncio; ou ele pode se dirigir ao inferno em busca de conselho, já que o céu era surdo. Ele escolhe o último! 'Deus me rejeitou; Vou me entregar a Satanás. A porta do céu está fechada; Vou ver se o inferno está aberto.

'... Aindur , como a casa da famosa bruxa de Saul agora é chamada, é um lugar de aparência miserável, mas a posição no canto nordeste de Little Hermon, de frente para Tabor, e com vista para o vale entre eles, é realmente bela. O declive da montanha é em toda parte perfurado por cavernas, e a maioria das habitações são meramente paredes construídas ao redor da entrada dessas cavernas. A 'bruxa' sem dúvida ocupava uma dessas cavernas.

II. Como a viagem era muito perigosa, Saul se disfarçou e partiu à noite, acompanhado apenas por dois homens; e nada poderia apresentar mais claramente diante de nós sua angústia mental, e também seu intenso desejo de investigar os segredos do futuro, do que esta estranha jornada. Toda a fé e esperança se foram, e uma excitação febril, pronta para atacar qualquer auxílio, por mais ilegal e indigno que fosse, tomou seu lugar.

Duzentos anos antes da batalha em que Saul foi morto, outro líder de Israel havia pisado no mesmo campo de batalha de Gilboa. Uma inumerável formação hostil semelhante estava acampada abaixo, ou na encosta oposta do Pequeno Hermon. Mas Gideão, para enfrentar o inimigo, tinha apenas trezentos homens; Saul tinha 'todo o Israel'. No entanto, Gideão preparou-se para o início, esperançoso e corajoso, enquanto Saul 'tremia muito', porque a espada de Gideão também era 'a espada do Senhor', enquanto de Saul o Espírito de Deus há muito se afastou.

Vinte e quatro horas antes de qualquer batalha, esses dois chefes haviam feito breves excursões de seus acampamentos. Ambos foram atendidos por apenas um ou dois retentores. Ambos fugiram clandestinamente à noite. Ambos foram para onde era perigoso ir: Gideão dentro das linhas inimigas, Saul na cova de uma bruxa. Mesmo assim, Gideão voltou exultante, enquanto Saul 'caiu o tempo todo por terra, com muito medo', porque Gideão foi para onde Deus o havia enviado; Saul, contra o estatuto expresso de Deus.

III. Com um remorso insuportável e uma vaga premonição de condenação escurecendo a própria noite que pairava sobre seus passos secretos e silenciosos, Saul buscou na mulher de Endor aquele conhecimento do futuro que não poderia mais receber de um Deus rejeitado. - E, curiosamente, também, é Samuel , o profeta de Deus, que ele veria e ouviria - um fato que mostra onde sua crença mais íntima repousou durante toda a sua carreira maligna - um fato que inclui a confissão com convicção de culpa, mas o confissão de remorso, como a de Judas, levando apenas ao suicídio.

Toda a história humana falhou em registrar um desespero mais profundo ou mais trágico do que o seu, que tendo abandonado Deus e sendo de Deus abandonado, agora está procurando mover o inferno, pois o Céu é inexorável para ele; e, infinitamente culpado como ele é, certamente há algo indizivelmente patético naquele anseio do rei desanimado, agora em sua total desolação, para mudar as palavras mais uma vez com o amigo e conselheiro de sua juventude, e se ele deve ouvir sua condenação, não ouvi-lo de outros lábios além dos dele.

4. Ouvimos o lamento de um espírito perturbado - 'Estou extremamente angustiado', mas nenhuma confissão de pecado, nenhum acento de arrependimento. - Saul nunca enfrenta com justiça a questão de sua própria má conduta, sempre atenua seu pecado, sempre evita o autojulgamento e a autocensura. 'O que devo fazer?' O silêncio de Deus e as palavras de Samuel mostram que praticamente esta era uma pergunta para a qual nenhuma resposta era possível.

O dia de fazer estava no passado, quando Samuel deu instruções em nome de Deus. Anos de persistente impenitência por desobediência, e de obstinação em guerra contra os propósitos de Deus, levaram o infeliz a um tempo e posição em que nenhuma ação de sua parte poderia reverter o julgamento iminente. Muito tarde! O mesmo acontece na vida humana. Os homens podem persistir nos maus caminhos até que a ruína seja inevitável, e nenhum curso está aberto para recuperação.

A hora de fazer já havia passado. Em rápida sucessão, vem, como um raio após outro: 'Jeová, teu inimigo'; 'Jeová arrancou o reino da tua mão e o deu a Davi'; 'teus pecados te alcançaram!' Tudo isso Saul sabia há muito tempo, embora nunca tivesse percebido como agora. E então, quanto ao seu destino: amanhã - derrota, morte, massacre, a Saul, a seus filhos, a Israel!

Ilustrações

(1) 'O fato mais terrível de todos é a total ausência de qualquer penitência por parte de Saul. Ele estava livre de ofensas que tornam algumas páginas da história de David nada melhores do que uma grande mancha. Mas oh! quanto melhor teria sido pecar como Davi, se ao menos ele tivesse se arrependido como Davi; se um temperamento parecido com o temperamento que ditou o salmo quinquagésimo primeiro tivesse encontrado lugar nele.

Mas tudo isso estava longe dele. A escuridão está se fechando em torno dele; a angústia se apoderou dele; mas o coração quebrantado e contrito, não há sinal ou sinal mais remoto disso; sem buscar o sangue da aspersão. Nós ouvimos, mas nenhuma voz chega até nós como a dele, que exclamou: “Purifica-me com hissopo, e ficarei limpo; lava-me e ficarei mais branco do que a neve '; mas sombrio, desafiador e incrédulo, aquele que inspirou tantas esperanças, aquele que por um tempo parecia prestes a justificar todas elas, avança para encontrar sua condenação. '

(2) 'Os espíritos dos que partiram vivem na região que Deus lhes deu - sabemos que fora do corpo; mas se pelo conhecimento e simpatia em qualquer conexão íntima com os vivos, não podemos dizer. Mas, do outro lado do abismo que nos separa a eles, uma declaração deles chega aos nossos ouvidos atentos - "Amanhã" - eles nos dizem - mais alguns dias - mais alguns anos pode ser para nós - amanhã para eles - “tu também estarás conosco.

'Deixe-nos absorver a mensagem; e como sabemos que a passagem para o mundo dos espíritos está tão próxima, e trará consigo tais questões solenes, então que este breve dia de vida seja gasto por cada um de nós com humildade, vigilância, oração, obediência, que quando amanhã vem, em vez de espíritos perdidos se levantando para zombar de nosso advento com a pergunta desdenhosa: "Você também se tornou um de nós?" espíritos felizes com os braços estendidos podem dar-nos as boas-vindas às margens iluminadas pelo sol de uma eternidade sem sombras. '