Daniel 10:20

O anjo aparece aqui para liderar o Profeta em vão através de um curso sinuoso; pois ele poderia direta e simplesmente ter lhe dito por que ele havia vindo. Era necessário recordar o Profeta em seus sentidos, já que ele mal dominava suas ações. Na verdade, ele não estava permanentemente ferido em sua mente, mas a perturbação dos sentimentos pelos quais passara temporariamente desarrumara a calma de seus pensamentos. Este evento ocorreu e é narrado para nossa vantagem. Esta é a razão pela qual o anjo novamente usa esse prefácio, Você sabia? como se quisesse reunir os sentidos do Profeta que antes estavam vagando e dispersos. Ele pede que ele preste muita atenção. E agora, diz que ele, retornarei; isto é, depois de ter explicado a você o que você ouvirá depois, voltarei novamente para enfrentar o príncipe dos persas. Aqui o anjo indica a razão do atraso de sua missão, não porque Deus negligenciou os gemidos e orações de seu Profeta, mas o momento oportuno ainda não havia chegado. O anjo havia declarado anteriormente como o príncipe persa estava diante dele; ou seja, ele me deteve e fui obrigado a entrar em conflito com ele, pois sua crueldade com o povo se tornara muito mais formidável e insolente. Este é o relato que ele dá de sua ocupação. Mas ele agora acrescenta: voltarei a lutar com o príncipe dos persas; implicando, Deus me enviou propositadamente para desdobrar-te para ocorrências futuras, mas agora você sabe o quão longe eu estava de estar no lazer ou será daqui para a frente. Agora eu venho a ser testemunha de Deus e anunciar sua boa vontade para com você e seu povo. Na verdade, sou o defensor da tua segurança, pois tenho que lutar constantemente por ti com o príncipe dos persas. Ele quer dizer Cambises. Sigo minha interpretação anterior de um compromisso entre o anjo e o rei da Pérsia, a quem os homens maus haviam estimulado à crueldade; pois ele revogara o edito de seu pai. O anjo resistiu à fúria do rei, que era naturalmente muito turbulenta, e escritores profanos descreveram seu personagem de maneira semelhante.

Ele agora acrescenta: irei lutar contra o príncipe dos persas; para עם, gnem, tem a força de "contra" aqui e em muitas outras passagens. Em seguida, ele acrescenta: E quando eu partir, ou seja, quando eu partir, o príncipe da Grécia se aproximará, diz ele; isto é, Deus o exercitará de outra maneira. Ele não pretende que isso se refira a Cambises, mas a outros reis persas, como declararemos no lugar apropriado. É bastante correto supor que o rei da Macedônia tenha chegado com a permissão de Deus; mas o anjo simplesmente significa declarar a existência de vários métodos pelos quais Deus impede a crueldade dos reis sempre que eles tentam ferir seu povo. Ele deve enviar o príncipe dos gregos, diz ele. Deus, portanto, restringiu Cambises com a ajuda do anjo, e então ele protegeu seu povo da crueldade exercida por Alexandre, rei da Macedônia. Deus está sempre providenciando a segurança de seu povo, e sempre tem uma variedade de métodos em operação. O anjo desejou nos ensinar isso com toda a simplicidade. Por fim, ele acrescenta: -