Oséias 1

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Oséias 1:1-11

1 Palavra do Senhor que veio a Oséias, filho de Beeri, durante os reinados de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias, reis de Judá, e de Jeroboão, filho de Jeoás, rei de Israel:

2 Quando o Senhor começou a falar por meio de Oséias, o Senhor lhe disse: "Vá, tome uma mulher adúltera e filhos da infidelidade, porque a nação é culpada do mais vergonhoso adultério por afastar-se do Senhor".

3 Por isso ele se casou com Gômer, filha de Diblaim; ela engravidou e lhe deu um filho.

4 Então o Senhor disse a Oséias: "Dê a ele o nome de Jezreel, porque logo castigarei a dinastia de Jeú por causa do massacre ocorrido em Jezreel, e darei fim ao reino de Israel.

5 Naquele dia quebrarei o arco de Israel no vale de Jezreel".

6 Gômer engravidou novamente e deu à luz uma filha. Então o Senhor disse a Oséias: "Dê a ela o nome de Lo-Ruama, pois não mais mostrarei amor para com a nação de Israel, a ponto de perdoá-la.

7 Contudo, tratarei com amor a nação de Judá; e eu lhes concederei vitória, não pelo arco, pela espada ou por combate, nem por cavalos e cavaleiros, mas pelo Senhor, o seu Deus".

8 Depois de ter desmamado Lo-Ruama, Gômer teve outro filho.

9 Então o Senhor disse: "Dê a ele o nome de Lo-Ami, pois vocês não são meu povo, e eu não sou seu Deus.

10 "Contudo os israelitas ainda serão como a areia da praia, que não se pode medir nem contar. No lugar onde se dizia a eles: ‘Vocês não são meu povo’, eles serão chamados ‘filhos do Deus vivo’.

11 O povo de Judá e o povo de Israel serão reunidos, e eles designarão para si um só líder, e se levantarão da terra, pois será grande o dia de Jezreel.

Agora ele nos diz no primeiro versículo durante o tempo em que profetizou. Então, imediatamente percebemos que enquanto ele estava profetizando, e sua profecia era essencialmente para o reino do norte de Israel, mas enquanto ele profetizava para o reino do norte de Israel, era ao mesmo tempo que Isaías profetizava para o reino do sul de Judá. Pois ele nomeia os mesmos reis que reinaram durante o tempo da profecia de Isaías. E assim Oséias foi contemporâneo de Isaías.
Pois ele declara:

A palavra do SENHOR que veio a Oséias, filho de Beeri, nos dias de Uzias (Hsa Oséias 1:1 ),

Você se lembra que Isaías começa sua profecia, no início de sua profecia, capítulo 6, ele disse: “No dia em que o rei Uzias morreu, eu vi o Senhor alto e exaltado, assentado no trono”. E então Isaías segue em frente e tem uma grande influência sobre Ezequias.

Assim, durante os dias de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias, que eram os reis de Judá; e nos dias de Jeroboão, filho de Joás, rei de Israel (Hsa Oséias 1:1 ).

Agora, é interessante que ele apenas nomeia Jeroboão como o rei de Israel, mas Jeroboão, depois de sua morte, houve muitos outros reis de Israel. Mas Israel, neste ponto, caiu em um estado de anarquia. Jeroboão foi o último rei de Israel através do qual Deus realmente falou ou com quem Deus realmente falou. Após o assassinato de Jeroboão houve tanta anarquia, intriga e um assassinato após o outro, que ele realmente não reconhece nenhum dos outros como reis em Israel. E, no entanto, suas profecias foram principalmente diretamente para Israel.

O início da palavra do SENHOR por Oséias. E o SENHOR disse a Oséias: Vai, toma para ti mulher de prostituição e filhos de prostituição; porque a terra cometeu grande prostituição, apartando-se do SENHOR (Hsa Oséias 1:2 ).

Agora mais adiante em Oséias o Senhor está falando como que Ele falou ao povo, versículo Oséias 1:10 do capítulo 12, e se multiplicou, falou ao povo pelos profetas e teve visões multiplicadas, e usou similitudes, pelo ministério dos profetas. Agora, uma similitude é algo que é semelhante a, pelo qual você desenha uma imagem, algo que você pode ver e então você extrai disso uma analogia espiritual.

Agora, isso é semelhante e com Oséias Deus falou pelas semelhanças em sua própria vida. Ao tomar uma esposa, e isso não indica necessariamente que ela era uma prostituta quando ele se casou com ela e teve filhos, mas Deus está falando dela conhecendo seu coração e a inclinação de sua natureza, que ela seria infiel a ele e o deixaria. e se tornar uma prostituta. E assim, Deus, falando daquela natureza que estava ali, ordenou que ele se casasse com ela. Esse personagem se desenvolveu mais tarde.

Agora, há quem diga que tudo isso é apenas uma alegoria, que ele realmente não se casou e isso é apenas uma história completa. Eu não posso aceitar isso. Eu acho que é apenas que Deus disse a ele para levar esta mulher que Deus sabia que seria infiel para que Deus pudesse traçar a semelhança entre esta esposa infiel de Oséias e a nação de Israel que havia sido infiel a Deus. Pois Deus tomou a nação de Israel como Sua noiva, a abençoou, amontoou Seu amor sobre ela, e ainda assim ela se afastou de Deus. E assim, a imagem é dada aqui.

porque a terra cometeu grande prostituição, apartando-se do Senhor. Tomou, pois, Gomer, filha de Diblaim; que concebeu e deu à luz um filho. E ele chamou seu nome, Jezreel; ainda um pouco, e vingarei o sangue de Jizreel sobre a casa de Jeú, e farei cessar o reino da casa de Israel. E acontecerá naquele dia que quebrarei o arco de Israel no vale de Jezreel (Hsa Oséias 1:2-5 ).

Agora, esta é uma referência a um período histórico quando Jeú se tornou o rei de Israel. Agora, o rei listado aqui, Jeroboão era descendente de Jeú. Quando Jeú se tornou rei de Israel, ele o tomou à força, e havia cerca de setenta filhos deste ímpio rei Acabe. E então Jeú enviou uma mensagem aos anciãos desta cidade e disse: "Escolha um dos filhos de Acabe e deixe-o reunir um exército e saia e me enfrente.

" Bem, os homens da cidade disseram: "Esse Jeú é duro. Há dois reis que não foram capazes de resistir a ele. Como podemos ficar diante dele?" E então eles enviaram uma mensagem de volta a Jeú e disseram: "Olha, não queremos lutar com você. Estamos dispostos a chegar a um acordo. O que você quer?” E Jeú disse: “Se você está disposto a chegar a um acordo, traga-me as cabeças dos setenta filhos de Acabe e coloque-as diante de mim.

" A matança sangrenta de todos os filhos de Acabe. E então eles os trouxeram e os colocaram no vale de Jezreel. É por isso que ele nomeou seu filho Jezreel, como um memorial ou para lembrar este ato atroz de Jeú em obliterar todos os descendentes de Acabe.
Agora, quando ele fez isso, o Senhor então declarou através do profeta que ele traria julgamento sobre Jeú, mas ele tinha... porque ele tinha sido zeloso de Deus, ele também tomou os profetas de Baal e limpou todos eles que Acabe havia reunido.

Ele massacrou todos esses profetas. Ele disse: "Deixe-me mostrar-lhe meu zelo pelo Senhor", e ele matou todos os profetas de Baal e tudo mais. E o Senhor disse: "Eu permitirei que ele reine." Ou seja, por quatro gerações. Então Jeroboão foi a quarta geração. Jeroboão, em sua morte, seu filho Zacarias tornou-se o rei de Israel, mas reinou apenas um tempo muito curto antes de ser assassinado. Assim, a escrita de Oséias é pouco antes da morte de Jeroboão, a ascensão de Zacarias, que foi assassinado.


Então Deus está dizendo: "Estou quase pronto. Dê o nome de seu filho Jezreel. Lembre-os daquela atrocidade que foi cometida no vale de Jezreel, as cabeças desses setenta filhos de Acabe empilhadas ali. E agora estou quase para vingar este ato sangrento, então chame seu filho de Jezreel." Assim, trouxe à lembrança que o julgamento que Deus havia declarado viria sobre a casa de Jeú na quarta geração e estava prestes a acontecer. Então essa é a razão para nomear o filho Jezreel.

porque ainda em breve vingarei o sangue de Jizreel sobre a casa de Jeú, [aquele rei que os matou] e farei cessar o reino da casa de Israel. E acontecerá naquele dia que quebrarei o arco de Israel no vale de Jezreel (Hsa Oséias 1:4-5 ).

Portanto, Israel está prestes a ser julgado. Chegou a hora e esta vingança do sangue.

Agora ela concebeu novamente e deu à luz uma filha. E Deus lhe disse: Chame-a pelo nome de Loruhamah (Hsa Oséias 1:6 ):

Agora Loruhamah significa "sem piedade" ou "sem piedade".

pois o Senhor disse: Não terei mais misericórdia da casa de Israel (Hsa Oséias 1:6 );

Agora, esse é um dia triste e trágico quando Deus diz: "Ei, não vou ter mais misericórdia deles." Eles existiram unicamente por causa da misericórdia de Deus. Deus tinha sido tão misericordioso com eles. Quando a misericórdia de Deus é retirada, não sobra nada. E então foi realmente um julgamento muito severo.

Chame-a de Loruhamah: pois não terei mais misericórdia da casa de Israel; mas os tirarei totalmente (Hsa Oséias 1:6 ).

E Israel logo será destruído pelos reis assírios e, é claro, o fato de que ele reinou durante o reinado, viveu durante o reinado de Ezequias, viveu durante a destruição do Reino do Norte.

Mas [o Senhor disse] terei misericórdia da casa de Judá [que é o Reino do Sul], e os salvarei pelo Senhor seu Deus, e não os salvarei pelo arco, nem pela espada, nem pela batalha, por cavalos ou por cavaleiros (Hsa Oséias 1:7 ).

Agora, os assírios que destruíram o reino do norte de Israel vieram contra o reino do sul de Judá durante o reinado de Ezequias. E Isaías veio a Ezequias e disse: "Olha, você não vai ter que lutar nesta batalha. A batalha é do Senhor e o Senhor vai destruir os assírios diante de você." E os assírios haviam cercado a cidade e havia uma verdadeira escassez de comida e fome.

E, claro, essa era a forma típica de cerco naqueles dias. Eles cortariam os suprimentos da cidade em vez de tentar atacar as muralhas e teriam uma grande perda de vidas tentando derrubá-las. Eles simplesmente cercariam a cidade, cortariam todos os suprimentos e os matariam de fome.
E então eles enviaram mensagens a Ezequias para capitular e tudo mais, e o Senhor apenas disse a ele: "Apenas fique parado.

Apenas, você sabe, observe a minha salvação." E uma manhã, quando eles acordaram e olharam por cima do muro, eles viram o exército assírio totalmente destruído. Um anjo do Senhor passou pelo exército dos assírios naquela noite e matou 185.000 em uma noite. E aqueles que ficaram fugiram de volta para a Assíria. E assim, como o Senhor aqui profetizou por Oséias: "Agora não terei mais misericórdia de Israel, mas terei misericórdia de Judá.

E vou salvá-los,” diz o Senhor, “mas não com arco, nem com espada, nem em batalha.” Deus os salvou pelo anjo do Senhor passando pelo exército assírio e os destruindo. Assim, não por sua luta, não com arcos ou com espadas ou por batalha ou cavalos ou cavaleiros, mas pela mão do Senhor Judá foi salvo por causa da misericórdia de Deus.

Agora, quando sua esposa havia desmamado Loruhamah [sem mais misericórdia], ela concebeu novamente e teve um filho. Então disse Deus: Põe-lhe o nome de Loammi; porque vós não sois o meu povo, e eu não serei o vosso Deus (Hsa Oséias 1:8-9 ).

Não há mais misericórdia. Eu tive isso. Estou farto. Chame o filho Loammi porque não é meu povo. Eu não vou ser o seu Deus.
Agora, claro, a indicação aqui é que sua esposa já havia começado a mexer e Loammi não era seu filho. E então ele simplesmente não é meu filho. Mas também era uma imagem de Deus dizendo a Israel: "Você não é mais meu povo. Estou acabado. Você não é meu povo e eu não serei seu Deus.


"Aquele ponto de separação quando Deus diz: "É isso." Você não é meu povo. Eu não sou seu Deus. Dividir. Estou farto. Nada mais a ver com você.” Provavelmente a profecia mais sombria contra Israel. Você não pode ficar mais sombrio ou pior do que isso quando Deus diz: “É isso. Você não é mais meu povo.

Eu não sou o seu Deus." Mas nesse mesmo lugar, temos uma das profecias mais brilhantes da futura obra de Deus em Israel.
No entanto, embora eu os tenha cortado, não tenho mais misericórdia, eles não são mais Meu povo,

Todavia o número dos filhos de Israel será como a areia do mar, que não se pode medir nem contar; e acontecerá que no lugar onde se lhes dizia: Vós não sois meu povo, ali se lhes dirá: Vós sois os filhos do Deus vivo. Então os filhos de Judá e os filhos de Israel se ajuntarão, e constituirão para si uma só cabeça, e subirão da terra; porque grande será o dia de Jizreel (Hsa Oséias 1:10-11 ).

Então, neste mesmo lugar, Jezreel, onde Deus diz: "É isso, vocês não são mais meu povo", naquele lugar Deus vai dizer a eles: "Vocês são meu povo e o número de Israel será como o areia do mar." Esta é uma profecia da gloriosa restauração da graça de Deus, do amor de Deus e da obra de Deus na nação de Israel.
Agora, há muitos hoje que, ao interpretar a Bíblia, o Novo Testamento, gostam de excluir a nação de Israel da graça e da misericórdia de Deus.

E eles declaram que Deus acabou com a nação de Israel para sempre e que a igreja agora é Israel. E Paulo, escrevendo para a igreja, faz referência ao fato de que nós, que antes estávamos alienados, fomos aproximados e fomos enxertados e participantes da gordura da videira e assim por diante, e ele fala de sermos abençoado por Deus, isto é, a igreja. Mas é errado dizer que a igreja é Israel.

Paulo diz: "Somos filhos de Abraão pela fé", mas não somos Israel, nem somos o cumprimento das promessas de Deus a Israel. E espiritualizar e fazer a igreja de Israel é manifestamente errado e eu vou te dar uma razão e você não precisa de mais. São muitos, mas vou te dar um e você não vai precisar de mais.
Aqui em Oséias, nesta semelhança de Oséias tomando uma esposa e ela deixando-o e se tornando uma prostituta, mas então Deus dizendo a Oséias: "Vá e pegue-a novamente, compre-a e tome-a novamente como sua esposa", impede a igreja espiritualmente. sendo Israel.

Pois a igreja é a noiva virgem adornada e preparada para seu esposo Jesus Cristo - não uma prostituta, não comprada da prostituição, não resgatada do adultério, mas a noiva virgem sendo preparada para Cristo. Portanto, não deixe que esses homens que professam ser estudiosos da Bíblia o convençam de que Deus acabou com a nação de Israel e que não há mais nada para eles, eles foram expulsos e Deus nos colocou e Deus acabou com eles.

Não tão. Deus ainda não terminou com Israel. Mesmo no lugar da área mais escura onde Deus diz: "Você não é meu povo, Loammi: não é meu povo", mas nesse lugar Deus dirá: "Você é meu povo". E Deus vai restaurar Sua obra em Israel.
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