2 Timóteo 4:3

3 Pois haverá um tempo (193) Da própria depravação dos homens, ele mostra como os pastores devem ser cuidadosos; pois logo o evangelho será extinto e perecerá da lembrança dos homens, se mestres piedosos não trabalharem com todas as suas forças para defendê-lo. Mas ele quer dizer que devemos aproveitar a oportunidade, enquanto houver alguma reverência por Cristo; como se alguém dissesse que, quando uma tempestade está próxima, não devemos trabalhar remotamente, mas devemos nos apressar com toda diligência, porque depois não haverá uma estação igualmente adequada.

Quando eles não suportam sã doutrina Isso significa que eles não apenas não gostam e desprezam, mas até odeiam, sã doutrina; e ele chama isso de “doutrina sadia (ou saudável)”, com referência ao efeito produzido, porque na verdade instrui a piedade. No versículo seguinte, ele pronuncia a mesma doutrina como verdade , e a contrasta com fábulas,

Primeiro, vamos aprender com ela que, quanto mais extraordinária a ânsia dos homens maus em desprezar a doutrina de Cristo, mais zelosos devem ser os ministros piedosos em defendê-la, e mais árduo devem ser seus esforços para preservá-la inteira; e não apenas isso, mas também por sua diligência em afastar os ataques de Satanás. E se isso deveria ter sido feito, a grande ingratidão dos homens agora a tornou mais do que necessária; pois aqueles que, a princípio, recebem calorosamente o evangelho e demonstram algum tipo de zelo incomum, depois contraem aversão, que é seguida por repugnância; outros, desde o início, rejeitam-no furiosamente ou, com desprezo, dão ouvidos, tratam-no com zombaria; enquanto outros, que não sofrem o jugo a ser posto no pescoço, o chutam e, através do ódio à santa disciplina, estão completamente afastados de Cristo e, o que é pior, de serem amigos se tornam inimigos abertos. Longe de ser uma boa razão pela qual devemos desanimar e ceder, devemos lutar contra essa ingratidão monstruosa e até lutar com maior seriedade do que se todos estivessem alegremente abraçando a Cristo que lhes foi oferecido.

Em segundo lugar, tendo sido dito que os homens assim desprezam e até rejeitam a palavra de Deus, não devemos ficar maravilhados como se fosse um novo espetáculo, quando vemos realmente realizado o que o Espírito Santo nos diz que acontecerá. E, de fato, sendo por natureza propenso à vaidade, não é um momento novo ou incomum, se dermos ouvidos com mais vontade às fábulas do que à verdade.

Por fim, a doutrina do evangelho, sendo clara e mesquinha em seu aspecto, é insatisfatória em parte para nosso orgulho e em parte para nossa curiosidade. E quão poucos são dotados de gosto espiritual, para saborear a novidade da vida e tudo o que se relaciona com ela! No entanto, Paulo prediz uma impiedade maior de uma era em particular, contra a qual ele pede a Timóteo que seja vigilante.

Devem reunir-se professores É apropriado observar a expressão, amontoar, por que ele quer dizer que a loucura dos homens será tão grande que eles não ficarão satisfeitos com alguns enganadores, mas desejarão ter uma vasta multidão; pois, como há um desejo insaciável por coisas que não são lucrativas e destrutivas, o mundo procura, por todos os lados e sem fim, todos os métodos que pode inventar e imaginar para se destruir; e o diabo sempre tem em mãos um número suficientemente grande de professores como o mundo deseja ter. Sempre houve uma colheita abundante de homens maus, como há nos dias atuais; e, portanto, Satanás nunca tem falta de ministros para enganar os homens, como ele nunca tem falta de meios para enganar.

De fato, essa depravação monstruosa, que quase sempre prevalece entre os homens, merece que Deus, e sua saudável doutrina, sejam rejeitados ou desprezados por eles, e que eles aceitem mais alegremente a falsidade. Por conseguinte, que falsos mestres freqüentemente abundam e que às vezes se multiplicam como um ninho de vespas, devemos ser atribuídos por nós à vingança justa de Deus. Merecemos ser cobertos e sufocados por esse tipo de imundície, visto que a verdade de Deus não encontra lugar em nós, ou, se encontrou entrada, é imediatamente expulsa de sua posse; e já que somos tão viciados em noções fabulosas, que nunca pensamos que temos uma grande quantidade de enganadores. Assim, o que toda abominação de monges existe no papai! Se um pastor devoto fosse apoiado, em vez de dez monges e tantos sacerdotes, não deveríamos ouvir nada além de reclamações sobre as grandes despesas. (194)

A disposição do mundo é, portanto, tal que, ao "amontoar-se" com desejo insaciável inúmeros enganadores, ele deseja banir tudo o que pertence a Deus. Tampouco existe outra causa de tantos erros além do fato de que os homens, por vontade própria, escolhem ser enganados em vez de serem instruídos adequadamente. E essa é a razão pela qual Paulo adiciona a expressão, coceira nas orelhas . (195) Quando ele deseja designar uma causa para um mal tão grande, ele usa uma metáfora elegante, com a qual ele quer dizer que o mundo terá ouvidos tão refinados e tão excessivamente desejosos de novidade, que reunirão para si vários instrutores e serão incessantemente levados por novas invenções. O único remédio para esse vício é que os crentes sejam instruídos a seguir de perto a pura doutrina do evangelho.