Gênesis 47:1-31

Devemos abrir nossas Bíblias agora no capítulo quarenta e sete de Gênesis?
José foi vendido por seus irmãos como escravo aos mercadores que iam para o Egito. No Egito, ele é revendido e comprado por um homem chamado Potifar, que era o capitão-chefe da guarda do Faraó. Deus o prosperou e o abençoou na casa de Potifar. A casa de Potifar foi abençoada por causa da presença de José. Ele fez de Joseph o cabeça de tudo o que ele tinha.

Mas a esposa de Potifar pôs os olhos em José, procurou seduzi-lo. Quando ele recusou seus modos sedutores, ela ficou com raiva, acusou-o de tentativa de estupro e José foi colocado na prisão no Egito com sentença indeterminada.
Lá na prisão Deus o abençoou e ele veio a favor do capitão da prisão e entregou toda a prisão a José. E José dirigia os negócios da prisão.

E enquanto ele estava na prisão, o copeiro do rei, o copeiro-chefe e o padeiro-chefe do faraó tiveram problemas com o faraó. Talvez tenha havido uma tentativa de assassinato, talvez um pedaço de pão envenenado ou algo que o mordomo-chefe trouxe para o Faraó. E o provador que provou caiu morto e não se sabe quem foi, o padeiro ou o mordomo. E então os dois são jogados na prisão até que o assunto possa ser determinado.

Enquanto eles estão na prisão, eles encontram Joseph e Joseph os conhece. Os dois uma manhã pareciam muito tristes e quando Joseph questiona o motivo de sua tristeza, eles o informaram sobre esses sonhos que tiveram. O mordomo vendo uma videira com três ramos e cachos de uva e ele espremeu as uvas em um copo e levou para o Faraó. Joseph disse: "Oh, isso é um sonho bom.

Significa que em três dias você será restaurado à sua antiga posição e estará levando a taça do faraó para ele novamente. E quando você vier perante o Faraó, conte a ele sobre mim, sim? Eu tenho uma batida de vagabundo. Eu não mereço estar aqui. Eu sou um hebreu. A mulher mentiu sobre mim. Tente me ajudar se puder."
Então o padeiro disse: "Oh, eu também tive um sonho. E eu tinha três cestas de guloseimas que assei para o faraó e as carregava na cabeça.

Mas enquanto eu os levava para o Faraó, o pássaro veio e comeu as guloseimas." José disse: "Você está com problemas, cara. Três dias e o faraó terá sua cabeça." E então, evidentemente, o padeiro foi quem colocou o veneno no pão ou qualquer que seja a conspiração e ele foi descoberto. O padeiro foi morto, mas o mordomo foi devolvido ao seu posição como o chefe dos copeiros levando a taça ao Faraó mais uma vez.

Mas o mordomo esqueceu-se completamente de Joseph por dois anos.
Mas então, depois de dois anos, o faraó teve um sonho estranho que o perturbou. E ele chamou todos os seus sábios e astrólogos, adivinhos, para interpretar para ele o seu sonho, nenhum deles sendo capaz de fazê-lo. De repente, a memória do mordomo foi acionada e ele disse: "Oh, eu fiz uma coisa horrível. Há um belo sujeito na prisão. Ele é um hebreu e este sujeito é capaz de interpretar sonhos.

Ele interpretou o sonho do copeiro e do padeiro, do padeiro e meu e saiu exatamente como ele interpretou. E ele pode interpretar o seu sonho para você." E então eles mandaram chamar José, que se barbeou e tomou banho e se apresentou perante o Faraó.
E o Faraó disse: "Eu entendo que você pode contar sonhos. Ele disse: Bem, estou em contato com Deus e Deus sabe de tudo e Deus pode revelar o sonho em segredo ao faraó.

" Então o faraó explicou seu sonho que era duplo. Em primeiro lugar, havia as sete vacas gordas pastando no rio Nilo e enquanto pastavam festivamente, sete vacas magras e magras saíram do rio e comeram a gordura vacas e elas não eram mais gordas depois de comê-las.
E então ele viu os sete pés de trigo. Eles eram milho cheio e bonito e então surgiram depois deles sete espigas de milho murchas e murchas e as sete espigas murchas e murchas comeu os saudáveis.

Agora você quase pode entender as vacas comendo umas às outras, mas é difícil entender o trigo comendo outro trigo. Mas foi assim que ele sonhou. Claro, os sonhos fazem coisas estranhas. E não precisa fazer sentido em um sonho, você sabe.
E então José disse: "O Senhor mostrou ao Faraó o que vai acontecer na terra do Egito". Os sonhos são um, embora sejam diversos, mas é um significado.

E o motivo da repetição é que é certo. Deus está confirmando isso ao Faraó. Haverá sete anos de fartura nos quais a terra realmente produzirá fartura. Mas serão seguidos por sete anos de fome e a fome será tão grande que consumirá todo o excedente dos anos bons.
Agora ele disse, "o Faraó deve nomear um homem sábio sobre o reino que durante os anos em que o excedente existir, ele poderá reunir todo o excedente dos bons anos em celeiros e celeiros, a fim de que durante a fome magra anos que virão, eles poderão distribuí-lo ao povo, e assim sobreviver à grande fome que está por vir.

"
O rei nomeou o próprio José em segundo lugar no Egito e neste projeto porque ele disse "ninguém é mais sábio do que você, ninguém mais foi capaz de me dizer o significado do sonho". E assim José tornou-se o segundo no Egito. Durante aqueles sete anos, ele juntava, anotava a quantidade de grãos até juntarem tamanha abundância que nem davam mais conta, só empilhavam e nem tentavam mais contar os alqueires.

Então começaram os sete anos ruins e a fome se estendeu além das fronteiras do Egito e até Canaã, onde morava a família de José. Jacó olhou para seus filhos e disse: "Por que vocês estão se olhando? Eu sei que eles têm trigo no Egito. Desçam e comprem para nós." E então dez dos irmãos de José desceram ao Egito para comprar trigo. Joseph os reconheceu quando eles entraram. Eles não o reconheceram.

Ele os incomodou, acusou-os de serem espiões. Manteve um deles como refém enquanto mandava os outros nove de volta e dizia: "Não se preocupe em voltar a menos que traga seu irmão mais novo com você na próxima vez e prove que não é espião".
Depois de muita pechincha, Jacó, em primeiro lugar, totalmente relutante em deixar Benjamim ir, finalmente cedeu e Judá tornou-se fiador de Benjamim. E desceram novamente a José para comprar trigo.

E depois de uma série de incidentes, José revelou-se a seus irmãos, quem ele realmente era. E ele lhes disse para trazer seu pai para o Egito, porque ainda havia mais cinco anos de fome pela frente. E José disse: "Eu vou alimentá-lo e cuidar de você aqui".
E isso nos leva ao capítulo quarenta e sete.

Então José veio e contou a Faraó, e disse: Meu pai e meus irmãos, e suas ovelhas, e suas vacas, e tudo o que eles têm, vieram da terra de Canaã; e eis que estão na terra de Gósen ( Gênesis 47:1 ).

Agora, a terra de Goshen estava realmente perto do Delta do Nilo. Na verdade, estava no Delta do Nilo e na parte nordeste do Egito. Na maior parte, os egípcios povoaram o sul e a parte ocidental do Egito. Mas aqui no delta do Nilo era uma terra muito fértil. Era ótimo para pastagem de gado e os egípcios não se importavam muito com pastagem de gado ou pastoreio de ovelhas. E então era uma área que não era muito povoada até onde os egípcios foram e ainda áreas muito férteis. Então Joseph colocou sua família lá na área de Goshen.

E ele tomou alguns de seus irmãos, isto é, cinco de seus irmãos, e os trouxe perante o Faraó. E o Faraó disse a seus irmãos: Qual é a vossa ocupação? E disseram a Faraó: Teus servos são pastores, tanto nós como nossos pais ( Gênesis 47:2-3 ).

Agora, os pastores eram uma abominação para os egípcios por algum motivo ou outro, e ainda assim há um período na história egípcia em que eles tinham faraós que eram chamados de reis hicsos, hicsos significando pastores. E sente-se que foi nessa época que José e os filhos de Israel estavam no Egito que existiu a dinastia dos reis hicsos. E, portanto, não havia naquele momento em particular um sentimento contra os pastores como geralmente existia no Egito.

E disseram mais a Faraó: Viemos para peregrinar na terra ( Gênesis 47:4 );

Em outras palavras, não estamos entrando com status de imigrante. Não estamos tentando entrar e tomar posse de sua terra. Nosso propósito não é ficar aqui. Estamos apenas descendo para peregrinar na terra, apontando o fato de que eles eram pastores. Salientando o fato de que eles trouxeram seus próprios rebanhos e seu próprio gado e não para imigrar para a terra, mas apenas para peregrinar na terra. Agora eles podem ou não saber quanto tempo duraria a estada.

Tudo depende se eles leram ou não as escrituras. Agora, se eles próprios tivessem lido as escrituras, saberiam que estarão no Egito por quatrocentos anos. É uma estada muito boa.
Mas você se lembra no décimo quinto capítulo de Gênesis, onde Abraão teve esta visão: Ele cortou esses pedaços dos carneiros e assim por diante e os colocou diante do Senhor e lutou contra os pássaros o dia todo que tentavam comer as carcaças.

E então, à noite, um medo da escuridão veio sobre Abraão e ele viu o fogo que passava entre as peças do sacrifício. E então o Senhor explicou a Abraão o que estava acontecendo. Como que seus descendentes desceriam ao Egito e ficariam lá por quatrocentos anos. Mas então Deus os traria com grande substância e assim por diante.
Portanto, os quatrocentos anos no Egito foram na verdade algo que Deus já havia revelado a Abraão.

Era uma parte do registro, uma parte das escrituras. E se eles estivessem nas escrituras, eles saberiam que o tempo de permanência no Egito seria de quatrocentos anos. Isso, é claro, é o cumprimento daquela profecia que Deus deu a Abraão lá em Gênesis.
E assim viemos peregrinar na terra.

porque os teus servos não têm pasto para os seus rebanhos; porque a fome é grande na terra de Canaã; agora, pois, rogamos-te, que habitem os teus servos na terra de Gósen ( Gênesis 47:4 ).

Então eles estão fazendo agora o pedido formal do Faraó para que possam morar na terra de Gósen. Por causa da fome em sua própria terra, eles ficaram sem pasto para seu rebanho.

E Faraó falou a José, dizendo: Teu pai e teus irmãos vieram a ti; e a terra do Egito está diante deles; no melhor da terra faze habitar teu pai e teus irmãos; na terra de Goshen deixe-os habitar: e se você souber de algum deles que é especialista em sua ocupação [na verdade como pastores], então coloque-os sobre todos os meus rebanhos ( Gênesis 47:5-6 ).

Pois o Faraó também tinha muito gado.

E José introduziu então a Jacó, seu pai, e o apresentou perante o Faraó; e Jacó abençoou o Faraó. E Faraó disse a Jacó: Quantos anos tens ( Gênesis 47:7-8 )?

Então ele trouxe agora seu antigo pai e Jacob imediatamente assumiu o comando. Jacó abençoa o Faraó. Agora a Bíblia declara que o menor é abençoado pelo maior. Referindo-se a como quando Abraão voltou da vitória sobre os cinco reis e Melquisedeque saiu de Salém para encontrá-lo, como ele abençoou Abraão. E no livro de Hebreus, é apontado que o menor é abençoado pelo maior.

E assim Jacó, ao abençoar o faraó quando ele entra, ele abençoa o faraó, pronuncia uma bênção sobre ele. E assim imediatamente sua posição é reconhecida e o faraó diz: "Quantos anos você tem?"

E Jacó disse a Faraó: Os dias dos anos da minha peregrinação ( Gênesis 47:9 )

Bela maneira de expressá-lo.

são cento e trinta anos: poucos e maus foram os dias dos anos da minha vida, e ainda não cheguei aos anos da vida de meus pais nos dias das suas peregrinações ( Gênesis 47:9 ).

Tenho cento e trinta anos. Meus dias têm sido poucos e maus, dias difíceis, mas mesmo assim não atingi os anos. Evidentemente, ele estava enfraquecendo e sabia que nunca sobreviveria tanto quanto seu pai. Seu pai viveu até os cento e setenta e cinco anos e seu bisavô cento e oitenta. Portanto, não vou chegar tão longe quanto eles. Na verdade, vemos agora um declínio da longevidade. Cada geração está vivendo cada vez menos após o dilúvio.

Aqueles que Shem e aqueles que sobreviveram ao dilúvio parecem viver por um longo período. Mas imediatamente vemos uma queda na longevidade, provavelmente como resultado da remoção desse dossel protetor de água ao redor da Terra.
Enquanto existisse aquele dossel protetor de água no espaço, sem dúvida ele protegeria a Terra de grande parte da radiação cósmica. É a teoria hoje de muitos dos cientistas que o processo de envelhecimento é realmente causado por esse bombardeio cósmico a que nossos corpos são submetidos diariamente.

Todos esses pequenos neutrinos cósmicos e tudo o que vem disparando pela Terra e vem até nós do espaço sideral. Eles passam direto pelo seu corpo. Mas, de alguma forma, eles perturbam a estrutura celular de modo que, com o tempo, começam a criar células mutantes e a criar o processo de envelhecimento. Se não fosse por esse bombardeio cósmico, é possível que o corpo continuasse a se rejuvenescer por períodos muito mais longos.

Mas esse era o caso antes do dilúvio. Após o dilúvio houve uma diminuição definitiva da vida útil. E agora aqui, com cento e trinta anos, Jacob é um homem velho. Considerando que antes do dilúvio, ele estava pensando em se casar naquele momento e começar a criar sua família, você sabe.

E Jacó abençoou o Faraó ( Gênesis 47:10 ),

Então novamente ele o abençoou.

e ele saiu de diante do Faraó. E José estabeleceu a seu pai e a seus irmãos, e deu-lhes possessão na terra do Egito, no melhor da terra, na terra de Ramsés, como Faraó havia ordenado ( Gênesis 47:10-11 ).

Assim, a área de Goshen, onde mais tarde sob trabalho escravo os israelitas construiriam a cidade de Ramessés. E assim, nesta área no delta do rio Nilo, a terra boa para pastagem especialmente, é onde eles se estabeleceram.

E não havia pão em toda a terra; pois a fome era muito grave, de modo que a terra do Egito e toda a terra de Canaã desmaiaram por causa da fome. E José ajuntou todo o dinheiro que se achou na terra do Egito e na terra de Canaã, pelo trigo que compravam; e José trouxe o dinheiro à casa de Faraó ( Gênesis 47:13-14 ).

Ou seja, ele está vendendo o grão e assim por diante. Ele logo esgotou. o povo não tinha mais dinheiro.

E, faltando-lhes, pois, o dinheiro na terra do Egito e de Canaã, vieram os egípcios a José, e disseram: Dá-nos pão; por que havemos de morrer na tua presença? Não temos mais dinheiro. E José disse: Tudo bem, dê-me o seu gado; e te darei pelo teu gado, se te faltar o dinheiro ( Gênesis 47:15-16 ).

E então eles entraram em um processo de troca onde José lhes daria trigo em troca de seu gado.

E trouxeram o seu gado a José: e José deu-lhes pão em troca dos seus cavalos e das suas ovelhas, e do gado e das vacas e dos jumentos; No ano seguinte, eles voltaram a procurá-lo e disseram: Não vamos esconder isso de meu senhor, nosso dinheiro acabou; você tem todos os nossos rebanhos e gado; não resta nada além de nossos próprios corpos e nossas terras: então por que deveríamos morrer diante de seus olhos, nós e nossa terra? compra-nos a nós e à nossa terra por pão, nós e a nossa terra seremos teus servos; e dá-nos semente, para que vivamos e não morramos, para que a terra não seja desolada.

E assim José comprou toda a terra do Egito para Faraó; porque os egípcios venderam cada um o seu campo, porquanto a fome prevalecia sobre eles; de modo que a terra passou a ser de Faraó. E quanto ao povo, ele os removeu para as cidades de uma extremidade das fronteiras do Egito até a outra. Só a terra dos sacerdotes ele não comprou; porque os sacerdotes receberam uma porção de Faraó, e comeram a porção que Faraó lhes deu: portanto não venderam suas terras.

Então José disse ao povo: Eis que hoje vos comprei e a vossa terra para Faraó; aqui está a semente para vós, agora semeareis a terra. E assim aconteceu e assim acontecerá quando tiveres o teu aumento, darás a quinta parte a Faraó, e quatro partes serão tuas, para a semente do campo, e para o teu alimento, e para os de vossas casas, e para o sustento de vossos pequeninos. E eles disseram: Tu nos salvaste a vida; achemos graça aos olhos de meu senhor, seremos servos de Faraó.

Então José estabeleceu como lei sobre a terra do Egito até o dia de hoje, [essa seria a época em que Moisés escreveu este relato] que Faraó deveria ter um quinto; exceto a terra dos sacerdotes somente, que não passou a ser de Faraó ( Gênesis 47:17-26 ).

Então, tendo vendido ou gasto todo o seu dinheiro em comida, eles negociaram todo o seu gado, seus rebanhos. Quando isso acabou, eles negociaram suas terras. Agora Joseph fez um acordo bastante equitativo com eles. Tudo agora pertence ao Faraó. Agora você fica na terra; você planta e tudo o que você recebe, um quinto ou vinte por cento vai para o faraó, você fica com o resto.
Se você calculasse quanto paga em impostos, ocultos ou não, descobriria que eles fazem um bom negócio pagando apenas vinte por cento e isso é tudo.

Não tiveram nenhum investimento. Eles nem precisaram comprar a semente. A semente foi dada a eles pelo faraó e eles ficaram com quatro quintos dela, enquanto um quinto ou vinte por cento veio para o faraó. E assim a tributação então no Egito tornou-se um imposto geral de vinte por cento. Era isso, não mais. E deve ser o suficiente para administrar qualquer governo.

E Israel habitou na terra do Egito, no país de Gósen; e ali tiveram propriedades, e cresceram e se multiplicaram extraordinariamente ( Gênesis 47:27 ).

Mesmo agora, enquanto estão no Egito, a mão abençoada de Deus está sobre eles enquanto crescem e se multiplicam extraordinariamente, multiplicando-se extraordinariamente, sim. Eles se multiplicaram a uma taxa de cerca de seis por cento ao ano por um tempo e depois diminuíram. Eles permaneceram no Egito por quatrocentos anos. Quando eles deixaram o Egito, havia cerca de dois milhões deles que saíram, então setenta desceram para o Egito. Quatrocentos anos depois, dois milhões deles marcharam para fora.

Então, quando diz multiplicado excessivamente, você pode ver que sim, de fato, foi isso que aconteceu.
Mas, ao lidar com proporções populacionais, se aumentassem a população à taxa de cinco por cento ao ano, em duzentos anos passariam de cem para mais de dois milhões. Agora, cinco por cento ao ano não é muito. Significa apenas cinco crianças para cada cem pessoas. E isso não é um tipo improvável de fator de crescimento populacional.

E assim eles aumentaram provavelmente a uma taxa de cerca de três por cento durante o período em que estiveram no Egito.
Assim, quando eles deixaram o Egito quatrocentos anos depois, os setenta que desceram com Jacó se multiplicaram em um grande exército de dois milhões de pessoas lideradas por Moisés; seiscentos mil homens adultos com mais de vinte e um anos. Então isso representa então as mulheres e para cada homem há provavelmente uma mulher, e então todos os filhos que eles teriam, estima-se que cerca de dois milhões de habitantes deixaram o Egito sob Moisés. Tão multiplicado, de fato.

E Jacó viveu na terra do Egito por dezessete anos: de modo que toda a idade de Jacó foi de cento e quarenta e sete anos ( Gênesis 47:28 ).

Quando ele apareceu diante do Faraó, ele disse: "Quantos anos você tem, velho?" Ele disse: "Tenho cento e trinta anos". E assim ele viveu mais dezessete anos lá no Egito, totalizando cento e quarenta e sete anos.

E aproximou-se o tempo em que Israel devia morrer; e chamou a seu filho José, e disse-lhe: Se agora tenho achado graça aos teus olhos, põe, peço-te, a tua mão debaixo da minha coxa, e trata-me com bondade e verdade Eu; não me enterrem, eu rogo, no Egito: Mas eu quero ser sepultado com meus pais, e você deve me levar para fora do Egito, e me enterrar em sua sepultura. E ele disse: Farei como disseste. E ele disse: Jura-me. E assim ele jurou a ele. E Israel inclinou-se sobre a cabeceira da cama ( Gênesis 47:29-31 ).

Ou na cabeceira da cama. Agora que Jacob está prestes a morrer, ele está preocupado em primeiro lugar com seu enterro. Ele não quer ser enterrado no Egito. Seu avô Abraham havia comprado um pedaço de terra - ou bisavô. Ele quer ser enterrado lá onde Abraão comprou o pedaço de terra na caverna de Macpela.
Agora ele pediu a Joseph que jurasse a ele, colocando a mão sob sua coxa. Este é o mesmo tipo de juramento que Abraão exigiu de Eliezer ou de seu servo principal quando o enviou de volta a Harã para conseguir uma noiva para seu filho Isaque.

Ele disse: "Jure para mim, coloque sua mão debaixo da minha coxa e jure para mim". Agora, a mesma coisa é pedida a José por Jacó, para que ele jurasse a ele: Não me enterre na terra do Egito. Leve-me de volta para onde meus pais estão enterrados" na verdade, onde Leah foi enterrada e o resto de seu avô e avó e pai e mãe ".