Malaquias 3

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Malaquias 3:1-18

1 "Vejam, eu enviarei o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de mim. E então, de repente, o Senhor que vocês buscam virá para o seu templo; o mensageiro da aliança, aquele que vocês desejam, virá", diz o Senhor dos Exércitos.

2 Mas quem suportará o dia da sua vinda? Quem ficará de pé quando ele aparecer? Porque ele será como o fogo do ourives e como o sabão do lavandeiro.

3 Ele se sentará como um refinador e purificador de prata; purificará os levitas e os refinará como ouro e prata. Assim trarão ao Senhor ofertas com justiça.

4 Então as ofertas de Judá e de Jerusalém serão agradáveis ao Senhor, como nos dias passados, como nos tempos antigos.

5 "Eu virei a vocês trazendo juízo. Sem demora vou testemunhar contra os feiticeiros, contra os adúlteros, contra os que juram falsamente e contra aqueles que exploram os trabalhadores em seus salários, que oprimem os órfãos e as viúvas e privam os estrangeiros dos seus direitos, e não têm respeito por mim", diz o Senhor dos Exércitos.

6 "De fato, eu, o Senhor, não mudo. Por isso vocês, descendentes de Jacó, não foram destruídos.

7 Desde o tempo dos seus antepassados vocês se desviaram dos meus decretos e não os obedeceram. Voltem para mim e eu voltarei para vocês", diz o Senhor dos Exércitos. "Mas vocês perguntam: ‘Como voltaremos? ’

8 "Pode um homem roubar de Deus? Contudo vocês estão me roubando. E ainda perguntam: ‘Como é que te roubamos? ’ Nos dízimos e nas ofertas.

9 Vocês estão debaixo de grande maldição porque estão me roubando; a nação toda está me roubando.

10 Tragam o dízimo todo ao depósito do templo, para que haja alimento em minha casa. Ponham-me à prova", diz o Senhor dos Exércitos, "e vejam se não vou abrir as comportas dos céus e derramar sobre vocês tantas bênçãos que nem terão onde guardá-las.

11 Impedirei que pragas devorem suas colheitas, e as videiras nos campos não perderão o seu fruto", diz o Senhor dos Exércitos.

12 "Então todas as nações os chamarão felizes, porque a terra de vocês será maravilhosa", diz o Senhor dos Exércitos.

13 "Vocês têm dito palavras duras contra mim", diz o Senhor. "Ainda assim perguntam: ‘O que temos falado contra ti? ’

14 "Vocês dizem: ‘É inútil servir a Deus. O que ganhamos quando obedecemos aos seus preceitos e andamos lamentando diante do Senhor dos Exércitos?

15 Por isso, agora consideramos felizes os arrogantes, pois tanto prospera o que pratica o mal como escapam ilesos os que desafiam a Deus! ’ "

16 Depois aqueles que temiam ao Senhor conversaram uns com os outros, e o Senhor os ouviu com atenção. Foi escrito um livro como memorial na sua presença acerca dos que temiam ao Senhor e honravam o seu nome.

17 "No dia em que eu agir", diz o Senhor dos Exércitos, "eles serão o meu tesouro pessoal. Eu terei compaixão deles como um pai tem compaixão do filho que lhe obedece.

18 Então vocês verão novamente a diferença entre o justo e o ímpio, entre os que servem a Deus e os que não o servem.

Agora, a promessa da vinda de João Batista como precursor de Jesus Cristo.

Eis que enviarei o meu mensageiro, e ele há de preparar o caminho diante de mim; e de repente virá ao seu templo o Senhor, a quem vós buscais, o mensageiro da aliança, a quem vós desejais; eis que ele virá, diz o Senhor dos Exércitos. Mas quem pode suportar o dia de sua vinda? e quem permanecerá quando ele aparecer? pois ele é como o fogo do fundidor, e como o sabão do lavandeiro: E assentar-se-á como fundidor e purificador de prata; e purificará os filhos de Levi, e os purificará como ouro e prata, para que ofereçam ao SENHOR uma oferta em justiça.

Então a oferta de Judá e de Jerusalém será agradável ao Senhor, como nos dias antigos e nos primeiros anos ( Malaquias 3:1-4 ).

Agora aqui temos uma mistura da segunda... primeira e segunda vindas de Jesus Cristo. João Batista veio como o precursor, proclamou a vinda do Senhor depois dele. "Depois de mim vem Alguém mais poderoso do que eu, de cujas alparcas não sou digno de desatar" ( João 1:27 ). Ao ver Jesus, disse aos seus discípulos: "Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo" ( João 1:29 ). Ele prestou testemunho de Jesus Cristo.

Mas Jesus foi rejeitado. Ele veio ao templo. Ele o limpou. Ele expulsou os cambistas e os que vendiam as pombas. Mas Ele foi rejeitado. Mas Ele está voltando, e antes que Ele volte, Elias virá, precederá a Ele e preparará o coração do povo para a vinda do Senhor. Portanto, parte disso foi cumprido em Sua primeira vinda; muito disso ainda precisa ser cumprido em Sua segunda vinda.

Mas com Malaquias e tantos outros, eles não viram os dois aspectos da vinda do Messias. Então, enquanto escreviam, Pedro disse: “Eles escreveram sobre coisas que realmente não entendiam”. Desejando sinceramente examinar essas coisas e entendê-las. Mas eles realmente não entenderam, e eles não entenderam, realmente, a aparente ambigüidade e contradições das profecias que eles estavam fazendo.

Pois eles estavam profetizando que Ele reinaria como Rei e Senhor para sempre sobre o trono de Davi e estabeleceria o reino para sempre, e ainda assim, eles estavam dizendo: "Ele foi desprezado e rejeitado pelos homens, um homem de dores, familiarizado com o sofrimento, cortado da terra dos viventes" ( Isaías 53:3 ). "O Messias será cortado, mas não para si mesmo" ( Daniel 9:26 ), ou sem receber o reino.

Então eles estavam dando essas profecias que eles mesmos não podiam entender, porque havia esse aparente paradoxo, as diferenças. Mas, ainda assim, escreveram sobre eles, obedecendo honestamente à voz do Espírito que lhes falava ao coração, embora eles mesmos não entendessem as coisas sobre as quais escreveram.

O Senhor disse,

E chegarei perto de você para julgamento ( Malaquias 3:5 );

Agora, isso se refere, é claro, à segunda vinda de Cristo; Ele está vindo para julgar o mundo. O primeiro dever, a primeira atividade de Cristo quando voltar à terra é o julgamento, reunindo as nações para o julgamento.

e serei uma testemunha veloz contra os feiticeiros e contra os adúlteros ( Malaquias 3:5 ),

Agora os feiticeiros são aqueles... a palavra no grego é pharmakeia, de onde tiramos farmacologia, que é o uso de drogas... aqueles que estão usando as drogas para fins alucinógenos, contra os adúlteros.

contra [aqueles que são mentirosos] falsos juradores [aqueles que juram falsamente], contra aqueles que estão oprimindo seus [empregadores ou seus] empregados em seu salário ( Malaquias 3:5 ),

Retenção, na verdade. Em Tiago diz: "Vão agora, ricos, chorem e uivem pelas desgraças que vêm sobre vocês, pois vocês defraudaram o trabalhador, vocês retiveram seu salário para que pudessem viver suntuosamente". Agora o Senhor fala de serem cortados. Então, aqueles que estão oprimindo os mercenários, retendo o salário,

oprimem a viúva e o órfão, e desviam o estrangeiro, e não me temem, diz o Senhor dos Exércitos. Porque eu sou o SENHOR, não mudo; portanto vós, filhos de Jacó, não sois consumidos ( Malaquias 3:5-6 ).

As promessas de Deus a Jacó são seguras, caso contrário Ele as teria consumido; Ele teria consumido o povo. Mas Suas promessas Ele cumpre, e Ele prometeu que para Jacó surgiria a estrela, a estrela da manhã. Então Deus cumpre Sua palavra, mas Deus está aqui declarando que se não fosse por Sua palavra, eles seriam consumidos. "Mas eu sou o Senhor e não mudo." Isso é o que se chama, do ponto de vista doutrinário, a imutabilidade de Deus.

Ou seja, Deus não muda. No Novo Testamento, lemos a respeito de Jesus Cristo: "O mesmo ontem, hoje e eternamente". Ele não muda. A imutabilidade de Deus - um dos atributos divinos de Deus.

Desde os dias de seus pais, você se desviou das minhas ordenanças e não as guardou. Voltai para mim, e eu voltarei para vós, diz o Senhor dos Exércitos. Mas você disse: Por que deveríamos voltar? ( Malaquias 3:7 )

Então, Deus está dando a eles a chance de mudar. "Volte para Mim", disse Deus, "Eu voltarei para você." Eles disseram: "Por que deveríamos?" Eles eram certamente pessoas insolentes.
Então a pergunta:

Roubará o homem a Deus? No entanto [o Senhor disse] você me roubou. Mas tu dizes: Onde te roubamos? [E Deus disse] Nos dízimos e nas ofertas ( Malaquias 3:8 ).

A palavra dízimo significa um décimo. Deus afirma que um décimo do aumento pertencia a Ele. Para eles, retê-lo de Deus era roubá-lo, e Deus considerava isso como realmente roubá-lo. Isso está sob a lei do Antigo Testamento. Deus disse,

Sois amaldiçoados com maldição: porque me roubastes, toda esta nação ( Malaquias 3:9 ).

Agora, quando Neemias voltou pela segunda vez, a adoração no templo havia sido abandonada porque o povo não trazia dízimos e ofertas ao templo. Assim, o sacerdote havia deixado o ministério no templo e eles foram para o campo, e estavam cultivando os campos e trabalhando para prover suas próprias necessidades para sua própria sobrevivência. Assim, a adoração no templo foi negligenciada quando Neemias voltou.

Então ele convocou o povo e repreendeu o povo pelo fato de o sacerdote ter que deixar o ministério do templo e ir trabalhar no campo para se sustentar. Neemias esclareceu isso. Então, novamente, o livro de Neemias ajuda a fornecer informações sobre o que Malaquias está dizendo.
Deus falando sobre as pessoas roubando-O, e então Deus os ordena,

Tragai todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento em minha casa, e fazei prova de mim nisto, diz o SENHOR dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu e não derramar sobre vós uma bênção, para que você não terá espaço suficiente para recebê-lo ( Malaquias 3:10 ).

Agora, é interessante para mim que, até onde eu sei, este é o único lugar na escritura onde Deus realmente desafiou uma pessoa a prová-lo. Pois Deus diz: "Prove-me e veja se não derramarei sobre você uma bênção tão grande que você não será capaz de contê-la".
Agora, muitas vezes ouvimos a objeção: “Bem, não há menção de dízimo no Novo Testamento. É uma parte da lei do Antigo Testamento.

Não é algo aplicável à era da igreja." Isso, na maior parte, é verdade. Há apenas uma menção ao dízimo como tal que eu posso pensar, e foi quando Jesus estava falando sobre a hipocrisia do Fariseus e como eles tinham distorcido tantas coisas, “coar um mosquito, engolir um camelo” esse tipo de coisa. Ele disse: “Você pagou o dízimo do seu anis, da sua hortelã e do seu cominho”. Há pequenos jardins de especiarias que eles cultivariam.

Eles pegavam essas pequenas sementes de erva-doce e contavam: "Nove para mim, um para Deus. Nove para mim, um para Deus". Pequenas sementes, e eles foram muito cuidadosos para que Deus obtivesse Sua décima parte desta especiaria de seus jardins de ervas. Ele disse: "Você paga dízimos por essas coisas, mas", Ele disse, "você negligencia totalmente as coisas mais importantes de justiça e honestidade. Você sabe, você é desonesto em seus negócios, mas você é tão cuidadoso que Deus Sua décima parte, até mesmo de suas especiarias.

" Agora Deus disse, Jesus disse: "Isto você deveria ter feito," em referência ao dízimo deles, "Você deveria fazer aquilo", mas Ele disse: "Você não deveria deixar o outro desfeito."
Agora, eu Não pregue, e você sabe que eu não prego, o dízimo como uma exigência ou como uma lei. Você sabe que muitas vezes eu tenho falado com você sobre a graça de Deus, e que Deus nunca será um devedor de qualquer homem, e como nossas bênçãos de Deus não são baseadas neste pacto de graça em nossa obediência à lei, nossa fidelidade nas devoções, nossa fidelidade nos dízimos ou o que quer que seja.

Onde as pessoas antes se relacionavam com Deus por meio da lei, Deus escolheu que nos relacionássemos com Ele em amor.
Deus escolheu conceder-nos Suas bênçãos não com base em nossa obediência ou fidelidade à lei, mas com base em Sua graça para conosco. Para que todas as bênçãos de Deus sejam concedidas à minha vida não porque eu as mereça, não porque eu as mereça, mas porque Deus simplesmente me ama e não posso evitar isso.

Estou muito grato por isso. Que Deus me ama tanto que quer me dar. Agora, não seria muito estúpido da minha parte dizer: "Oh, Deus, não faça isso, você sabe. Não faça isso. Você é bom demais, Senhor!" Costumo dizer: "Você é bom demais", mas não digo: "Pare". Eu aprecio a bondade de Deus. Agradeço a Deus por Sua graça e agradeço a Deus por poder me relacionar com Ele em amor, não na lei. Sinto muito pelas pessoas que têm um relacionamento legal com Deus.

Ai, como eu agradeço a Deus por essa relação de amor que eu tenho. Eu O amo, Ele me ama, e é apenas um bom negócio. Porque Ele me ama mais do que eu O amo e está sempre me mostrando o quanto me ama. Muitas vezes Ele está me mostrando o quanto me ama logo depois de eu ter falhado tão miseravelmente, só para não desanimar. Por Sua graça, Ele meio que diz: “Ei, eu sei que você é uma moldura. Deus simplesmente está constantemente me sobrecarregando com Seu amor.

No entanto, há uma lei divina envolvida em dar. Eu seria um ministro negligente se não apontasse para você uma lei espiritual divina que Deus decretou neste universo. A lei é basicamente expressa no Novo Testamento nestas palavras: "Dê, e será dado a você. Medido, calcado e transbordando, os homens darão em seu seio" ( Lucas 6:38 ).

Agora, essa é uma lei espiritual de Deus. Quanto mais você der, mais receberá. O apóstolo Paulo expressou isso dizendo: "Quem dá pouco, pouco receberá, mas quem dá generosamente, generosamente receberá" ( 2 Coríntios 9:6 ). É uma lei espiritual divina.

Agora, estamos bastante conscientes das leis naturais que governam nosso universo. Embora não os compreendamos completamente, estamos cientes deles. E vivemos de acordo com eles e tiramos vantagem deles. Agora, tenho certeza de que nenhum de nós realmente entende como a gravidade funciona; nós apenas sabemos que funciona. Sabemos que uma maçã cai e não para cima. Como o princípio da gravidade pode funcionar, como a massa se atrai, não sabemos realmente, mas sabemos que existe uma atração pela massa.

Assim aprendemos a respeitar a lei da gravidade e a respeitar a lei da gravidade.
Agora, aprendemos através de nossos desenvolvimentos científicos e tecnológicos a aprender que existem outras leis da aerodinâmica pelas quais podemos compensar a lei da gravidade. Podemos colocar aviões em vôo pelas leis da aerodinâmica, que entendemos - o impulso do ar passando por cima e assim por diante, sob as linhas aéreas e assim por diante, o poder de sustentação e o impulso.

E aprendemos através das leis da aerodinâmica a compensar a lei da gravidade. Mas basicamente nós, todos nós, respeitamos as leis da gravidade. Não pulamos de um prédio de dez andares, dizendo: "Bem, não ligo para a lei da gravidade. Não entendo como ela funciona e simplesmente não acredito nela". Não somos tão estúpidos a ponto de desafiar a lei da gravidade dessa maneira.
Agora, existe a lei da eletricidade, como as partículas positivas se repelem e as negativas se atraem.

E nós conhecemos os pólos opostos, a atração dos pólos opostos e assim por diante, mas ainda assim, para entender a eletricidade, nós realmente não sabemos. Mas certamente aprendemos como usar a lei da eletricidade e torná-la nossa serva.
Agora, assim como existem leis da gravidade, leis da eletricidade, leis da aerodinâmica e essas leis básicas da natureza com as quais aprendemos a conviver e usar, também existem leis espirituais no universo que Deus inaugurou que você pode usar em seu benefício.

Deus estabeleceu essas leis. Eles são tão poderosos em sua causa e efeito quanto a lei da gravidade ou qualquer outra lei da natureza com a qual aprendemos a conviver. Uma das leis, as leis espirituais, envolve dar a Deus, ou seja, "Dê, e será dado a você; medido, recalcado, transbordante". Quanto mais você der ao Senhor, mais receberá Dele.

Essa é apenas uma lei espiritual básica. Você diz: "Bem, como isso funciona?" Não sei. Tudo o que sei é que funciona. Deus, somente nessa área, desafia as pessoas a prová-lo. "Apenas me prove", diz Deus, "apenas veja se não derramarei sobre você bênçãos que você não poderá, você não terá espaço suficiente para conter."
Agora, você quer aceitar o desafio de Deus? O desafio de Deus para você, experimente. Prove o Senhor. Veja se Ele não derramará sobre você bênçãos que você não pode conter. Não haverá espaço suficiente para recebê-lo. Pois o Senhor diz:

repreenderei o devorador por vossa causa, ele não destruirá os frutos de vossa terra; nem a vossa vide no campo lançará o seu fruto antes do tempo, diz o Senhor dos Exércitos. E todas as nações vos chamarão bem-aventurados, porque vós sereis uma terra deleitosa, diz o Senhor dos Exércitos. E as vossas palavras foram duras contra mim, diz o Senhor. Contudo, dizeis: Que tanto falamos nós contra vós? ( Malaquias 3:11-13 )

Toda vez que Deus lhes diz que algo está errado, eles desafiam: "Onde, por que, quando, como?" "Você disse que era vão servir a Deus. Não vale a pena servir ao Senhor. Isso é o que você está dizendo", disse o Senhor, "Dizer que é vão servir a Deus, não vale a pena tentar ser Boa."

que proveito temos em guardar a sua ordenança, em andar tristemente diante dele? ( Malaquias 3:14 )

"Deus, não compensa. Deus não responde a nós. Não há nada, você sabe. O Senhor não fez nada. Não compensa servir ao Senhor." Quantas vezes Satanás tenta jogar aquela pequena viagem em nós. "Não compensa mesmo. De que adianta eu tentar ser bom? Olha, eles se aproveitaram de mim. Não compensa servir a Deus."

E agora chamamos os orgulhosos de felizes; sim, eles são os que praticam a maldade ( Malaquias 3:15 );

Eleito várias vezes para o cargo. Graças a Deus temos alguns bons cristãos em algumas áreas do governo. Acho que é dever de todo cristão saber realmente a posição de um candidato nas coisas espirituais. Eu realmente sinto que essa é a nossa obrigação. Que realmente não podemos reclamar de mau governo se não estamos exercendo nosso privilégio de votar e se não estamos usando de diligência para determinar aqueles em quem votamos.

E quando o Dr. Peterson se candidatar a Superintendente Escolar do Condado de Orange, você deve saber que ele é um lindo irmão nascido de novo em Jesus Cristo. Você deveria pensar nisso ao votar. É ilegal para mim tentar persuadi-lo a votar em um determinado candidato, e eu não pensaria em fazer isso. Mas não se esqueça do nome Dr. Peterson. Ele passa a ser o titular. Mas informe-se sobre os candidatos; descobrir sobre a sua posição.

Deus nos ajude, seria glorioso se tivéssemos todos os homens espirituais servindo no gabinete do presidente, servindo na legislatura, nos cargos da legislatura. É claro que provavelmente não estaríamos tão ansiosos pela vinda do Senhor.

Então aqueles que temiam ao SENHOR falavam frequentemente entre si ( Malaquias 3:16 ):

A Bíblia diz que o temor do Senhor é o princípio da sabedoria. A Bíblia diz que temer ao Senhor é odiar a iniquidade, ou é afastar-se da iniquidade. O temor do Senhor não é um tipo de fobia de medo que debilita uma pessoa. O temor do Senhor não é nem mesmo um tipo de medo saudável e preventivo, tão importante para nossa sobrevivência. Mas o temor do Senhor é um temor reverente quando estamos na presença de Sua grandeza, de Sua glória, de Sua majestade e de Seu poder.

Pensamos na grandeza do Deus que criou este vasto universo. Pensamos na sabedoria de Deus que criou todas as formas de vida, e simplesmente ficamos maravilhados com essa grandeza, poder e sabedoria. Isso é o que é o temor do Senhor.
“Aqueles que temiam ao Senhor falavam freqüentemente entre si,” sempre falando sobre o Senhor. Não é glorioso estar perto de pessoas que querem falar sobre o Senhor o tempo todo? Você sabe, sempre que você os cerca, a conversa surge: "Oh, o Senhor é tão bom. Oh, deixe-me contar o que o Senhor fez. Deixe-me contar o que o Senhor fez por mim hoje." Tão cheios do Senhor, eles falam frequentemente uns com os outros sobre isso. Enquanto eles falam sobre o Senhor,

o SENHOR os ouve e os ouve ( Malaquias 3:16 ),

O Senhor escuta todas as conversas sobre Ele. Isso não é legal? Deus simplesmente ama que você fale sobre Ele. Costumávamos cantar um refrão: "Vamos falar sobre Jesus, o Rei dos reis é Ele, o grande Eu Sou, o caminho, a verdade, a vida, o Senhor". É apenas um... que melhor conversa você pode ter do que o Senhor? Não é interessante como o mundo diz: "Bem, se você quer iniciar uma conversa, comece a falar sobre o clima.

" Mais ou menos, você sabe, "Bem, o sol apareceu hoje, não é? Eu me perguntei se isso iria sair. Clima típico de maio." Você sabe, fale sobre o clima. Sim, bem, o clima é uma coisa mutável, mas não é triste que as pessoas não tenham nada melhor para falar do que o clima?
Agora, há pessoas que todos têm seus assuntos favoritos e eles podem ser um fracasso total até que você fale sobre o assunto deles.

Então eles ganham vida. Eles se tornam animados. Agora você está no campo deles. Oh, agora eles vão realmente expor. Mas você traz o assunto do Senhor e as coisas vão ficar quietas. O que aconteceu?
"Aqueles que temiam ao Senhor falavam frequentemente a respeito Dele uns com os outros. O Senhor ouve, Ele ouve",

e ele está mantendo um livro de memórias para aqueles que temeram ao Senhor e se lembraram de seu nome ( Malaquias 3:16 ).

Os nomes na cultura hebraica eram todos significativos. Eles não apenas escolheram o nome do dicionário para seus filhos, mas escolheram um nome que significasse algo. Agora, nosso nome ainda significa alguma coisa, você pode procurar em um dicionário e descobrir o que seu nome significa. Mas seus pais, como regra geral, não estavam pensando no significado do nome quando o nomearam assim. Mas quando eles estavam na escola, eles tinham um amigo com esse nome e gostavam muito desse amigo.

Então esse nome sempre foi um bom nome para eles. Tem alguns nomes, sabe, você conheceu um idiota na primeira série que não sabia ler, e o nome dele era esse, e meio que manchou você naquele nome. Você nunca gostou desse nome porque sempre o lembrava. Portanto, é interessante como não pensamos em nomes tão significativos em seus significados. Ou então provavelmente estaríamos dando nomes diferentes aos nossos filhos.

Estamos chamando nossos filhos de "Beautiful Sunshine" ou algo assim, ou coisas que significam algo para nós. Uma criança vai para a escola, o professor diz: "Qual é o seu nome?" "Linda Sunshine Smith." Portanto, simplesmente não é apropriado em nossa cultura.

Mas naqueles dias os nomes eram significativos, e o nome do Senhor é extremamente significativo. Tanto nos Salmos quanto nos Provérbios você encontra as referências ao nome do Senhor. "Grande é o nome do Senhor", e muito a respeito do nome do Senhor, e o temor e a reverência que uma pessoa deve ter a respeito do nome do Senhor. O nome do Senhor é na verdade um verbo ativo hebraico.

O nome Yahweh significa Aquele que se Torna, e assim Deus expressou Sua natureza em Seu nome. Deus expressou em Seu nome Seu desejo, pois é Seu desejo tornar-se para você qualquer que seja a sua necessidade. Assim, o nome do Senhor era frequentemente composto com outras palavras hebraicas. Então você tem o Yahweh-Raphah, o Senhor se tornou nosso curador. Javé-Shalom, o Senhor tornou-se a nossa paz. Javé-Jireh, o Senhor proverá.

Yahweh-Tsidkenu, o nome de Jesus na Era do Reino. Não será Yeshua, será mais difícil para você, Ya-Tsidkenu, o que significa que o Senhor se tornou nossa justiça. E ele é. Ele é a nossa justiça para nós que confiamos nEle. Mas o nome era significativo. O nome do Senhor, ou o nome do Senhor é uma torre forte. O livro de Provérbios diz: "O justo corre para ela e está seguro" ( Provérbios 18:10 ).

Você já correu para o nome do Senhor, simplesmente se fechou em torno dele e disse: "Oh, Jesus! Senhor Jesus!" E você meio que fugiu para o refúgio do nome? Em perigo, em perigo você fugiu para o nome de Jesus, "Oh, Jesus!" Você sente aquele calor, aquela proteção, aquele consolo e aquela certeza do nome de Jesus.
O nome Yahweh, Yeshua, é uma torre forte; o justo corre para ela e está seguro.

Então, "Aqueles que pensaram em Seu nome, aqueles que reverenciaram o Senhor e pensaram em Seu nome". Deus guarda este livro de recordações, seus nomes estão escritos no Livro da Vida, em Seu livro de recordações.

E [o Senhor disse] eles serão meus ( Malaquias 3:17 ),

Fico tão animado quando penso em Deus falando sobre mim no pronome pessoal possessivo. Quando Deus fala de mim como: "Meu filho, meu filho, meu servo". Oh, como eu amo Deus para falar sobre mim com um pronome pessoal e possessivo. Eu pertenço a Ele; Eu sou seu. "Eles serão meus", disse o Senhor.

e naquele dia em que componho minhas joias ( Malaquias 3:17 );

Você é o Seu tesouro, disse Pedro, "pois nós somos o Seu tesouro peculiar". O Senhor fala de você como um tesouro que estava escondido no campo, que Ele comprou todo o campo para poder tirar o tesouro dele. Paulo, escrevendo aos efésios, orou para que Deus abrisse o entendimento deles, para que pudessem saber qual é a suprema riqueza de sua herança nos santos. Agora, em outro lugar, ele disse: "Oh, eu gostaria que você soubesse o que Deus tem reservado para você, as riquezas e a glória do reino de Deus.

" Mas então ele está orando: "Oh, Deus ajude-os a entender as riquezas de Sua herança." Em outras palavras, Deus ajude você a entender o quanto Deus valoriza você. não sou digno. Ah, eu não sou nada. Oh, eu estou tão miserável.” E muitas vezes estamos nos rebaixando, e Deus olha para você como uma joia valiosa, como um tesouro. “E naqueles dias quando eu faço minhas joias,” o Senhor diz.

Ele valoriza você e o valoriza tanto que estava disposto a enviar Seu Filho Unigênito para levar seu pecado e morrer em seu lugar para que Ele pudesse redimir este mundo, a fim de reivindicá-lo como "Meu filho". Tudo possível porque Jesus pagou o preço da redenção pelo mundo, para que você pudesse ser salvo. "Eles serão meus, diz o Senhor dos Exércitos, naquele dia em que eu fizer minhas joias;"

e eu os pouparei, como um homem poupa seu próprio filho que o serve ( Malaquias 3:17 ). "