Números 6:1-27

Agora, no capítulo seis, temos as regras para fazer o voto de nazerita. Agora, o voto de um nazireu era um voto de consagração a Deus. E se você quisesse fazer uma consagração especial de si mesmo a Deus, por um período de tempo, você poderia fazer o voto de nazireu. Durante o tempo em que você estava cumprindo este voto do nazerita, você não deveria beber vinho ou suco de uva, nem comer uvas ou mesmo passas.

Você não deveria pegar nada que viesse da videira para comê-la. Você não pode nem sarma, porque isso é folhas de uva e tudo. E você não poderia ter nada da videira. E você permitiria que seu cabelo crescesse. Durante o tempo do voto, você não faria a barba ou não cortaria o cabelo. E esse foi o voto de consagração a Deus.
Agora, este é o voto que Sansão deveria ter desde o seu nascimento. Pois quando a esposa de Manoá era estéril e o anjo do Senhor veio a ela e a avisou que ela teria um filho e ela não deveria colocar uma navalha na cabeça dele, não permitir que ele bebesse nada da videira, qualquer vinho ou qualquer coisa, e que através dele Deus começaria a libertar os israelitas do acampamento dos filisteus; ela veio até o marido e disse: "um homem me encontrou no campo e disse que eu ia ter um filho e não deveria raspar a cabeça dele e ele seria nazireu" e assim por diante.

E o marido dela diz: "Eu gostaria de conhecer esse sujeito. Se ele aparecer novamente, me avise." Então ela estava no campo novamente e o anjo apareceu novamente, disse: “Você se importaria de esperar aqui um minuto enquanto eu vou buscar meu marido?
Então Manoah veio e quando ele viu o anjo, ele disse: "Bem, eu só sei, ela estava animada e eu pensei em descobrir diretamente com você. Como você quer que eu crie esse menino agora?" E assim o anjo repetiu esta instrução a Manoá.

Ele seria um nazireu, nunca uma navalha passaria por sua cabeça; o voto do nazireu desde o nascimento; o sinal de consagração a Deus.
Agora, com o passar do tempo, Sansão se envolveu com Dalila e ela diariamente o pressionava pelo segredo de sua força. E em um momento de fraqueza, depois dessa pressão contínua, ele disse: "Se você raspasse o cabelo da minha cabeça, eu ficaria fraco como qualquer outro homem.

Agora, há muitas pessoas que tiram disso um falso conceito, pensando que a força de Sansão estava em seus longos cabelos. Falso. O cabelo não pode torná-lo forte ou a falta dele não o torna fraco. A sua força residia na sua consagração a Deus e a ausência dos seus cabelos era o sinal da quebra do compromisso com Deus. Qualquer homem que consagre sua vida a Deus tem uma fonte de força e poder. Mas um voto quebrado, uma aliança quebrada, e você se torna fraco como qualquer outro homem.

E esse foi o testemunho do próprio Sansão. Se cortarem meu cabelo, ficarei fraco como os outros homens. Mas ai a força que está na dedicação a Deus, a força que está no compromisso, na consagração. A vida de Sansão desde o nascimento foi uma vida de consagração, o voto do nazireu, mas quando essa consagração foi quebrada, a raspagem da cabeça, o símbolo da consagração quebrada, então a fraqueza que estava lá.

E então este é o voto do nazireu.
Agora Jesus era conhecido como Nazareno. O voto do nazireu era não passar navalha durante o período do voto e não beber nada da videira. E então, quando você quiser - quando, quando a coisa terminar, seu período de consagração que você fez e seu tempo de separação, então você deve

trazei um cordeiro de um ano para expiação da culpa; e sereis levados à porta do tabernáculo, a congregação; e o sacerdote oferecerá a oferta ao SENHOR, um cordeiro de um ano sem defeito para holocausto , e uma cordeira de um ano sem defeito para oferta pelo pecado, e um carneiro para oferta pacífica ( Números 6:12-14 ),

Assim, a oferta tríplice: um holocausto que é consagração, holocausto é consagração que você tem consagrado, a oferta pelo pecado e a oferta pacífica, a oferta de comunhão ou comunhão com Deus.

Também trareis um cesto de pães ázimos, bolos de flor de farinha amassados ​​com azeite, coscorões de pães ázimos untados com azeite, para a oferta de manjares e para a oferta de libação. E o sacerdote os trará perante o SENHOR, e oferecerá a oferta pelo pecado e o holocausto; e oferecerá o carneiro em sacrifício de ofertas pacíficas ao SENHOR, com um cesto de pães ázimos; também a sua oferta de cereais e a sua oferta de libação.

E o nazireu rapará a cabeça do seu nazireado à porta do tabernáculo da congregação, e tomará o cabelo e o porá no fogo que está debaixo do sacrifício das ofertas pacíficas ( Números 6:15-18 ).

Então agora seu período de consagração acabou; você raspa a cabeça, pega o cabelo e o queima ali na hora em que estão queimando as ofertas pacíficas, você o coloca no fogo da oferta pacífica.

E o sacerdote tomará a espádua umedecida do carneiro, com um bolo sem fermento do cesto, e um pão sem fermento, e os porá nas mãos do nazireu, depois de raspada a sua; uma oferta movida perante o Senhor: esta é sagrada para o sacerdote, com o peito movido e a espádua alçada; depois disso o nazireu pode beber vinho. Esta é a lei do nazireu que votou e da sua oferta ao SENHOR pela separação, além do que está em sua mão receberá: conforme o voto que fez.

E o Senhor falou a Moisés, dizendo: Fala a Arão e a seus filhos, dizendo: Assim abençoareis os filhos de Israel ( Números 6:19-23 ),

Agora os sacerdotes tinham uma dupla função. Seu primeiro ministério foi ficar diante de Deus representando o povo porque um homem não podia se aproximar de Deus. Era impossível para o homem pecador; é impossível para o homem pecador se aproximar de um Deus santo e justo. A santidade de Deus simplesmente queimaria você por causa da pecaminosidade em sua vida. Portanto, o homem injusto e profano não poderia se aproximar do Deus santo, portanto você precisava de alguém que se aproximasse de Deus por você e esse era o ofício do sacerdote.

Você viria até ele, traria seu sacrifício para ele, ele levaria seu sacrifício diante do Senhor e ele iria diante do Senhor para representá-lo. Mas então ele deveria voltar para você e representar Deus. Portanto, seu ministério era duplo: representar o povo para Deus e representar Deus para o povo.
Agora, era assim que ele representava Deus. Quando ele voltou para os filhos de Israel, ele representou Deus com esta tríplice bênção.

O SENHOR te abençoe e te guarde; o SENHOR faça resplandecer o seu rosto sobre ti, e tenha misericórdia de ti; o SENHOR sobre ti levante o seu rosto e te dê a paz. [E Deus disse] E assim porão meu nome sobre o povo ( Números 6:24-27 ).

Esse nome de Deus, que só é representado no texto pela consoante, sem vogais, por isso a pronúncia dele, tornou-se impossível. O nome de Deus foi representado no texto pelas letras maiúsculas YHVH, apenas as consoantes. Porque eles não queriam que as pessoas pronunciassem o nome de Deus nem mesmo em suas mentes, então a pronúncia do nome de Deus foi perdida. E se é Jeová ou Javé é uma questão de debate teológico, mas ninguém sabe ao certo.

Mas foi esse nome glorioso pelo qual Deus se revelou ao povo, que na verdade não é tanto um nome, mas um verbo que significa "o que se torna", como Deus se torna para o homem qualquer que seja a necessidade do homem, e assim o nome de Deus era frequentemente associado a outras coisas. Como quando Isaque disse a seu pai Abraão: "Aqui está a lenha, aqui está o fogo, onde está o sacrifício" e Abraão disse: "Jeová Jireh.

O Senhor proverá para si um sacrifício." E mais tarde ele chamou o nome de Jeová Jireh, o Senhor proverá. Deus se torna nosso provedor.
Mais tarde, quando os filhos de Israel estavam lutando contra os amalequitas, os amalequitas, e eles saíram contra os filhos de Israel com seu exército treinado marchando sob suas bandeiras de guerra, e os filhos de Israel tão cedo da escravidão, totalmente inábeis na arte da guerra, sem bandeiras apenas um bando de caras com bastões e bastões.

Alguém talvez tenha dito a Moisés "onde estão os estandartes?" e ele disse: "Jeová Shammah", o Senhor é a nossa bandeira. Ele se tornou nosso estandarte.
Novamente, Deus se revelou como Jeová Raffa; ele se tornou nosso curador. A Bíblia diz em Jeremias que quando chegar a era do reino ele será conhecido como Jeová Tsidkenu, o Senhor se tornou nossa justiça. Mas conhecemos esse nome em sua forma mais familiar, o nome Jeová como Jesus.

Pois o nome Jesus é a contração grega para a contração hebraica de Jeová Yeshua ou Jeová é salvação.
E quando José estava questionando se deveria ou não mandar apedrejar Maria ou repudiá-la em particular, o anjo do Senhor disse: "Não tenha medo de receber Maria como sua esposa. O que nela foi gerado é do Santo Fantasma. Ela vai dar à luz um filho, tu deves chamá-lo de Jesus, Yeshua, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados". Ele é expresso por seu nome mesmo como onde estão esses líderes de Israel: Jesus, Jeová, nossa salvação.

Então, o Senhor te abençoe. Deus queria que seu nome fosse colocado sobre o povo. Em primeiro lugar, em relação às bênçãos porque Deus quer abençoar o seu povo. E a bênção de seu poder de guarda, a bênção de sua graça e a bênção de sua paz. Essas são as bênçãos que recebemos por meio de Jesus Cristo. "Ora, àquele que é poderoso para impedir que você caia e apresentá-lo sem defeito diante da presença de sua glória" ( Judas 1:24 ).

Graça, segundo a medida do dom de Cristo, e Ele é a nossa paz que derrubou as barreiras que existiam entre nós. Então o nome que Deus colocou sobre o povo foi todo cumprido em Jesus Cristo.

O SENHOR te abençoe e te guarde: O SENHOR faça resplandecer o seu rosto sobre ti, e tenha misericórdia de ti ( Números 6:24-25 ):

Assim como o rosto de Jesus brilhou como o sol. E o rosto brilhante sempre fala de esperança, de bondade, de graça e relacionado à graça. E depois

Eleve seu semblante ( Números 6:26 )

O rosto sorridente, seu semblante é levantado. Um semblante caído é uma carranca, é uma carranca. Tantas pessoas imaginam Deus carrancudo para eles ou carrancudo para eles. Nossa filha mais velha estava passando por um daqueles humores que as crianças costumam ter quando ninguém a ama. E ela tinha apenas alguns anos de idade e ela era apenas - ela tinha que ser corrigida e quando ela foi corrigida ninguém a ama, todos a odeiam, ninguém a ama.

E eu disse; "Agora Jan, você sabe melhor do que isso. Nós amamos você". "Ah, não, você não sabe." "Bem, Jesus te ama." "Não, ele não quer." Eu disse: "O que você quer dizer?" ela disse: "Eu apenas olhei para aquela nuvem e Ele colocou a cabeça por trás dela e mostrou a língua para mim." Sua pequena imaginação estava correndo solta.
Assim como meu neto. Outro dia, eles estavam voltando da Califórnia Central e passaram por uma tremenda tempestade elétrica.

Iluminação em todo o lugar. E ele estava sentado lá no banco de trás apenas aproveitando completamente. E enquanto eles estavam dirigindo pela estrada, ele foi dormir e quando acordou, disse: "Eu tive um sonho que Jesus estava no céu puxando interruptores e toda vez que ele puxava um interruptor, um relâmpago piscava" você sabe. E ele disse: "Havia um coelhinho pulando ao longo da estrada e Jesus puxou um interruptor e o raio o eletrocutou.

" E sua mãe disse a ele: "Oh William, isso é horrível." E ele disse: "Bem, talvez ele não soubesse que o raio iria atingi-lo." E Chuck Junior disse: "William, Jesus sabe de tudo." Ele disse: "Bem, acho que ele só queria matar o coelho."
Mas é incrível o que nossa imaginação pode fazer. Eles podem correr soltos. E muitas vezes imaginamos Deus olhando feio para nós. Deus está zangado comigo. Deus está carrancudo em mim.

E Deus disse que é assim que eu quero que você coloque meu nome nas pessoas. Diga-lhes: "O Senhor levante o seu rosto sobre ti e te dê a paz."
Oh, que glorioso este sorriso de aprovação. Que paz há em meu coração quando eu estava com o rosto aberto, eis a glória do Senhor. Veja aquele rosto brilhante e perceba que Deus está sorrindo para mim porque Ele me ama, e eu sou Seu filho e estou em Cristo Jesus. E Nele experimentei a graça de Deus, a paz de Deus e o poder protetor de Deus.

Estas são as bênçãos que pertencem aos filhos de Deus que estão em Cristo Jesus.
Mas toda a economia do Antigo Testamento, o sacerdócio, o tabernáculo, tudo testifica de quão inacessível Deus é pelo homem. Você não pode se aproximar de Deus diretamente. Você puxa um interruptor e é eletrocutado. Assim, se você quer se aproximar de Deus sem Jesus Cristo, não tem como. Não há mais nem mesmo um sacerdócio. Não há nem mesmo sacrifícios sendo oferecidos.

Não há ninguém para ir diante de Deus antes de você.
Isso é o que mais me incomoda sobre o chamado judeu devoto hoje. Eu não me importo com o quão devotos eles são em sua adoração. O que eles estão fazendo sobre seu pecado? Como eles podem se aproximar de seu Deus? Deus estabeleceu a aliança pela qual o homem poderia se aproximar dele no Antigo Testamento, mas essa aliança que Deus estabeleceu foi pela lei e pelos sacrifícios da lei.

E sem nenhum sacrifício, sem nenhum sacerdote, sem alguém para ir diante de Deus por eles, como eles podem ousar vir diante de seu santo e justo Deus trazendo suas boas obras e esperar serem aceitos? Eles nem estão honrando a aliança que Deus fez com seu próprio povo. E assim, por mais sinceros ou devotos que sejam, eles não se aproximam de Deus até que restabeleçam aquela antiga aliança.

Mas, mesmo assim, eles não descobrirão que valerá agora que Deus aboliu a antiga aliança para estabelecer a nova aliança por meio de Jesus Cristo.
Ora, Cristo é o mediador da nova aliança pois é necessário que na aproximação de Deus haja um mediador. O sacerdote era o mediador da antiga aliança, Jesus Cristo se tornou o mediador da nova aliança, e é por meio de Jesus Cristo que eu me aproximo de Deus e que Deus se aproxima de mim. É por meio de Jesus Cristo que entro em comunhão com Deus e venho a conhecê-lo. E assim Jesus Cristo é muito importante para quem busca se aproximar de Deus.
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